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Pour mardi 10 novembre 2020: Contraction de texte + essai, à rendre rédigés intégralement, selon les consignes de l'examen. Source: eduscol (annale zéro – bac 2021) Vous résumerez ce texte en 266mots. Une tolérance de +/-10% est admise: votre travail comptera au moins 240 et au plus placerez un repère dans votre travail tous les 50 mots. Epreuve écrite du Bac français : la contraction de texte et essai - Le Parisien. Texte: Claude Lévi-Strauss, extrait de Race et Histoire, 1952 Il semble que la diversité des cultures soit rarement apparue aux hommes pour ce qu'elle est: un phénomène naturel, résultant des rapports directs ou indirects entre les sociétés; ils y ont plutôt vu une sorte de monstruosité ou de scandale; dans ces matières, le progrès de la connaissance n'a pas tellement consisté à dissiper cette illusion au profit d'une vue plus exacte qu'à l'accepter ou à trouver le moyen de s'y résigner. L'attitude la plus ancienne, et qui repose sans doute sur des fondements psychologiques solides puisqu'elle tend à réapparaître chez chacun de nous quand nous sommes placés dans une situation inattendue, consiste à répudier purement et simplement les formes culturelles: morales, religieuses, sociales, esthétiques, qui sont les plus éloignées de celles auxquelles nous nous identifions.
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Le barbare, c'est d'abord l'homme qui croit à la barbarie. Contraction de texte exercice corrigé. Sans doute les grands systèmes philosophiques et religieux de l'humanité –qu'il s'agisse du bouddhisme, du christianisme ou de l'islam, des doctrines stoïcienne, kantienne ou marxiste –se sont-ils constamment élevés contre cette aberration. Mais la simple proclamation de l'égalité naturelle entre tous les hommes et de la fraternité qui doit les unir, sans distinction de races ou de cultures, a quelque chose de décevant pour l'esprit, parce qu'elle néglige une diversité de fait, qui s'impose à l'observation et dont il ne suffit pas de dire qu'elle n'affecte pas le fond du problème pour que l'on soit pratiquement et théoriquement autorisé à faire comme si elle n'existait pas. Ainsi le préambule à la seconde déclaration de l'UNESCO sur le problème des races remarque judicieusement que ce qui convainc l'homme de la rue que les races existent, c'est «l'évidence immédiate de ses sens quand il aperçoit ensemble un Africain, un Européen, un Asiatique et un Indien américain».
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On va souvent jusqu'à priver l'étranger de ce dernier degré de réalité en en faisant un «fantôme» ou une «apparition». Ainsi se réalisent de curieuses situations où deux interlocuteurs se donnent cruellement la réplique. Dans les Grandes Antilles, quelques années après la découverte de l'Amérique, pendant que les Espagnols envoyaient des commissions d'enquête pour rechercher si les indigènes possédaient ou non une âme, ces derniers s'employaient à immerger des blanc prisonniers afin de vérifier par une surveillance prolongée si leur cadavre était ou non sujet à la putréfaction. Contraction de texte exercice de la. Cette anecdote à la fois baroque et tragique illustre bien le paradoxe du relativisme culturel (que nous retrouverons ailleurs sous d'autres formes): c'est dans la mesure même où l'on prétend établir une discrimination entre les cultures et les coutumes que l'on s'identifie le plus complètement avec celles qu'on essaye de nier. En refusant l'humanité à ceux qui apparaissent comme les plus «sauvages» ou «barbares» de ses représentants, on ne fait que leur emprunter une de leurs attitudes typiques.
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Une dernière incongruité est que les étudiants recourent à la langue africaine pour comprendre les cours dispensés en français. Logiquement, l'on peut s'interroger sur la pertinence de garder le français comme seul médium de l'enseignement. (177 mots) Vocabulaire Une langue abâtardie: une langue qui a perdu ses qualités originelles au point de devenir méconnaissable Vecteur d'enseignement: le français est utilisé dans beaucoup de pays africains comme langue de transmission et de réception des connaissances à l'école. Les différentes matières sont enseignées en français. Discussion NB: La discussion est une mini dissertation, c'est pourquoi nous n'avons pas jugé utile de traiter les exercices dans leur entièreté. Nous nous sommes contentés de jeter des idées allant dans le sens du traitement de l'exercice. Contraction de texte exercice la. Sujet: L'auteur du texte se demande pourquoi ne pas faire de la langue du plus grand nombre le véhicule des connaissances. Qu'en pensez-vous? Introduction Les Français ont mis à profit la colonisation pour imposer leur langue comme vecteur d'enseignement et cela au détriment des langues nationales.
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b) À quels endroits du texte la thèse de l'auteur est-elle énoncée? Reformulez‑la en une phrase. c) Observez le premier paragraphe. Quels sont les éléments répétés que vous pourriez écarter de votre contraction? d) Voici un résumé du premier paragraphe. Est‑il fidèle au texte? Justifiez. D'après mon expérience, la solitude n'est pas un état, mais un processus dynamique qui ne cesse d'effacer les marques spécifiques de mon appartenance à l'humanité. e) Après avoir relu attentivement le deuxième paragraphe, quelles propositions ou phrases vous semblent contenir des idées essentielles? À l'aide de flèches et de symboles, isolez les idées principales et en montrant comment celles‑ci s'articulent entre elles. ★★ ☆ Répondez aux questions pour chacun des deux extraits. Extrait 1 On entend aujourd'hui des hommes se lamenter de ce que l'émancipation féministe les dévirilise. Ils regrettent un état antérieur, quand leur force prenait racine dans l'oppression féminine. Ils oublient que cet avantage politique qui leur était donné a toujours eu un coût: les corps des femmes n'appartiennent aux hommes qu'en contrepartie de ce que les corps des hommes appartiennent à la production, en temps de paix, à l'État, en temps de guerre.
Les grandes déclarations des droits de l'homme ont, elles aussi, cette force et cette faiblesse d'énoncer un idéal souvent trop oublieux du fait que l'homme ne réalise pas sa nature dans une humanité abstraite, mais dans des cultures traditionnelles où les changements les plus révolutionnaires laissent subsister des pans entiers et s'expliquent eux-mêmes en fonction d'une situation strictement définie dans le temps et dans l'espace. Pris dans la double tentation de condamner des expériences qui le heurtent affectivement, et de nier des différences qu'il ne comprend pas intellectuellement, l'homme moderne s'est livré à cent spéculations pour établir de vains compromis entre ces pôles contradictoires, et rendre compte de la diversité des cultures tout en cherchant à supprimer ce qu'elle conserve pour lui de scandaleux et de choquant. (1066mots) Les voyages et le tourisme favorisent-ils aujourd'hui l'ouverture à la diversité des cultures? Vous développerez de manière organisée votre réponse à cette question, en prenant appui sur « Des Cannibales », chapitre XXXI du livre I des Essais de Michel de Montaigne, sur le texte de Levi-Strauss, et sur ceux que vous avez étudiés dans l'année dans le cadre de l'objet d'étude «La littérature d'idées du XVIe au XVIIIe siècle», et du parcours « Notre monde vient d'en trouver un autre ».