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Fri, 05 Jul 2024 08:22:25 +0000
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Le bien-être y est presque suspect. Chez nous, il vaut mieux avoir l'air préoccupé. Si on est bien dans son travail, ça fait "glandeur", contrairement aux États-Unis par exemple. On a tous entendu les mêmes réflexions: "On n'est pas là pour s'amuser" ou "Il a travaillé à la sueur de son front". Culturellement, on est encore bien loin du "well-being" de Nokia! »... [... ] [... ]« L'éthique des quakers, pose que pour un individu, la vie professionnelle doit constituer un exercice de vertu ascétique, une preuve, par la conscience qu'il y met, de son état de grâce, lequel produit tout son effet dans le soin diligent et la méthode avec lesquels il vaque à sa besogne. Ce que Dieu exige, ce n'est pas le travail en lui-même, mais le travail rationnel à l'intérieur d'un métier. »(Max Weber). ]En conclusion, pour moi, savoir si nous avons une vision stigmatique ou non du travail en France n'est pas essentiel. Et en tous cas, il me semble que cette vision est en train de disparaître. Par contre, il y a des problèmes plus importants comme par exemple, le fait de considérer l'approche différente entre l'échec et la réussite en affaire entre la France et les pays anglo-saxons.

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Marx affirmait que plus le travail était exigeant, plus nous ressentions ses obligations. Avec l'arrivée du travail à la chaine, le travail forcé l'ouvrier s'est aliéné, abruti. En effet, ce travail étranger comme disait Marx rend le travailleur étranger à lui même. Depuis qu'il travaille sur des machines, il n'a plus la vision totale du produit qu'il effectue et les tâches étant répétitives (mettre les boulons par exemple), cela le rend de plus en plus stupide. ] Dans ce cas, le travail fait le malheur de l'Homme, il est plus envisagé comme une contrainte que comme une nécessité. Pour échapper à ce mal être, l'Homme s'est inventé le jeu. Dans une de ses oeuvres sur le travail, Nietzche affirme que c'est le besoin qui pousse l'Homme à travailler. Lorsqu'il ne travaille plus, son besoin réapparait, l'obligeant à travailler davantage. Il y a donc répétition d'un cycle: l'Homme s'habitue à travailler. Mais pendant les pauses, l'ennui apparaît. ] Mais l'Homme est-il le seul à travailler? Les animaux tels que l'abeille, le castor.

Depuis quelques années, on lit beaucoup (études à l'appui) qu'un collaborateur heureux est plus productif au travail et que les entreprises ont tout intérêt à investir dans sa Qualité de vie au travail (QVT). Mais si être heureux permet de mieux travailler, la réciproque est-elle vraie? Travailler permet-il d'être plus heureux? OpinionWay s'est penché sur la question pour Microsoft en interrogeant plus de 2 000 actifs français. Spoiler: travail et bonheur seraient intimement liés! Qu'est-ce que le bonheur? L'étude (1) révèle que 72% des actifs français estiment que le travail participe à leur bien-être personnel. Mais de quoi parle-t-on exactement? Au travail comme à la maison, le bonheur est aussi délicat à définir qu'à quantifier. L'OCDE propose de le décrire comme « un état dans lequel prédominent des émotions positives, qui produisent un sentiment de satisfaction par rapport à la vie, et comporte une dimension de réalisation des aspirations des individus en lien avec la sphère collective ».

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Trouver le bonheur dans le travail et le temps-libre: le travail-passion Il existe un moyen pour trouver le bonheur à la fois dans le travail et le temps-libre: le travail-passion. En effet il s'agit d'une fusion entre le travail et le temps-libre en tant que moyen de réalisation de soi. Le travail-passion transforme la valeur même du travail: l'Homme ne travaille plus pour vivre, il vit pour travailler. Le travail n'est plus une nécessité, mais une fin, un idéal à atteindre, un sens à son existence. Dorénavant, l'Homme a un but, et par son travail il s'en approche, il est heureux. C'est une action désintéressée. ] Pour eux, le travail était bien contre-nature. On retrouve cette idée négative du travail dans la tradition judéo- chrétienne: dans la Bible, Adam et Eve sont chassé d'Eden après avoir péché, et sont condamnés au travail: tu gagneras ton pain à la sueur de ton front. On voit ici que le travail est assimilé à une peine: une souffrance et un châtiment, le châtiment divin. La vie est une vallée de larmes et le monde sans travail semble bien être un paradis perdu. ]

Comme certains aiment le rappeler quand on ose l'associer au mot « bonheur », le terme « travail » fait historiquement référence à un instrument de torture. Pourtant, nombre de salariés et de travailleurs indépendants sont loin de vivre leur travail comme une punition; certains allant même jusqu'à y trouver une authentique source de plaisir, voire une certaine forme de bonheur! Un paradoxe? Peut-être pas tant que ça! Le travail: source de souffrance par nature? Difficile de le nier; si le travail est souvent perçu comme une source de pénibilité ou d'aliénation, c'est avant tout parce qu'il est effectivement vécu ainsi par de nombreux travailleurs. Les accidents liés aux mauvaises conditions de travail, les burn-out et les dépressions sont une réalité à laquelle aucun pays n'échappe, même si bien sûr, certains travailleurs profitent de conditions de travail bien plus avantageuses que d'autres. Un mal-être qui semble d'ailleurs ne pas non plus épargner les professions supérieures. Si beaucoup de personnes peu favorisées ou peu diplômées se tournent par nécessité vers des métiers pénibles, moins rémunérateurs et valorisants dans le seul espoir d'assurer leur subsistance, certains cadres bien mieux lotis perdurent quant à eux sur des voies professionnelles qui ne les satisfont pas toujours, afin de conserver leur train de vie ou leur place dans la société.

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"On ne peut pas créer des jeux comme Koh-Lanta ou Le Maillon faible sans que cela ait des répercussions dans le monde de l'entreprise", souligne ainsi Rachel Saada, avocate spécialisée en droit du travail. "Notre imaginaire nous fait croire que le bonheur est dans la consommation et qu'il serait possible de compenser la perte des valeurs, des repères et des identités par la consommation de produits de marque", explique de son côté le politologue Paul Ariès. "Voulons-nous encore d'un monde organisé pour et par le travail? ", demande le sociologue Andreu Solé. Pour appuyer ces réflexions, Jean-Michel Carré a eu la bonne idée d'entrecouper son film de spots publicitaires mettant en scène le monde de l'entreprise. Ou comment la publicité, miroir de notre société, a récupéré toutes les évolutions de nos rapports avec le travail. Non sans cynisme, à l'image de ce spot pour Audi où l'on voit un cadre casser son ordinateur, jeter sa cravate et quitter son travail fou de joie avant d'y revenir au plus vite après avoir découvert le nouveau modèle de la marque.

L'IRB selon le niveau de satisfaction par rapport à son travail Sous-estimé, le bonheur au travail? Si le travail est souvent une fabuleuse source de bonheur (c'est le cas d'une personne sur deux), en revanche, il peut aussi en être une de profond malheur. Trois personnes sur quatre affirment qu'il leur serait impossible d'être pleinement heureuses sans avoir un travail satisfaisant. Lorsque je vois de telles données, je ne peux m'empêcher de penser au choix de carrière que les plus jeunes doivent faire et que de nombreux adultes doivent souvent refaire. Je pense également aux possibilités que chacun doit se donner pour avoir des choix, pour faire un travail qui corresponde à ses aspirations, à ses gouts. Je ne peux m'empêcher de penser aux jeunes que l'on pousse parfois trop vite vers des emplois qui correspondent davantage aux aspirations de leurs parents, de leur entourage ou de la société marchande, plutôt qu'aux leurs. Et je ne peux accepter que l'on banalise le travail sous prétexte qu'il faut bien travailler et « gagner sa croute ».

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