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Lemaistre de Sacy - 1701 - SAC Genèse 22. 14 Et il appela ce lieu d'un nom qui signifie, le Seigneur voit. C'est pourquoi on dit encore aujourd'hui: Le Seigneur verra sur la montagne. David Martin - 1744 - MAR Genèse 22. 14 Et Abraham appela le nom de ce lieu-là, l'Éternel y pourvoira; c'est pourquoi on dit aujourd'hui; en la montagne de l'Éternel il y sera pourvu. Ostervald - 1811 - OST Genèse 22. 'Montagne de l'Éternel' dans la Bible. 14 Et Abraham appela ce lieu-là, Jéhova-jiré (l'Éternel y pourvoira). De sorte qu'on dit aujourd'hui: Sur la montagne de l'Éternel il y sera pourvu. Ancien Testament Samuel Cahen - 1831 - CAH Genèse 22. 14 Avrahame appela cet endroit Ieovah-Iiré (l'Éternel pourvoira), comme il est encore dit aujourd'hui: il se montrera sur la montagne de l'Éternel. Les Évangiles de Félicité Robert de Lamennais - 1846 - LAM Genèse 22. 14 Ce verset n'existe pas dans cette traduction! Perret-Gentil et Rilliet - 1869 - PGR Genèse 22. 14 Et Abraham donna à ce lieu le nom de: L'Éternel verra; d'où vient l'expression d'aujourd'hui: A la montagne de l'Éternel Il se rendra visible.

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Citation: Etant donné que nous ne sommes pas orphelins, mais enfants de notre Père, notre Dieu tout-puissant, nous n'avons qu'à croire en lui et en son mon, appelé Jehovah Jiré – Dieu qui pourvoit pour tous nos besoins. Chant: Dieu Pourvoit CTW Created To Worship

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La lumière t'attend au sommet. Ajoutons ce verset que m'a donné un frère après avoir vu ce tableau "Moi la lumière je suis venu dans le monde afin que quiconque croit en moi ne reste pas dans les ténèbres" Nouvelles coordonnées sur la carte de ma route vers la terre promise: Bible, Partie Nouveau Testament, livre de l'Evangile de Jean, chapitre 12, verset 46 Continue de grimper... Et regarde et vois, Il est déjà à tes côtés... A la montagne de l eternel il sera pourvu al. tu souffres déjà moins non?

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L'Éternel pourvoira Abraham donna à ce lieu le nom de Yahvé-Jiré. C'est pourquoi l'on dit aujourd'hui: À la montagne de l'Éternel il sera pourvu. V. 14 Mon anxiété s'est accrue au fil de l'été entre mes programmes de premier et de deuxième cycle. J'aime tout planifier, et l'idée de quitter l'État pour amorcer mon deuxième cycle sans emploi m'insécurisait. Par contre, deux jours avant de laisser mon emploi d'été, l'entreprise m'a demandé de continuer de travailler pour elle à distance. J'ai accepté et, en constatant que Dieu prenait un tel soin de moi, la paix m'est revenue. Dieu a pourvu à mes besoins, mais en son temps et non le mien. Or, Abraham a affronté une situation bien pire avec son fils Isaac. Dieu lui a demandé de prendre ce fils et d'aller le sacrifier au sommet d'une montagne ( GE 22. 1, 2). A la montagne de l eternel il sera pourvu 2. Sans hésiter, Abraham lui a obéi en y emmenant Isaac. Ce trajet de trois jours a accordé à Abraham tout le temps nécessaire pour changer d'avis, ce qu'il n'a toutefois pas fait ( V. 3, 4).

Bible de Lausanne - 1872 - LAU Genèse 22. 14 Et Abraham appela le nom de ce lieu-là Jéhova-jiré (l'Éternel y pourvoira); de sorte qu'on dit aujourd'hui; En la montagne de l'Éternel il y sera pourvu. Nouveau Testament Oltramare - 1874 - OLT Genèse 22. 14 Ce verset n'existe pas dans cette traduction! John Nelson Darby - 1885 - DBY Genèse 22. 14 Et Abraham appela le nom de ce lieu-là: Jéhovah-Jiré, comme on dit aujourd'hui: En la montagne de l'Éternel il y sera pourvu. Nouveau Testament Stapfer - 1889 - STA Genèse 22. 14 Ce verset n'existe pas dans cette traduction! Bible Annotée - 1899 - BAN Genèse 22. 14 Et Abraham nomma ce lieu-là: L'Éternel verra, comme on dit aujourd'hui: Sur la montagne de l'Éternel il sera vu. Ancien testament Zadoc Kahn - 1899 - ZAK Genèse 22. À la montagne de l’Eternel | Le Sarment. 14 Abraham dénomma cet endroit: Adônaï-Yiré; d'où l'on dit aujourd'hui: Sur le mont de Adônaï-Yèraé. Glaire et Vigouroux - 1902 - VIG Genèse 22. 14 Et il appela ce lieu d'un nom qui signifie: Le Seigneur voit. C'est pourquoi on dit encore aujourd'hui: Le Seigneur verra sur la montagne (inverser).

Lorsque les Hébreux furent délivrés de l'esclavage de Pharaon et sortirent d'Egypte, c'est à une montagne que l'Eternel les conduisit, par le chemin du désert: vers le Sinaï. C'était un endroit très particulier, un lieu choisi d'avance par Dieu pour y rencontrer l'homme et se révéler à lui. Sur cette montagne, L'Eternel a parlé à Moïse, et s'est adressé au peuple dans son ensemble. Les choses ont-elles changé? Pour nous qui sommes en pélerinage sur la terre, et qui nous approchons du jour de notre rencontre avec Lui, c'est encore et toujours à une « montagne spirituelle » que nous sommes appelés. A la montagne de l eternel il sera pourvus. Car en nous approchant du Seigneur et de sa Parole, en nous convertissant et nous faisant baptiser pour Son Nom, nous n'avons pas intégré une religion, mais nous sommes venus «à la montagne de Sion; et à la cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste; et à des myriades d'anges, l'assemblée universelle» (Hébreux 12:22), pour voir et entendre, goûter que le Seigneur est bon (1 Pi. 2/3), et acquérir ainsi la démonstration intérieure que l'Eternel est vivant.