Aggée 2.9.8, 11 Rue Des Pontons Alfortville

Wed, 03 Jul 2024 23:00:09 +0000
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Aggée 2:5. Selon le mot que je portais avec vous quand vous êtes sorti de l'Egypte, mon esprit reste donc parmi vous: craignez ne pas. Pour ainsi dit le Seigneur des hôtes; Pourtant, une fois, c'est un peu de temps,. Bien que certains le lisent, c'est «mais une petite structure», mais notre lecture est peut-être meilleure, mais un peu de temps. Aggée 2: 6-9. Aggée 2.9.0. et je vais secouer les cieux et la terre, et la mer, et la terre ferme; Et je vais secouer toutes les nations et le désir de toutes les nations viendra: et je vais remplir cette maison avec gloire, dit le Seigneur des hôtes. L'argent est à moi et l'or est à moi, dit le Seigneur des hôtes. La gloire de cette dernière maison sera supérieure à celle de l'ancien, dit le Seigneur des hôtes: Et à cet endroit, je donnerai la paix, dit le Seigneur des hôtes.. Les encourager clairement à procéder à leur travail. Cette exposition consistait en des lectures de Aggée 1: 1 à Aggée 2: 9; Hébreux 7:15.

Aggée 2.9.2

Job 9:6 Il secoue la terre sur sa base, Et ses colonnes sont ébranlées. Psaume 18:7 La terre fut ébranlée et trembla, Les fondements des montagnes frémirent, Et ils furent ébranlés, parce qu'il était irrité. Ésaïe 2:19 On entrera dans les cavernes des rochers Et dans les profondeurs de la poussière, Pour éviter la terreur de l'Eternel et l'éclat de sa majesté, Quand il se lèvera pour effrayer la terre. Ésaïe 13:13 C'est pourquoi j'ébranlerai les cieux, Et la terre sera secouée sur sa base, Par la colère de l'Eternel des armées, Au jour de son ardente fureur. Aggée 2.9.8. Jérémie 33:14 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, Où j'accomplirai la bonne parole Que j'ai dite sur la maison d'Israël et sur la maison de Juda. Ézéchiel 38:19 Je le déclare, dans ma jalousie et dans le feu de ma colère, En ce jour-là, il y aura un grand tumulte Dans le pays d'Israël. Joël 3:16 De Sion l'Eternel rugit, De Jérusalem il fait entendre sa voix; Les cieux et la terre sont ébranlés. Aggée 2:21 Parle à Zorobabel, gouverneur de Juda, et dis: J'ébranlerai les cieux et la terre;

Aggée 2.9.8

1 Le vingt et unième jour du septième mois, l'Eternel fit entendre sa parole par la bouche du prophète Aggée en ces termes: 2 Parle à Zorobabel, fils de Chealtiel, gouverneur de Juda, à Josué, fils de Yehotsadaq, le grand-prêtre, et à tout le reste du peuple, et dis-leur: 3 « Reste-t-il, parmi vous, quelqu'un qui a connu ce Temple dans son ancienne gloire? Et à présent, comment le voyez-vous? N'est-il pas comme rien aujourd'hui à vos yeux? 4 Mais maintenant: courage, Zorobabel, dit l'Eternel. Toi aussi, Josué, fils de Yehotsadaq, grand-prêtre, prends courage! Aggée 2:7 J'ébranlerai toutes les nations; Les trésors de toutes les nations viendront, Et je remplirai de gloire cette maison, Dit l'Eternel des armées.. Courage, vous aussi, tous les gens du pays! dit l'Eternel. Mettez-vous à l'oeuvre, car je suis avec vous. Voilà ce que déclare le Seigneur des armées célestes. 5 Selon l'engagement que j'ai pris envers vous quand vous avez quitté l'Egypte, mon Esprit est présent au milieu de vous tous; vous n'avez rien à craindre. 6 Car voici ce que dit l'Eternel, le Seigneur des armées célestes: Une fois encore, et dans peu de temps, j'ébranlerai le ciel et la terre, la mer et la terre ferme.

Cela n'était pas contraire à la tradition juive, car Rabbi Akiba avait défini la clause du Messie, et Jérôme en a reçu l'interprétation de ses instructeurs juifs. désir. " Mais le verbe qui l'accompagne est au pluriel, et par un changement de points le nom lui-même peut être lu comme un pluriel. Que ce soit la lecture originale est rendu extrêmement probable par le fait qu'il se trouvait devant les traducteurs de la Septante, qui rendent: « les choses choisies » ou « les choses choisies des nations ». » Ainsi l'ancienne version italique: « Et venient omnia electa gentium. » D'ailleurs ce sens convient au contexte, pas l'autre. Aggée 2.9.2. Le verset suivant mentionne l'argent et l'or. On peut comprendre ce qu'il dit, écrit Calvin, « du Christ; nous savons en effet que le Christ était l'attente du monde entier; mais comme il suit immédiatement: « À moi est l'argent et à moi l'or », le sens le plus simple est celui que j'ai d'abord déclaré: que les nations viendraient, apportant avec elles toutes leurs richesses afin qu'elles puissent s'offrir elles-mêmes et possessions un sacrifice à Dieu.

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