Objet Protecteur Mots Fléchés 2020 / Julien Colombier Papier Peint Au
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Quinze ans après son apparition, 84% de la population française possède désormais un smartphone dont 94% déclare l'utiliser quotidiennement. Et s'il y a pu avoir par le passé des disparités entre les genres concernant l'acquisition d'un portable, les hommes et les femmes sont maintenant autant à en posséder un. Seulement voilà, un couac demeure: cette technologie est moins adaptée aux femmes.
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L'usage de l'entretien en sciences sociales Plaidoyer pour r«entretien ethnographique» Stéphane Beaud Université de Nantes LA CRISE des grands modèles théoriques (marxisme, structuro- fonctionnalisme), le regain d'intérêt pour les travaux de l'école de Chicago, l'importation de l'ethnométhodologie et la redécouverte du «sens vécu des acteurs», ont, au cours des années soixante-dix, remis à l'honneur les méthodes d'enquête dites qualitatives, notamment la biographie ou P«histoire de vie»1. Cependant l'entretien sociologique semble être resté le parent pauvre de la réflexion «méthodologique«, même si la parution en 1993 de la Misère du monde2 sous la direction de Pierre Bourdieu (ouvrage principalement constitué d'une série d'entretiens commentés) a suscité un début de discussion critique, notamment de la part de politologues3. Sans entrer dans ce débat, on voudrait contribuer ici à une clarification des usages de l'entretien sociologique, à partir d'un double point de vue: d'une part, en privilégiant l'analyse des modalités pratiques de la recherche4; d'autre part, en mobilisant abondamment un matériel pédagogique sur l'entretien 1.
-C), «Le scénario et le corpus. Biographies, flux, itinéraires, trajectoires», in Le raisonnement sociologique, Paris, Nathan, 1991- 2. Voir, en particulier, le chapitre «Comprendre». 3. Mayer (N. ), «L'entretien selon Pierre Bourdieu. Analyse critique de La Misère du monde; Revue française de sociologie, 36, 1995; Grunberg (G. ), Schweisguth (E. ), «Bourdieu et la misère. Une approche réductionniste», Revue française de science politique, 46 (1), 1996. 4. À travers ce que J. -M. Chapoulie appelle «l'étude empirique des activités de recherche dans leurs aspects les plus concrets» («La seconde fondation de la sociologie française, les États-Unis et la classe ouvrière», Revue française de sociologie, 32 (3), 1991, p. 321). J'ai effectué moi-même de nombreux entretiens comme «sociologue de terrain» et serai fréquemment amené à mobiliser ma propre pratique de chercheur pour exemplifier mon propos. Je tiens toutefois à préciser que je tire l'essentiel de ce savoir du long travail réalisé avec M. Pialoux sur le terrain de Sochaux- Montbéliard, notamment à l'occasion de nombreux entretiens effectués avec lui au cours desquels j'ai beaucoup appris; de mon expérience d'enseignement, en collaboration avec F. Weber, de l'enquête ethnographique depuis six ans au DEA de sciences sociale (ENS/EHESS); du stage de terrain de ce même DEA et des discussions avec A. Objet protecteur mots fléchés du. Bensa.
24 oct. 2018 1 min de lecture Du 16 novembre au 15 décembre, Le Feuvre & Roze présente Les nouveaux, une exposition dédiée aux œuvres de deux artistes français nouvellement représentés par la galerie: Julien Colombier et François Malingrëy. Univers végétal, organique ou minéral, coloré, peint au pastel gras sur papier marouflé sur toile pour le premier, peinture à l'huile mettant en scène des personnages, membres de sa famille ou amis, dans des scènes presque surréalistes pour l'autre... Les nouveaux permettra au public de la galerie, amateurs et collectionneurs, de plonger dans deux mondes très différents, mais complémentaires. vernissage jeudi 15 novembre à partir de 18h
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Abbaye de Maubuisson Du 19 mai au 5 octobre 2019 L'abbaye de Maubuisson invite le peintre Julien Colombier à réaliser sa première exposition personnelle avec des œuvres réalisées spécifiquement pour le lieu. Ainsi, l'artiste dépasse le format traditionnel du dessin et s'expose en volume sur du papier de soie, qui englobe chaque centimètre carré de l'abbaye avec des motifs hétérogènes tels que la jungle, la forêt tropicale, l'itération de motifs géométriques, créant un environnement organique et hypnotique digne de l'invention d'une mythologie personnelle. Fin observateur, Julien Colombier se nourrit de tout ce qui l'entoure: monde du graffiti, art japonais, Henri Matisse, Keith Haring ou ses voyages, notamment en Inde. En choisissant le lieu patrimonial d'une abbaye cistercienne du XIIe siècle, l'artiste convoque également la religion, sous forme de quête initiatique, où l'univers végétal reprend ses droits. Son travail s'apparente parfois à l'univers décoratif par cet exotisme réinventé, qui permet au visiteur de déambuler dans un espace de projection sur notre avenir, et interroge du même temps le rôle de l'artiste et sa valeur dans la société.
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Flashball, Julien Colombier | Julien colombier, Musée des arts décoratifs, Pierre frey
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La loge pourpre est un environnement englobant le spectateur dans une ambiance étrange et féerique. La rencontre des motifs géométriques et végétaux, répétés de façon obsessionnelle crée une circulation graphique organique. Les motifs géométriques semblent en apesanteur tandis que les couches végétales finissent par ressembler a des feux d'artifices silencieux. Une fois les rideaux tirés, l'obscurité matte, seulement troublée par les reflets or devient opaque comme les hauts fonds marins. Le terme de loge évoque un endroit accessible uniquement au membres initiés d'un cercle privé …il est aussi un hommage a la loge noire qu'on voit dans twin peaks de David Lynch.. La fabrique de rêves « Je peins mes tableaux comme un acte d'appropriation de la réalité. Je presse ce monde merveilleux et stupide pour en extraire la poésie et l'absurdité. Je travaille d'après des images mentales et l'urgence de les transcrire en tableau. Comme dans toute traduction, le chemin n'est pas linéaire, mais c'est bien la distorsion qui se produit par le geste de peindre qui m'intéresse.
Mes tableaux décrivent un monde sans humains et sans objets, sans choses humaines. Leur ambiance pourrait être tant pré-humaine, comme post-humaine, la présence de l'homme étant annoncée, mais jamais énoncé picturalement. N'ayant nullement eu la curiosité ni éducation pour la religion, mon travail est pourtant influencé par des images bibliques: l'apocalypse, le déluge, les apparitions, les lumières divines, l'enfer et le paradis… Par contraste peut être à ses archétypes, je n'ai jamais abandonné les références iconiques qui ont marqué ma jeunesse: la culture urbaine, avec les graffitis, publicité, BD etc. Celles-ci se traduisent avant tout dans mon approche des couleurs, volumes et textures des tableaux. » Les oeuvres de Julien C. sont des décors de rêves. Son approche est marquée par la porosité entre le décoratif (apatrié à la décoration de l'intérieur et le graphisme) et l'esthétique, en ce que celui-ci joue sur de nouvelles formes sensibles et leur expérience. L'influence du motif est explicite dans ces tableaux.