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Jutta Johanna Weiss est Ysé et Stanislas Nordey incarne Mesa Ysé: Vois-la maintenant dépliée, ô Mésa, la femme pleine de beauté déployée dans la beauté plus grande! Que parles-tu de la trompette perçante? Lève-toi, ô forme brisée, et vois-moi comme une danseuse écoutante, dont les petits pieds jubilants sont cueillis par la mesure irrésistible! Suis-moi, ne tarde plus! Grand Dieu, me voici, riante, roulante, déracinée, le dos sur la subsistance même de la lumière comme sur l'aile par-dessous de la vague! O Mésa, voici le partage de minuit! et me voici, prête à être libérée. Le signe pour la dernière fois de ces grands cheveux déchaînés dans le vent de la Mort! Mésa: Adieu! "Partage de midi" au Théâtre de la Vie : une première mise en scène au lyrisme incandescent - rtbf.be. je t'ai vue pour la dernière fois! Par quelles routes longues, pénibles. Distants encore que ne cessant de peser l'un sur l'autre, allons-nous mener nos âmes en travail? Souviens-toi, souviens-toi du signe! Et le mien, ce n'est pas de vains cheveux dans la tempête, et le petit mouchoir un moment. Mais, tous voiles dissipés, moi-même, la forte flamme fulminante, le grand mâle dans la gloire de Dieu, l'homme dans la splendeur d'Août, l'Esprit vainqueur dans la transfiguration de Midi!

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» Dans la pièce de Claudel – inspirée de la propre vie de l'auteur – trois hommes sont amoureux de la même femme: Ysé. Partage de midi. Quatuor de corps, de voix, d'êtres à l'aura poétique et singulière, Partage de midi est l'œuvre qui a guidé le metteur en scène vers le théâtre, lorsqu'il avait 17 ans. Cette nouvelle création est donc, pour lui, un rendez-vous plus que particulier. Un rendez-vous pour lequel il a cherché à rendre compte des mouvements d'un texte qui, loin de renvoyer à une pensée linéaire, composent « un parcours de sensations physiques, kinesthésiques ». Manuel Piolat Soleymat * Texte publié aux Editions Les Solitaires Intempestifs.

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Si un metteur en scène est susceptible de monter Partage de Midi de Paul Claudel, c'est bien Eric Vigner. Cet auteur, plasticien et scénographe breton, ancien directeur du Directeur du CDDB–Théâtre de Lorient de 1996 à 2015, a le pouvoir de produire des mises en scène alchimiques où le son et les images se marient en variations énergétiques afin de saisir le public. Dès que l'amour, la mort et les rituels se profilent, Eric Vigner se fait passeur auprès du public. D'où la promesse d'une belle rencontre avec Claudel et son Partage de Midi, oeuvre dense, spirituelle mais sans byzantinerie, stylisée, mais sans posture, émouvante, mais jamais mièvre, éprouvante et édifiante. Comment dire la recherche de l'amour et le détournement de Dieu? Le partage de midi texte de vitruve. Comment jouer la recherche de Dieu et le détournement de l'amour? La quête d'absolu et le serment relatif, l'union et la trahison. Et la mort. Où se trouve le point d'équilibre entre les multiples lignes de fuite que diffractent le Claudel écrivain, le Claudel qui se réfléchit dans le personnage de Mésa, le Claudel social tendu entre un passé et un avenir qui ne laisse pas son présent trouver la paix?

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Il m'en a donné deux: Télé d'or, qui sera pour demain, et le Soulier de satin... " Le troisième drame désiré, le poète l'avait enseveli en lui. Pour qu'enfin il consente à le livrer il a fallu le temps, une évolution intérieure sans doute, et enfin la quête patiente, fervente, de l'inventeur. Darrault rêve, esquisse avec ses mains une figure volcanique: " Ce tas de cendres amères, brûlantes, où l'on croit s'enfoncer vers l'abîme, et soudain c'est l'ouverture sur le ciel... Pour moi je suis frappé de la coïncidence des chemins chez Claudel et Racine. Avant Sarah comme avant Esther, Partage de midi, c'est Bajazet: ce fait divers cruel, brutal, ce creux d'où l'on s'élance. Que te môme homme ait pu écrire le troisième acte haletant d'événements atroces et le cantique de Mesa... Et pourtant seul Claudel pouvait écrire l'un et l'autre. Ce drame c'est l'origine. Pour comprendre Claudel il faut commencer par là. " La mise en scène? Le partage de midi texte anglais. Le drame dans sa terrible nudité. Pas de musique. Les décors sont de Labisse; les deux derniers diffèrent de ceux écrits dans le livre.

Un texte encore tout vibrant de la liaison passionnée de Claudel avec une femme mariée rencontrée sur le bateau qui l'amenait en Chine, Rosalie Vatch, dont il aura une fille, Louise, et qui lui a inspiré le personnage d'Ysé. Le public devra attendre plus de quarante ans avant de prendre connaissance de la pièce, sous sa forme remaniée et … assagie. On peut ne pas adhérer aux idées de Claudel, catholique conservateur, telles qu'elles s'incarnent dans "Partage de Midi": opposition entre la chair et l'esprit, obsession du péché et désir de rédemption. A cet égard, le personnage de Mesa, auquel l'auteur s'identifie, est emblématique: comme Claudel, il a souhaité entrer dans les ordres, mais Dieu n'a pas voulu de lui, et c'est avec le sentiment exacerbé de sa faute qu'il commet l'adultère et devient l'amant de "la femme interdite". Le partage de midi texte dans. Seul le sacrifice final leur permettra de laver le péché et, purifiés, de se rejoindre dans l'éternité. Et pourtant … quelle force dans l'évocation de l'amour, profane et sacré, associés dans le même désir d'absolu et de don total de soi!

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