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Le poids des traditions et de la culture du pays d'origine peut certes occasionner des tensions, des contraintes, des défis plus ou moins grands, dont beaucoup dépendent du milieu duquel chaque femme est issue. Une musulmane provenant d'Algérie, appartenant à la classe aisée, universitaire et entrepreneure, aura une expérience très différente de celle d'une musulmane d'Égypte issue d'un milieu rural et plus traditionnel dans ses rapports à la religion, à l'éducation, aux valeurs, à la carrière. Le "Vogue" des femmes voilées - DH Les Sports+. » Quant à la place que les femmes prennent dans la pratique de leur religion, l'égalité n'est pas gagnée, croit Asmaa Ibnouzahir. Si l'islam n'interdit pas formellement aux femmes de devenir imams, dans la pratique, la réalité est tout autre. « Les courants dominants affirment que la femme ne peut pas être imam. Pourtant, il n'est écrit nulle part que c'est interdit. Quand on lit certains écrits classiques d'érudits reconnus par la plupart des courants, on découvre qu'au contraire ils convenaient que la femme pouvait être imam.
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— 26 juillet 2015 — Temps de lecture: 4 min La Journée mondiale des femmes sans voile a du mal à passer auprès des musulmanes Des défenseurs du foulard islamique ou de leurs opposants, difficile de dire qui se «voile» le plus la face. L'initiative lancée par trois militantes laisse surtout l'impression d'un véritable dialogue de sourds, une tragédie à la Beckett de l'incommunicabilité. Dossier femmes voilées: tous les articles femmes voilées | Slate.fr. — 10 juillet 2015 — Temps de lecture: 12 min Marche des beurs 1983-Trappes 2013: la nouvelle génération se revendique Française et musulmane Portrait d'une communauté, diverse par ses opinions et ses pratiques, mais soudée par un même sentiment d'injustice et une même volonté de faire entendre sa voix. Véronique Valentino — 2 août 2013 — Temps de lecture: 14 min Trappes: les commentateurs d'un forum de policiers se lâchent sur Facebook Mise à jour du mardi 23 juillet 2013 à 14 heures:... Jean-Laurent Cassely — 22 juillet 2013 — Temps de lecture: 2 min Chaleur Denis Pessin — 22 juillet 2013 A Argenteuil, le voile, les agressions et les tensions Dans la ville du Val-d'Oise, la communauté musulmane est à vif.
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Peu courant en France, le « niqab », lui, masque tout le visage à l'exception des yeux et est souvent porté avec un vêtement noir couvrant tout le corps, y compris les mains par le port de gants. La « burqa », elle, est un vêtement, souvent bleu, essentiellement porté en Afghanistan qui couvre l'intégralité du corps de la femme, sauf les yeux qui sont protégés par une grille. Son port a été imposé par les talibans à la fin des années 1990. D'autres voiles existent parmi les différentes communautés musulmanes du monde, comme le « tchador », plutôt porté en Iran. En France, comme dans d'autres pays européens, le port du voile intégral (donc du « niqab » et de la « burqa ») est interdit, bien que très minoritaire. Sexe femme voiles de saint. Le port du voile dans les sociétés occidentales La façon dont les femmes musulmanes se vêtent est souvent un sujet de tension et de discussion. Après la polémique autour du burkini en 2016, la question du port du voile dans certains lieux publics français a été relancée en 2019 à l'occasion d'une sortie scolaire au sein d'un Conseil régional: une mère accompagnatrice a été prise à partie par un élu du Rassemblement national qui réclamait qu'elle ôte son « hijab ».
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