A Faire : Tressaint Par Les Bords De Rance - Randonnée

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En 1820, le cœur de l'église, édifiée au XVème siècle, s'effondra, apparemment miné par l'écoulement d'une source. Il fut remonté la même année, mais légèrement « de travers ». Quant à la source, elle fut captée et conduite dans une fontaine toujours située en dessous du temple. Les deux derniers tiers du XIXème siècle et les premières décennies du XXème furent marqués par un certain développement économique. Des fontaines en pierre furent installées dans tout le village (on en compte encore une douzaine). Une bonne partie des fermes que l'on peut encore admirer furent construites à cette époque. Histoire – Commune de Rances. 1897 marque l'arrivée de la « lumière », 1899 celle de l'eau sous pression. La cantine, tout d'abord propriété de l'abbaye, fut édifiée en 1902. En 1907, c'est la Caisse de Crédit Mutuel qui ouvrait ses portes. Dans les années 20, le village comptait un nombre important d'artisans (deux charrons, trois cordonniers, un boisselier, un sellier, trois forgerons, deux charpentiers, un menuisier, un charcutier, deux maçons, deux fromagers, un boulanger, un épicier, sans oublier trois cafetiers!

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C'est un véritable projet de territoire: Un projet exceptionnel d'intérêt communautaire, Un projet moteur pour la dynamique du territoire intercommunal, Un rayonnement économique, culturel et touristique sur l'ensemble du territoire. Ce projet conforte l'attractivité de la vallée, du territoire sud-aveyronnais, et du département. Les effets attendus: Un dynamisme culturel croissant, Une augmentation de la fréquentation touristique, Des retombées économiques et touristiques locales et au-delà (restauration, hébergement, …, installations de nouveaux commerces locaux de proximité, gîtes étapes, maisons d'hôtes, artisanat, …), Une renommée pour l'ensemble du territoire. De l'abbé de Rancé au XIXème siècle — Abbaye de La Trappe. Les enjeux du programme: Répondre aux exigences de la labélisation en Centre Culturel de Rencontres en développant le pôle musical, Qualifier la structuration d'un accueil touristique correspondant aux niveaux de qualité sollicités par le label Grand Site Occitanie, en offrant un accueil touristique réévalué et organisé, Insérer le projet architectural dans un site historique et paysager exceptionnel, Restaurer et mettre en valeur le patrimoine architectural existant, Délocaliser les fonctions d'hébergement.

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Ils sont obligés de fuir le territoire français et partent s'installer en Suisse à La Val-sainte. Quelques années plus tard, sous la pression des armées napoléoniennes qui déferlent sur l'Europe, commence ce qu'on a appelé « l'odyssée monastique » qui conduit les moines de Suisse en Russie puis de Russie en Amérique. Ce n'est qu'à partir de 1815 qu'ils reviennent timidement dans leur monastère de Soligny-la-Trappe. Mais là comme ailleurs, l'ancienne abbaye est en ruines et les terres ont été vendues comme bien national. Les moines vont reconstituer une partie de leur domaine, progressivement et rebâtir leur communauté. Une église, celle d'aujourd'hui, est construite dans le style romano-gothique. Abbaye de rances saint. La nouvelle communauté prend le nom de Grande-Trappe, véritable modèle et chef de file de l'ordre de Citeaux en France. La Grande-Trappe travaillant à la renaissance de l'ordre, favorise la fondation d'autres monastères en France et à l'étranger. La paix religieuse revenue, elle redonne ensuite à Citeaux son rôle ancestral de maison-mère.

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En bons administrateurs soucieux d'accroitre les « graines des dîmes », les Bernois eurent à prendre à plusieurs reprises (en 1663 et 1672 notamment) des mesures pour limiter la plantation de vignes nouvelles dans ce qui constitue actuellement les Côtes de l'Orbe. Abbaye de rances mon. Cela ne les empêcha pas d'apprécier le vin de Rances dont le bailli d'Yverdon lui-même faisait d'ailleurs une consommation plus qu'honnête si l'on en croit les inventaires des caves du château qui nous sont parvenus. Enfin, il semble que ce soit également les Bernois qui autorisèrent à Rances la tenue d'une foire annuelle, évènement d'une importance considérable à une époque où les moyens de transport étaient rudimentaires. Cette dernière, attestée avant 1700, connaîtra sa dernière édition dans les années 1930. LLEE parties en 1798, les habitants devinrent Vaudois.

Extrait du « Bulletin de la Société archéologique de Nantes », 3 e trimestre 1860.