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Le Bandeau Je n'voquerai pas ici le jeu de mot d'inspiration lacanienne que le mot bandeau peut receler et je n'aborderai que sa fonction symbolique. Le bandeau est pos sur les yeux du postulant lors de l'examen final de sa candidature et au moment de son initiation. Pendant son passage sous le bandeau, le candidat est donc incapable de voir les Frres qui le questionnent, ni le Temple lui-mme. Mais les Frres non plus ne peuvent voir le regard du candidat. Il y donc l une censure aux moyens de communication usuels. Car, en effet, selon les spcialistes, la communication non verbale reprsente 93% de la communication. Le contenu verbal est de moindre importance que les attitudes, gestuelles, postures, mimiques, intonations, timbres de voix, rythme de parole. Et notre rituel impose de nous priver de ce moyen de communiquer qu'est le regard et de l'observation des traits du visage, tout au moins de sa partie haute, lors de cette preuve o combien importante o la Loge doit juger de l'initiation d'un nouveau Frre.

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D'autre part, l'éthique et le principe de liberté et de protection des droits de la personne humaine impliquent de respecter la vie privée du profane et ne pas profiter de sa position d'infériorité pour lui poser des questions trop intimes, auxquelles il se sentirait obligé de répondre… Pour continuer la lecture: Les questions posées lors du passage sous le bandeau. Pour aller plus loin: La symbolique maçonnique du troisième millénaire, d'Irène Mainguy. Cet ouvrage est devenu une référence maçonnique. Simple et accessible mais complet, tous les symboles sont abordés. Modif. le 7 juillet 2020

2 décembre 2008 2 02 / 12 / décembre / 2008 05:04 Ecouter l'article L'itinéraire de l'admission dans la Franc-Maçonnerie est jalonné d'épreuves symboliques. La première de ces épreuves est le "passage sous le bandeau". Quel est donc le sens du bandeau et que signifie cette cécité temporaire et imposée au candidat pour son "passage sous le bandeau" et pour la "cérémonie de sa réception"? Avant d'être présenté à une loge, le postulant est enquêté par trois frères, qui ont avec lui un entretien indépendant des autres et qui ignorent les noms des autres enquêteurs. Chacun adresse ensuite un rapport au Vénérable qui en donne lecture à la loge avant l'audition du candidat. Le candidat maçon sait bien que ce "passage" est incontournable. Il l'a vu sur toutes les couvertures de magazines comme symbole du secret maçonnique. Il a lu que, depuis l'antiquité, cet "accessoire" est unanimement utilisé pour symboliser le passage d'un monde à un autre. Voir la vidéo Le bandeau n'est pas un masque, ni un bâillon.

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4. 63/5 (8) Qu'est-ce que le passage sous le bandeau? Comment aborder cette épreuve? Que symbolise le passage sous le bandeau? L'épreuve du passage sous le bandeau est commune à toutes les obédiences maçonniques. Elle est particulière à plus d'un titre. C'est en effet le seul cas, hormis l'initiation bien sûr, où un (ou une) « profane » peut être introduit dans l'espace sacré (la loge), alors même que les travaux sont en cours. Le passage sous le bandeau crée un moment particulier, car la loge fonctionne alors de manière un peu différente: le Vénérable Maître/Vénérable Maîtresse donne la parole directement aux frères/sœurs par un simple signe de la main, sans coup de maillet et sans passer par les Surveillants. Ainsi, la discipline n'est plus assurée de la même manière. D'autre part, le passage sous le bandeau se situe à un moment particulier du processus d'adhésion du profane: les trois enquêtes sont passées, mais l'éventuelle cérémonie d'initiation n'a pas encore été actée. Dans cet entre-deux, le profane est accueilli au cœur des travaux, alors qu'il n'est pas encore certain qu'il sera initié.

Le Bandeau Bandeau, symbolisant la privation de lumière, ou son contraire lorsqu'il est dénoué, est directement ou indirectement un des éléments essentiels du symbolisme maçonnique et de sa rituélie. La première apparition de cet accessoire se fait lors de la rencontre avec les S \ et F \ de l'At \, lors du bien nommé passage sous le bandeau. Il s'agit pour l'impétrant de mieux se faire connaître par ceux qui l'accueilleront, pour aller au-delà de ce que les enquêtes auront pu révéler, dans une ambiance toute particulière. Notre institution n'a pas de caractère secret, mais est essentiellement discrète, d'où une certaine précaution quant à la forme, afin de respecter la sensibilité de chacun. Cependant, il crée un climat singulier, qui isole le novice de ses repères, l'amène à puiser au fond de lui-même l'énergie et la sincérité qui le révèleront aux autres. Cette dramatisation de l'instant, doit lui permettre de se présenter en vérité et non en travestissant ses sentiments ou ses idées.

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Il ne sait si l'assistance est réduite ou nombreuse; La méconnaissance des questions qui vont lui être posées, jointe à l'angoisse de passer peut-être devant un jury qui décidera de son sort renforce l'émotion négative qui l'envahit; A l'angoisse succède le questionnement. Il est assis « sur la sellette» et se sent plongé au cœur d'un silence pesant. Au-delà du contexte ainsi créé, le bandeau voilant la vision, rappelle le besoin de prendre du recul, voire du détachement par rapport à l'environnement, pour espérer trouver le chemin de sa Vérité. L'l1umilité est plus que jamais de mise pour prétendre s'intégrer pleinement à ce que nous comprendrons plus tard, lorsque le voile sera levé. Le bandeau fait office de frontière entre esprit et matière. En coupant le corps de l"un de ses sens, la vue, il oblige le profane à s*ouvrir sur les autres, à se sensibiliser. 2. - Le bandeau, son exotérisme Le symbolisme du bandeau, qui semble si élémentaire, est l'un des plus profonds de toute la Maçonnerie.

Commandez-le livre intégral dès maintenant Dans ce chapitre, je vais essayer de vous en dire le plus possible, sans dévoiler pour autant les petites surprises qui vous attendent et qui font tout ce charme inoubliable de l'intégration au sein d'une Loge. Il est bon de savoir que la Franc-maçonnerie n'est pas un grand Tout uniforme. Il existe des Rites, des traditions, des règles différentes suivant votre future Loge et l'Obédience à laquelle elle appartient. C'est pourquoi, ce que je vais écrire ci-après n'est pas une vérité universelle. Il est même possible que d'une Loge à l'autre, au sein d'une même Obédience, on ait adopté des règles différentes. Tout d'abord, il est bon de se souvenir que tout le monde ne rentre pas par le même canal [1]. Certains vont être cooptés par un ami, collègue, voisin… d'autres vont envoyer une lettre au siège de l'Obédience et attendre une réponse. La méthode la plus fluide est bien entendu celle du parrainage par un Frère ou une Sœur de la Loge. Dans ce cas, il informe directement le Vénérable Maître de votre existence et le critère confiance est déjà acquis.