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Et j'atteste que Mohammed () est Son adorateur et Son messager, que la Paix et le Salut d'Allah soient sur lui, sa famille, ses compagnons et ceux qui les ont parfaitement suivis. Assurément, la science de l'unicité d'Allah est la plus noble, celle qui a le plus de valeur et que l'on doit le plus rechercher; elle est aussi la plus fondamentale de toutes les sciences, car c'est celle qui nous permet de connaître Allah, Ses Noms et Ses Caractères et ainsi que les droits qu'Il a sur Ses serviteurs. Elle est la clef de la voie qui mène à Allah et la base fondamentale sur laquelle reposent les lois islamiques. C'est pourquoi tous les envoyés d'Allah ont appelé leur nation à l'unicité d'Allah: Allah 'aza oua djal a dit: ﴾ Et Nous n'avons envoyé avant toi aucun messager à qui Nous n'ayons révélé: Il n'y a point de divinité en dehors de Moi, alors adorez Moi. Qu allah nous guide vers le droit chemin en arabe du. ﴿ (Sourate 21 El Anbiya/Les Prophètes V. 25) Allah Lui-même a témoigné de Son unicité ainsi que Ses anges et les gens de science: ﴾ Allah atteste, et aussi les anges et les gens de science, qu'il n'y a point de divinité à part Lui, Le Mainteneur de la justice.
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Participer continuellement aux prières collectives La prière nocturne (Salât al-Layl) Aider les croyants Aider financièrement les croyants Enlever la tristesse du cœur des croyants Donner l'aumône surtout pendant les nuits du destin (Laylat al-Qadr) Jeûner dix jours pendant le mois de Rajab Jeûne 26 jours pendant le mois de Sha'bân Demander pardon à Allah, surtout pendant le mois de Sha'bân Veiller la 23 ème nuit du mois de Ramadan et prier 100 rak'at Soigner les malades Avoir honte de commettre des péchés devant son Seigneur Être satisfait de la volonté divine
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L'Aïd El-Adha est officiellement fixé au: Mardi 20 Juillet 2021 correspondant au 10 ème jour du mois hégirien de Dhul-Hijja 1442 H. Le site Islamohammed vous souhaite une bonne fête de l'Aïd El-Adha à vous et votre famille. Qu'Allah vous guide vers le droit chemin et qu'Il nous comble de Sa Clémence et Miséricorde. A travers le Coran, Dieu s'est exprimé en arabe. Lire ou réciter le Coran, c'est reprendre la parole même de Dieu. Sa forme littéraire, le Livre, est donc elle aussi sacrée. C'est pourquoi, dans tous les pays du monde, le Coran, à la mosquée, est toujours lu ou psalmodié en arabe. Le prêche de l'imam, lui, est toujours prononcé dans la langue que parlent les fidèles. Sourate 26, Versets 192 à 195: Dieu a dit: "192 - Ce (Coran) ci, c'est le Seigneur de l'univers qui l'a fait descendre, " "193 - et l'Esprit fidèle est descendu avec cela" "194 - sur ton coeur, pour que tu sois du nombre des avertisseurs, " "195 - en une langue arabe très claire. Guide-nous dans le droit chemin – MANHAJULHAQQ. " La langue que Dieu a choisie: De l'avis de tous les commentateurs, musulmans ou non, le style du Coran est un chef-d'oeuvre inégalé: concision, harmonie, vivacité sont au service d'une langue jusque-là disparate, qui semble ici jaillir spontanément dans sa perfection incantatoire.
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Je me suis donc tourné à nouveau vers les hadiths authentiques pour voir si ça parle des cheveux, mais à ma grande surprise, rien, nada. Qu allah nous guide vers le droit chemin en arabe à paris. Il y a eu plusieurs fois ou certaines femmes faisaient mal les choses, tissus moulants ou transparents qui laissent deviner la forme du corps, et ont eu le droit à une exhortation par la suite de notre prophète SWS, mais jamais aucun ne mentionnent une mèche qui dépassent une tresse trop longue qui se fait voir, une frange ou la naissance des cheveux qui se dévoile dans l'effort ou après une journée bien remplis, bref un truc très courant chez les femmes portant le voile, on a toutes connues ça. Pourtant pas une seule exhortation à ce sujet qui me permettrait de confirmer que les cheveux doivent être cachés. Je me pose beaucoup de question, avons nous exagéré comme les chrétiens et les juifs, au point de rentre illicite ceux qui est licite et inversement. Surtout quand je lis ce verset je m'interroge: Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Messie fils de Marie, comme Seigneurs en dehors d'Allah, alors qu'on ne leur a commandé que d'adorer un Dieu unique.
BismiLLehi Er-Rahmâni Er-Rahîm Ce qui est voulu par « Guide-nous dans le droit chemin »: « Le droit chemin » est la voie dans ce bas-monde, et la voie dans l'au delà. Pour ce qui est de la voie dans ce bas-monde, les anciens pieux ont divergé sur le sens: • Certains disent: « Le droit chemin » c'est le Qor'ân. • D'autres disent: « Le droit chemin » c'est l'Islâm. Ô Allah ! Guide-nous dans le droit chemin - guide-nous dans le droit chemin. • D'autres disent: « Le droit chemin » c'est la Sounnah. • D'autres disent encore: « Le droit chemin » c'est le suivi du Prophète (ﷺ). Les savants comme Ibn Djarîr (Et-Tabarî), Ibn Kathîr et SHeikh El-Islâm (Ibn Taymiyyah) disent que toutes ces paroles englobent un seul et même sens: l'engagement dans la voie du Qor'ân, dans la voie de l'Islâm, dans la voie de la Sounnah et dans le suivi du Prophète (ﷺ). L'adorateur demande à son Seigneur qu'Il le guide dans « le droit chemin » dans ce bas-monde, ce qui sous-entend la guidance vers l'Islâm, la guidance vers le Qor'ân, et la guidance vers le suivi du Prophète (ﷺ). Il y a une question bien connue qui se pose chez les savants du Tafsîr et qui est: l'adorateur prie, c'est qu'il est certes guidé vers l'Islâm et le Qor'ân?