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La tradition chrétienne possède un panel de recettes pour presque toutes les fêtes du calendrier liturgique. C'est ici l'occasion de mettre à l'honneur certains symboles chrétiens. Les cathédrales et l'art gothique Cette séquence est prévue pour deux heures, pas forcément consécutives. Les outils proposés sont: - une vidéo en ligne dont voici le lien: - et un document pédagogique à destination des élèves et des adultes. Culture chrétienne et culture religieuse | EC56 - L'enseignement Catholique du Morbihan. Ce sujet peut être abordé en lien avec le programme d'histoire de 5è. Les différentes confessions chrétiennes en Europe A partir de la 4è, cette séquence retrace l'origine des différentes confessions chrétiennes en Europe, de façon simple et succincte. Elle peut faire le lien avec les programmes d'histoire ou en être un rappel. L'Eglise face aux épidémies dans l'histoire Voici un dossier sur l'histoire de l'Eglise face aux épidémies. La première partie aborde les épidémies au fil de l'histoire en France et particulièrement en Bretagne, la deuxième aborde l'histoire de hôpitaux et des fondations religieuses.
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Il ne s'agit ni de réduire les migrants à leur identité religieuse ni d'éradiquer celle-ci. Or, trop souvent, l'ignorance est à l'origine de nombreuses méprises, de jugements de valeur, voire du rejet des personnes. Saint Thomas de Villeneuve - La Culture Humaine et Religieuse. Connaître un peu mieux les différentes convictions religieuses et philosophiques des uns et des autres (et cela inclut bien sûr les courants agnostiques et athées), dans une perspective de réciprocité, ne peut que contribuer à une société de respect mutuel. Le Québec possède une histoire et un riche patrimoine religieux, en particulier chrétien, dont subsistent nombre de traces à travers notamment sa toponymie, son architecture, ses arts, ses valeurs, ses coutumes, son calendrier, etc. Or, l'enseignement de la culture religieuse permet de sensibiliser les nouveaux arrivants autant que les jeunes Québécois à un héritage commun. En serions-nous venus à croire qu'il n'est plus nécessaire de se souvenir de leurs significations au profit d'une sorte de « présentisme » souverain?

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C'est, en effet, aux études d'histoire des religions qu'est due en partie l'apparition aujourd'hui d'un nouveau sens de l'histoire, qu'il s'agisse de l'histoire des cultures ou de la mise au jour des racines inconscientes des manifestations successives de la culture. Dans cette direction, l'histoire des religions se développe d'une manière privilégiée, précisément en raison de son objet, qui est constitué par des symboles ou des systèmes de symboles permettant d'identifier ces systèmes de valeurs qu'on appelle les cultures. Que cette recherche, qui est d'ordre culturel, se limite à la particularité du phénomène religieux se justifie d'un double point de vue, intrinsèque et extrinsèque.

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Pour chaque partie, est proposé une approche de culture religieuse qui peut être en lien avec les cours d'histoire et d'éducation morale et civique et une approche plus pastorale. Autour de l'écologie et du climat En lien avec l'encyclique 'Laudato Si'... Voici un document de recension autour de l'écologie et du climat

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