Comprendre L’amour De Dieu Pour Nous - Parole Du Jour - Comment Afficher Un Commentaire Masqué Sur Facebook Par
» (Apocalypse 7. 15-17). Dieu a donc bien tout fait pour que l'être humain puisse goûter cette vie. Nous n'avons pas la réponse à tous nos «pourquoi», mais nous savons qu'il donne une solution éternelle au problème du mal et nous avons aussi la «preuve» de son amour pour nous (Romains 5, 8). C'est pourquoi, même sans tout comprendre, nous pouvons faire confiance à Dieu. 861 L’amour de Dieu pour l’homme. J'ajoute aussi que si nous comprenions parfaitement Dieu, nous serions son égal. Il n'est donc pas étonnant que certaines choses nous restent cachées, incompréhensibles. Mais dans ce que nous comprenons, il y a suffisamment pour faire confiance en un Dieu qui nous a créés, sauvés et rachetés par amour et qui nous aime suffisamment pour tout mettre en oeuvre pour que nous passions l'éternité dans sa présence. Olivier Charvin
- L amour de dieu pour l'homme et de la société
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L Amour De Dieu Pour L'homme Et De La Société
18). Le texte d'Apocalypse 21. 1-4 montre que l'espérance chrétienne est la vie éternelle avec Dieu lorsque le mal aura complètement disparu. Le choix de Dieu de créer l'homme est une magnifique preuve d'amour car, en effet, Dieu savait que l'homme allait pécher et il savait donc tout ce qu'il lui faudrait faire pour racheter l'homme, pour annuler les effets du péché. Il a dû venir dans le monde, en tant qu'homme (Jésus-Christ, pleinement Dieu mais aussi pleinement homme), souffrir et mourir à notre place. L amour de dieu pour l'homme pour les. Réaliser ce que Dieu a fait, réaliser qu'il a vécu une telle humiliation et une telle souffrance pour vaincre les effets du péché, pousse à l'émerveillement et à la reconnaissance envers un Dieu qui nous aime tant. Pourquoi ne pas repartir à zéro? Là encore nous n'avons pas toutes les réponses. Remarquons que ce serait alors laisser la victoire au diable et au mal. Dieu ne l'a pas voulu. Ce serait aussi laisser l'être humain sans recours, et là encore, dans son amour, Dieu ne l'a pas voulu.
Si, dans l'Ancienne Alliance, Dieu se révèle dans une relation amoureuse exclusive envers le peuple d'Israël, dans la Nouvelle Alliance, Jésus-Christ lui-même est considéré comme la révélation de l'amour de Dieu envers les hommes (cf. Jean 3: 16). Dieu n'est désormais plus éloigné et invisible, mais quiconque a vu Jésus a vu Dieu (cf. Jean 14: 9). L amour de dieu pour l'homme et de la société. À travers sa sollicitude envers les pauvres, les faibles, les exclus et les pécheurs, la vie de Jésus donne une image concrète de l'amour de Dieu; l'amour de Dieu devient tangible en Jésus-Christ. Le double commandement de l'amour Jésus n'abolit pas la conception vétérotestamentaire de l'amour entre Dieu et son peuple, mais il se réfère explicitement à celui-ci: il déclare que l'amour pour Dieu est le plus haut commandement. Jésus lui assimile (cf. Matthieu 22: 39) le commandement de l'amour du prochain (cf. Lévitique 19: 18), ce qui leur vaut tous deux d'être considérés comme le double commandement de l'amour. À travers ce rattachement à la thora, Jésus confirme la tradition juive; il se considère comme envoyé vers les Juifs.
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