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Nous croyons que l'Eglise est construite par Jésus-Christ, son chef suprême. Ses serviteurs sont chargés de l'enseigner, pour qu'elle témoigne de la foi, de l'espérance et de l'amour aux hommes et aux femmes de ce monde, par la présence de Dieu. Bapteme ce que nous crayons au. Nous croyons que l'Eglise locale est l'expression visible de l'Eglise universelle qui est le corps de Christ, et qui ne peut être délimitée par les dénominations religieuses de la chrétienté. Par ses Assemblées autour des Saintes Ecritures, elle construit et réalise son unité de foi, sa vie de piété, et sa vocation missionnaire. Nous croyons que le repas de la Cène, institué par Jésus-Christ, doit être perpétué dans l'Eglise jusqu'à son avènement, avec le pain et le vin, en mémoire de sa mort expiatoire comme un signe de communion avec le Christ Sauveur, comme célébration et action de grâces envers l'amour de Dieu le Père. Nous croyons que la prière pour la guérison des malades est une mission de l'Eglise qui est associée à la prédication de l'Evangile.
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NOTRE UNION D'ÉGLISE L'Église Protestante Evangélique de Nantes Boissière est membre de l'Union d'Eglises Perspectives qui rassemble 80 lieux de cultes en France métropolitaine. Membre du Conseil National de Evangéliques de France (CNEF), PERSPECTIVES est le résultat de la fusion en 2018 entre deux unions d'Eglises: Vision-France et France-Mission. L'origine des plus anciennes Eglises de PERSPECTIVES remonte au début du 19è siècle. Elles plongent leurs racines spirituelles dans la Réforme (16e siècle) et sont issues du mouvement de réveil piétiste qui eut lieu au sein de l'Église luthérienne au début du 19e siècle. Les premières communautés (Colmar, Mulhouse et Munster) ont été fondées sous l'impulsion du pasteur Ami Bost en 1820. Ces communautés se sont surtout développées en Alsace, puis plus récemment dans le Jura et la Vendée. Ce en quoi nous croyons – FFIM. Une autre branche récente de nos communautés est le fruit d'un travail initié en Bretagne (Dinard) dès 1949 par les pasteurs Claude et Arlette BROUX. Ces communautés se sont d'abord développées à Dinard, Guingamp, Montluçon et Lourdes puis dans toute la France.
Nous croyons à son retour pour ressusciter les morts, enlever l'Eglise, établir son règne de gloire et juger l'humanité. Jean 5:25 -29; Actes 24:15; 1 Corinthiens 15:20 -23, 1 Corinthiens 15:51-55; 1 Thessaloniciens 4:13-18; 1 Thessaloniciens 5:1-11; 1 Timothée 6:13-16; 2 Pierre 3; Apocalypse 1:7 -8. 4. Bapteme ce que nous crayons sur. Le Saint-Esprit Nous croyons à la personnalité et à la divinité du Saint-Esprit ( Actes 5:3 -4; Ephésiens 4:30; Hébreux 10:29). Il fut répandu en plénitude sur la terre à la Pentecôte (jour historique et unique), consécutivement à la glorification de Jésus. Jean 7:37-39; Jean 14:15 -20; Jean 16:7; Actes 1:4-5; Actes 2:32-33. Le Saint-Esprit convainc de péché, régénère celui qui croit, l'incorpore à l'Eglise (baptême de l'Esprit, expérience initiale de la vie chrétienne), l'habite, le sanctifie. Il administre l'Eglise, corps mystique de Christ. Jean 16:8; Actes 2:37-40; Tite 3:5 -6; 1 Corinthiens 12:13; Romains 8:9; 1 Corinthiens 6:11 -19; 1 Thessaloniciens 4:7-8; 2 Thessaloniciens 2:13; Actes 9:31; Actes 13:1 -4; 1 Corinthiens 12:4-11.
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Si nous confessons que nous avons péché, si nous croyons en la mort, l'ensevelissement et la résurrection du Christ et si nous l'acceptons comme notre Seigneur, nous pouvons passer l'éternité avec Dieu. (Ephésiens 2. 8-9; Romains 5. 1, Romains 3. 24) Nous croyons au baptême d'eau, tel qu'il a été enseigné et vécu par Jésus, comme le moyen pour les croyants de s'identifier avec la mort, l'ensevelissement et la résurrection de Jésus. (Matthieu 28. 19, Romains 6. 4; Matthieu 3. 13-17) Le baptême dans le Saint-Esprit est un don de Dieu. Le Saint-Esprit aide le croyant à développer le caractère de Christ et à vivre chaque jour dans la volonté de Dieu. (Matthieu 3. 11; Actes 2. 4) Dieu donne à tous les croyants des dons spirituels. Ils servent le peuple de Dieu (la communauté) afin de l'édifier, et les non-croyants comme une preuve de l'existence de Dieu et de sa puissance. Les dons de l'Esprit Saint sont encore efficaces et pertinents aujourd'hui. (1 Corinthiens 12. 4-11, 1 Pierre 4. Ce que nous croyons – Assemblée de Dieu de Martigues. 10) La sanctification est le processus continu par lequel le caractère de Dieu se développe en nous.
2006 Posté le: 26 juillet 2010 14:55:40 EDT Voici ce que j'ai écrit pour ma fille: Nous sommes réunis aujourd'hui car nous voulons te faire baptiser. Nous souhaitons que tu grandisses dans l'amour et la joie et qu'une étoile veille sur toi à jamais. Nous pensons que le baptême est une belle porte d'entrée dans la vie. Bapteme ce que nous crayons et. Nous souhaitons que ton intelligence progresse dans la vérité, que tes mains servent à transformer le monde, que tes yeux ne se ferment jamais sur la misère, que tu sois toujours honnête avec les autres. Nous t'enseignerons ce que nous croyons et nous serons présents dans chaque moment de ta vie. Pour te soutenir, nous demandons à nos familles, plus particulièrement à (parrain) et à (marraine) d'être avec nous pour demander ton baptême et pour t'entourer de beaucoup d'affection afin de te guider sur le chemin du bonheur, de la réussite, de la confiance et de l'amour. mmorca Inscrit le: 01 févr. 2010 Posté le: 25 juillet 2010 20:15:46 EDT Voici le texte que j'ai écris pour le baptême de ma fille, si ça peut te donner des idées.
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Matthieu 24:1-14; 1 Timothée 4:1 -3; 2 Timothée 3:1-5; 2 Timothée 4:1-4; Jacques 5:1-9. Nous croyons que ces conditions préparent la manifestation de l'Antichrist et appellent le jugement de Dieu sur l'humanité incrédule. 2 Thessaloniciens 2:1-12; 1 Jean 2:18; 1 Jean 4:3; Apocalypse 13:1 -10; Colossiens 3:6; 2 Pierre 3:8-10. 10. Le règne de Jésus-Christ Nous croyons au retour de notre Seigneur Jésus-Christ et à son règne de justice et de paix avec les siens, sur la terre. La position pré-millénariste n'est pas une condition absolue [... Déclaration d’intention des parents pour le baptême de leur enfant | Diocèse de Laval. ] à la collaboration. Psaume 2:45; Psaume 2: 72; Esaïe 9:5, Esaïe 11:1-10; Esaïe 49:5-7; Esaïe 52:13-15; Esaïe 65:18-25; Jérémie 23:5-8; Daniel 7:14; Zacharie 14:1-5; 1 Thessaloniciens 3:13; 2 Thessaloniciens 1:6-10; Apocalypse 2:26-27; Apocalypse 19:15; Apocalypse 20:4-6. 11. L'éternité Nous croyons à un ciel d'éternel et parfait bonheur pour les hommes régénérés, dans la présence immédiate de Dieu, ainsi qu'à un lieu d'éternel et conscient châtiment pour les impies, dans le lac de feu et de soufre loin de Dieu, avec Satan, la bête et le faux-prophète.
Pour un bapteme chretien, il est recommande de s' contre, il faut s'attendre a ce qu'on vous demande de plus en plus d'y plus part des pecheurs ne savent qu'ils commettent un un bapteme chretien, il est recommande de s' contre, il faut s'attendre a ce qu'on vous demande de plus en plus d'y croyons que le bapteme, signifiant, par l? immersion, la mort et la resurrection, est le temoignage de la foi, du libre engagement envers Jesus-Christ et sa parole, et du passage de la mort spirituelle a une vie nouvelle avec sa doit faire longtemps que tu n'as pas prepare de qui etes vous pour oser juger ma foi et mes apres comment pourrais je le savoir puisque je n'ai pas passe des annees a servir ma paroisse avec autant de devouement que toi. EN SAVOIR PLUS >>> texte bapteme "ce que nous croyons" - Bapteme - FORUM Famille Les registres "ce que nous croyons" texte bapteme Roumaine: les manifestants toujours là, malgré l'abrogation du décret controversé Image source: Nous voulons, par le bapteme, lui offrir, lui donner la chance et l?
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