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Lorsqu'un musulman décède, l'un des piliers de son enterrement et de faire la prière mortuaire, plus communément appelé Salat Janaza. Vous devez sûrement vous demander comment prier sur un mort en islam. Vous trouverez ci-dessous un guide pratique des étapes clés nécessaire à la bonne pratique d'une prière mortuaire. Les indispensables de la prière mortuaire en islam Avant toute chose, il faut avoir en tête que la prière mortuaire en islam se fait derrière un imam. Elle peut être soit dans une mosquée ou alors directement au cimetière, avant l'enterrement. Elle a pour particularité d'être entièrement debout sans prosternation. Cette prière a lieu après que le lavage mortuaire a été effectué. Elle a pour objectif d'invoquer Allah pour qu'Il accorde sa miséricorde à l'être cher que nous venons de perdre. Les mérites de participer à une prière sur un mort en islam sont particulièrement élevés. La personne qui prend place dans cette prière mortuaire, mérite elle aussi des récompenses de son Seigneur, en plus de prier pour le défunt.

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La sœur Yamina m'a prise sous son aile durant un an afin de répéter les gestes sur les différents cas et cela fait bientôt deux ans que je suis devenue laveuse de mort par la Grâce d'Allah. Brièvement, e n quoi consiste le lavage mortuaire? Cela consiste à couvrir la 'awrah du défunt, le déshabiller et lâcher les cheveux. Il faut aussi vider ce qu'il y a dans son ventre en massant très doucement afin de faire sortir ce que ce dernier contient et laver les parties intimes. Dire au nom d'Allah puis pratiquer sur lui les ablutions comme celle de la prière « Lavez-la trois fois, cinq fois ou bien plus si vous en voyez la nécessité mais lavez-la avec de l'eau et du jujubier et mettez dans l'eau que vous utiliserez pour le dernier lavage du camphre ou un peu de camphre. Puis lorsque vous aurez terminé appelez-moi » (Al-Bukhari, Muslim). Il est souhaitable de faire le ghoussl (grandes ablutions) à partir du mélange d'eau et de jujubier (sidr) et de mettre du camphre dans le dernier lavage. Si le mort est une femme, on fera trois tresses avec ses cheveux.

On commence à presser le ventre du mort légèrement pour extraire ce qui est dedans puis on élimine la souillure de son corps en enroulant une serviette autour de la main et on essuie les parties génitales; cela parce qu'il est défendu de les toucher. Ensuite, on lui fait ses ablutions comme pour la prière, suivant ce que le Messager de Dieu a dit: « Commencez par les parties droites et les endroits des ablutions ». Ceci dans le but de renouveler les traces de lueur qui vont briller le Jour de la Résurrection à cause des ablutions répétées. On le lave trois fois avec de l'eau et du savon ou avec de l'eau pure, en commençant par les parties droites. S'il apparaît que ceci ne suffit pas, on le lave cinq fois ou sept fois, car dans le livre « Sahih » il est rapporté: Le Messager de Dieu dit: « lavez-le d'un nombre impair... trois fois, cinq fois, sept fois ou plus si cela vous parait nécessaire ». [ Ibn 'Abdul barr a dit: « Je ne connais personne qui a dit de laver le mort plus de sept fois.

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S'ensuit l'inhumation du défunt. Son corps est placé en direction de la Qibla, soit en direction de La Mecque. Direction vers laquelle les musulmans se tournent pour prier. Ses mains sont également placées telles qu'elles le seraient en état de prière. En somme, le défunt doit être traité avec respect tout au long des funérailles. Durant l'enterrement, les proches du défunt sont invités à respecter une éthique qui consiste à exprimer leur peine avec pudeur et retenue. Les grandes lamentations sont interdites, de même que toute expression physique de souffrance. Il est par exemple interdit de se faire du mal ou de crier durant les funérailles. Enfin, il est recommandé à la communauté de soutenir la famille proche du défunt durant les jours qui suivent la mort du croyant. Quels enjeux pour un enterrement musulman en France? En France, une grande partie des décès de musulmans ont lieu à l'hôpital, ce qui rend le délai d'inhumation plus long. En effet, des procédures administratives doivent être réalisées avant de reprendre le corps de l'hôpital ou avant de procéder à l'enterrement.

Dans la plupart des cas, le corps est transféré dans une chambre mortuaire afin de recevoir les soins de conservation. Leur but est de ralentir les altérations dues à la thanatomorphose. Ce mot désigne pour le corps humain, le processus résultant de l'arrêt des fonctions vitales. Le rythme desdites altérations varie en fonction des conditions de santé du défunt avant son décès et de facteurs tels que l'humidité ou la température. La toilette mortuaire est aussi nécessaire pour le déroulement convenable des diverses étapes suivant le décès: le transfert de la dépouille, la mise en bière, un éventuel rapatriement ou encore la présentation aux proches. Pour les proches Les soins destinés à favoriser la conservation du corps ont pour but de le laver, généralement avec de l'eau et du savon, mais également de lui ôter tout aspect dégradant. Même si aucune présentation publique du corps n'est prévue, il doit être présentable pour les proches du défunt. Lorsque les soins font suite à une intervention chirurgicale, à une maladie ou aux marques du temps, ils doivent pouvoir donner au défunt une apparence soignée et reposée afin de faciliter le processus de deuil pour les proches.

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Peur de ne pas patienter face au décret d'Allah 'azawajel [Selon Abou Hourayra (radhiAllahu 'anhu), le Messager d'Allah ('alayhi salat wa salam) a dit: «Dieu le Très-Haut dit: «Pour Mon esclave croyant qui a perdu son bien-aimé des gens de ce monde et qui patiente dans l'espoir de Ma récompense. Je n'en ai d'autre que le Paradis». (Rapporté par Al Boukhâri)] Quelle influence cette activité a sur votre foi? Elle m'aide à me détacher de ce bas monde, à essayer de me préparer au mieux pour la rencontre avec Mon Seigneur, mais cela ne nous rend pas pieux loin de là, qu'Allah nous guide! Quelques conseils à nous donner sur la manière de nous comporter suite à la mort d'un proche (deuil, funérailles, …)? Je conseillerais de: - Dire « إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعون » (« Nous appartenons à Allah et vers Lui se fera notre retour »): « Et fait la bonne annonce aux endurants, qui disent quand un malheur les atteint: » Certes nous sommes à Allah, et c'est à Lui que nous retournerons » » (S.

- Ne pas innover ou commettre des interdits que ce soit dans les rites funéraires ou autre (exemples: lamentations, laver avec de l'eau zam-zam, lire du Coran sur le mort etc.. ). Finalement, la mort est le meilleur des rappels, qu'aimeriez-vous dire à vos frères et sœurs? La mort est un événement gravissime car elle amène à la première demeure de l'Au-delà. Et celui qui meurt, sa résurrection est arrivée et son jugement commence, ainsi que la récompense ou le châtiment. Lorsque le serviteur s'en rappelle, cela l'incite à se préparer et à faire ses provisions pour le Jour de la Résurrection. Craignez Allah et sachez, qu'Allah vous préserve, qu'il y a dans le fait de se rappeler de la mort beaucoup de bienfaits car en se rappelant de la mort: les cœurs insouciants se réveillent, les cœurs morts reviennent à la vie, le serviteur se tourne plus vers Allah. En se rappelant la mort, on n'est plus insouciant et on ne se détourne plus de l'obéissance a Allah. Et sachez que l'intelligent est celui qui se remet en question et travaille pour après la mort et que le faible est celui qui laisse son âme suivre ses passions et a de fausses espérances.

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