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En 430, cette liturgie fut révisée par le patriarche arménien Sahag (Isaac), en collaboration avec le savant archimandrite Mesrob, et un peu plus tard par les patriarches Kud et Jean Mantagouni. Ils y ajoutèrent beaucoup de prières d'après saint Jean Chrysostome et saint Basile le Grand. C'est cette même liturgie qui est, jusqu'à présent, en usage chez les Arméniens.

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Nous organisons le service du matines avant la Divine Liturgie. Ce service est une version abrégée des services de la Nuit et du Matin de La Liturgie des Heures. Le dialogue se tient toujours en présence de Dieu, en utilisant les paroles et la sagesse de Dieu. Il s'agit d'un service que nous effectuons en arménien. Alfortville Horaire Priere, Heure de Priere, Île-de-France, France | IslamicFinder. Nous encourageons la participation de la congrégation aux prières et aux cantiques. La Divine liturgie est le principal service de culte de l'Église arménienne. Il fournit la rencontre la plus intime que nous puissions avoir avec Dieu dans cette vie. Dans la Divine Liturgie, Jésus-Christ, le Fils de Dieu, vient à son peuple – à vous et à moi – sous deux formes. D'abord, par Sa Parole, dans la lecture du Saint Evangile; et deuxièmement, par Son Saint Corps et Son Sang, dans la Sainte Communion. Ces deux actions – la lecture de la Parole de Dieu et la réception de la Sainte Communion – sont les deux piliers ou blocs de construction de la Divine Liturgie dans toutes les anciennes églises apostoliques.

L'Eglise arménienne orientale n'a qu'une seule liturgie, dont l'origine remonte au premier siècle du christianisme, et qui a été tirée de celle de Jérusalem. Plus tard, au commencement du quatrième siècle, saint Grégoire l'Illuminateur y ajouta diverses prières, et y introduisit le symbole de Nicée, avec l'addition des paroles suivantes, que prononce le prêtre après le symbole: « Oui, nous le glorifions, celui qui était avant tous les siècles, en adorant la sainte Trinité et l'unique divinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit, maintenant et à jamais, dans les siècles des siècles. Amen. (Voir à la page 134. _ Lorsque Aristacès, fils de saint Grégoire l'Illuminateur, revint du concile de Nicée, et récita à son père le symbole de foi qu'avait adopté le concile, Grégoire s'écria transporté de joie: « Oui, nous le glorifions celui qui était, » etc. Heure de priere alfortville de. ; et décida qu'à la messe, après le symbole, le prêtre ajouterait toujours ces paroles. Cette addition s'est conservée depuis l'an 325 jusqu'à nos jours. )