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C'est que la transition entre ces deux états également désagréables s'accompagne d'un plaisir de courte durée, qui ne marque que l'interruption momentanée du mal de vivre. Le plaisir sépare donc l'état d'activité de l'état de repos en les rendant inconciliables. Le bonheur apparaît de ce point de vue comme une fin inaccessible puisque, par bonheur, on entend couramment un état durable de satisfaction au coeur même de l'action. On aurait donc tort de considérer l'homme comme un être capable de perfection. Peut-on alors concevoir un bonheur sans perfection, un bonheur dans l'inachèvement et l'instabilité? Le fait que la création artistique apporte une joie profonde à tous ceux qui s'y adonnent est bien connu. Hobbes: bonheur et désir. Il montre que l'activité créatrice, productrice de nouveauté, procure aux hommes une satisfaction qui, du moins, à un certain point de vue, ressemble au bonheur. Même si la création suppose des sacrifices et des souffrances multiples, elle est généralement ressentie comme une joie vive qui comble tous les désirs.

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Les philosophes de tous les temps ont essayé de définir le bonheur. Voyons ce qu'en pensent certains d'entre eu. A quelle définition vous identifiez-vous? Le bonheur est l'un des mots les plus difficiles à définir. Le bonheur du mystique n'a rien à voir avec celui de l'homme de pouvoir, ni avec celui de l'homme ordinaire. Tout comme dans la vie de tous les jours, nous trouvons différentes définitions de ce sentiment, il existe également différentes approches en philosophie. Nous vous en présenterons ici quelques-unes. "Tous les mortels recherchent le bonheur, signe que personne ne l'a" -Baltasar Gracián- 1. Aristote et le bonheur métaphysique Pour Aristote, le plus éminent des philosophes métaphysiques, le bonheur est la plus haute aspiration de tous les êtres humains. Bonheur et désir philosophie. Le moyen d'y parvenir, de son point de vue, est la vertu. En d'autres termes, si vous cultivez les plus hautes vertus, vous serez heureux. Plus qu'un état spécifique, Aristote indique qu'il s'agit d'un mode de vie. La caractéristique de ce mode de vie est d'exercer constamment le meilleur de chaque être humain.

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Aristote fait du bonheur un bien suprême, que nous recherchons tous. Il explique que lorsqu'on recherche un bien c'est toujours pour atteindre le bien suprême qu'est le bonheur, parce qu'on pense qu'en recherchant cet objet, on sera heureux. ] Quel est sa nature, son origine, quelle place doit-on lui accorder? Participe-t-il à notre bonheur ou à notre malheur? Une vie sans désir serait-elle souhaitable? I Nature et origine du désir 1 Une nature ambiguë (Platon, Le banquet, Aristophane raconte le mythe de l'Androgyne) Homme-Homme, Femme-Femme et Androgyne (Homme-Femme) vont être séparés et chercher à se retrouver. Ces hommes étaient complets. Au contraire, la nature humaine aujourd'hui recherche sa moitié: elle désire car elle est en manque, car elle est pas parfaite. ] On ne peut se satisfaire d'un bonheur partiel. Désir et bonheur - Chapitre Philosophie TES - Kartable. Même en faisant semblant d'être heureux, on va rechercher le bonheur. Kant: L'imagination est une faculté sans bornes, il ne suffit pas de s'imaginer heureux pour l'être. Elle embellit le réel et nous fait croire à des illusions, à des choses qu'on va rechercher pour être heureux, mais ces choses sont des illusions: ça ne sert à rien de rechercher le bonheur puisque on ne peut pas être certain de ce qu'il faut faire pour être heureux. ]

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1799 mots 8 pages Pour être heureux, faut-il ne rien désirer? Il faut ici s'interroger, à tort ou à raison, sur le lien qui existe entre le désir et le bonheur. Le bonheur, qui est par définition, la quête que vise tout homme, l'état de satisfaction complète auquel tout être humain aspire. Cependant cette notion reste complexe, et sa définition très énigmatique. Le désir quant à lui, est spécifique à l'homme et est caractérisé par la conscience d'un manque que l'on devrait combler, source alors de souffrance. Soit on pourrait être amené à penser que l'absence de désir signifierait absence de souffrance. Mais à en croire l'opinion commune, le bonheur, c'est la satisfaction de tous nos désirs. Bonheur et désir philosophie youtube. La société flatte d'ailleurs la recherche de plaisir, et encourage les individus à vivre de leurs désirs (ex: à travers la publicité) Pourtant, la multiplication des désirs engendre insatisfaction et ennui. L'homme serait alors fatigué de désirer tout en restant mécontent. Faut-il libérer le désir?

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C'est une pulsion vitale. Le désir qui naît de la joie est plus fort que le désir qui naît de la tristesse Spinoza (1632 – 1677) Citation philosophie sur le désir: Nietzche Pour Nietzsche, le désir ne doit pas être réprimé. Le désir est une expression de la volonté de puissance, qui caractérise la vie. On en vient à aimer son désir et non plus l'objet de son désir. Friedrich Nietzsche (1844 – 1900) Citations philosophies sur le désir: Épicure Parmi les désirs, les uns sont naturels et nécessaires, les autres naturels et non nécessaires, et les autres ni naturels ni nécessaires, mais l'effet d'opinions creuses Epicure (341-270 av. J. C. ) Cette citation philosophe, qui présente le désir comme « naturel à l'Homme », est attribuée à Epicure. En effet, selon le philosophe, satisfaire ses désirs est conforme avec la Nature. Toutefois, il distingue plusieurs types de désirs. Notamment d'un côté, les désirs naturels et nécessaires, qui sont « sains » et peuvent être comblés. Fiche bac "le désir" : révisions de philosophie. De l'autre côté, les désirs non nécessaires, qui sont insatiables et dangereux.

C'est-à-dire quand ce que nous voulons être converge avec ce que nous sommes réellement. « Si l'on se demande en quoi consiste cet état d'esprit idéal qu'on appelle le bonheur, on trouve facilement une première réponse: le bonheur consiste à trouver quelque chose qui nous satisfasse totalement. De plus, concrètement, cette réponse nous amène seulement à nous demander en quoi consiste cet état subjectif de pleine satisfaction. D'autre part, quelles conditions objectives quelque chose devra-t-il avoir pour nous satisfaire. » Ainsi, tous les êtres humains ont le potentiel et le désir d'être heureux. Cela signifie que chacun définit quelles sont les réalités qui peuvent le rendre heureux. Si vous pouvez vraiment construire ces réalités, alors vous serez heureux. 5. Slavoj Zizek et le bonheur comme paradoxe Ce philosophe indique qu'être heureux est une question d'opinion et non une question de vérité. Bonheur et désir philosophie et. Il la considère comme un produit des valeurs capitalistes, qui promettent implicitement une satisfaction éternelle par la consommation.

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