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David, jalousé par le roi Saül, a la grandeur d'âme de demander à son compagnon d'arme d'épargner Saül. 7ème dimanche du temps Ordinaire. - Evangile - Catholique.org. David agit en artisan de paix. Ainsi, loin de perdre pied, laissons descendre en nos consciences ces paroles inouïes: « Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux. » Télécharger: 7ème dimanche du Temps ordinaire Sur la page "Préparons dimanche: Accueil, présentation des lectures, homélie, proposition pour la prière universelle, autres approches

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Homélie: 7ème dimanche du temps ordinaire – année C – 24 février 2019 Lectures: 1 S 26, 2. 7-9. 12-13. 7ème dimanche du temps ordinaires. 22-23 Ps 102 1 Co 15, 45-49 Lc 6, 27-38 On dirait une avalanche d'impératifs: pas moins de 17 dans un si court texte… Le discours inaugural de Jésus invente de nouveaux commandements, en commençant par le plus difficile: » Aimez vos ennemis » … en nous bousculant parce que nous cherchons souvent une reconnaissance auprès de ceux qui nous aiment… en nous poussant à une plus grande générosité, comme celle de Dieu … Trois remarques peuvent nous permettre d'entendre ce discours non pas comme une proposition perfectionniste mais comme une Bonne Nouvelle. Jésus accomplit ce discours dans la Passion et la résurrection: Il va se trouver devant les ennemis les plus proches de lui: les spécialistes de l'Ecriture et les chefs religieux qui vont crier au blasphème parce qu'il s'en est remis à Dieu qu'il appelle « Abba », « Papa «. Il sera frappé, son manteau et sa tunique lui seront retirés et tirés au sort… Il sera insulté alors qu'il est en croix et se tournera vers Dieu en le suppliant: « Père pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu'ils font »… Il recevra la grande récompense qui est réservée aux Fils du Très-Haut: » Entre dans la joie de ton Père «.

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Chacun doit faire des efforts pour convertir ses ennemis en ses amis de telle manière que le mot « ennemi » disparaisse de notre vocabulaire, ou alors que ce mot soit utilisé juste pour désigner le démon et ses séductions. Voilà comment nous pourrons nous dépouiller de l'homme ancien (Adam), pour revêtir l'homme nouveau, le Christ Jésus. L'abbé Guy KOLOPE, diocèse de Bafang(Cameroun) Christus Vivit

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Eh bien! Pour que vous sachiez que le Fils de l'homme a le pouvoir de pardonner les péchés sur la terre, je te l'ordonne, dit-il au paralysé: Lève-toi, prends ton brancard et rentre chez toi. » L'homme se leva, prit aussitôt son brancard, et sortit devant tout le monde. 7ème dimanche du temps ordinaire.com. Tous étaient stupéfaits et rendaient gloire à Dieu, en disant: « Nous n'avons jamais rien vu de pareil. » Traduction en français du Chanoine Crampon, édition numérique par

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Ce qui suppose par la même occasion que cet homme se soit reconnu pécheur devant Dieu et devant son Christ. Nous pressentons une mystérieuse complicité entre Jésus et cet homme, dont Notre-Seigneur reconnaît d'amblée la foi. Aussi la parole toute empreinte de tendresse - « Mon fils, tes péchés sont pardonnés » - répond-elle sans aucun doute à la demande implicite du paralytique, plus soucieux de son âme que de son corps. Liturgie du dimanche 17e dimanche du temps ordinaire | Prions en Église. Notre-Seigneur interpelle l'homme en lui signifiant que la paternité divine envers lui est restaurée - « Mon fils » - et explicite le processus qui a conduit à cette réconciliation: « tes péchés sont pardonnés ». En agissant ainsi, Jésus prend la place de l'offensé, c'est-à-dire de Dieu, et parle en son nom, ce qui fait précisément l'objet de la contestation de la part des scribes. La parole de Jésus restaure la relation avec cet homme en prenant autorité sur les obstacles spirituels (les péchés) qui le séparaient de Dieu. La guérison physique n'est un argument que pour ceux de l'extérieur: le malade savait déjà que Jésus possédait ce pouvoir, car qui peut le plus - pardonner les péchés - peut le moins - relever un paralytique.

Si nous prenons le temps de réfléchir à cette parole du Christ en croix alors qu'il souffre physiquement, moralement et même spirituellement… c'est alors dans cette situation on ne peut plus dramatique que Jésus se tourne vers son Père: « PÈRE, PARDONNE-LEUR CAR IL NE SAVENT CE QU'ILS FONT. » Péguy en parlant des hommes dans une prière à Dieu dit « SEIGNEUR TU LES A FAIT DE TERRE, NE T''ÉTONNE PAS QU'ILS SOIENT SI TERREUX. » Je me souviens, il y a très longtemps de cela, je me trouvais dans la maison des parents d'un nouveau-né pour la préparation du baptême d'un petit enfant. Je disais: « un jour, cet enfant aura à ratifier, ou pas, ce choix du baptême que ses parents auront pris à son égard. Quant à eux, ses parents, ils s' engagent, tout en sauvegardant la liberté de l'enfant ils s'engagent à ce qu'il faut bien appeler: l' EDUCATION. 7ème dimanche du temps Ordinaire. - Homélie - Catholique.org. Or, pour faire bref, la meilleure éducation n' est-ce pas de donner l' EXEMPLE? L' exemple du vivre en chrétien c' est s' ouvrir à l' AMOUR DE DIEU pour vivre de cet AMOUR.
Personne ne vit rien, personne ne le sut, personne ne s'éveilla: ils dormaient tous, car le Seigneur avait fait tomber sur eux un sommeil mystérieux. David passa sur l'autre versant de la montagne et s'arrêta sur le sommet, au loin, à bonne distance. Il appela Saül et lui cria: « Voici la lance du roi. Qu'un jeune garçon traverse et vienne la prendre! Le Seigneur rendra à chacun selon sa justice et sa fidélité. Aujourd'hui, le Seigneur t'avait livré entre mes mains, mais je n'ai pas voulu porter la main sur le messie du Seigneur. » – Parole du Seigneur. Psaume (Ps 102 (103), 1-2, 3-4, 8. 10, 12-13) R/ Le Seigneur est tendresse et pitié. (Ps 102, 8a) Bénis le Seigneur, ô mon âme, bénis son nom très saint, tout mon être! Bénis le Seigneur, ô mon âme, n'oublie aucun de ses bienfaits! Car il pardonne toutes tes offenses et te guérit de toute maladie; il réclame ta vie à la tombe et te couronne d'amour et de tendresse. Le Seigneur est tendresse et pitié, lent à la colère et plein d'amour; il n'agit pas envers nous selon nos fautes, ne nous rend pas selon nos offenses.