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Une femme d'exception Déjà jeune fille, Suzanne avait des idées bien arrêtées sur la façon dont elle voulait mener sa vie. Née en 1835 à St Symphorien de Lay, elle est élevée dans une famille traditionnelle qui souhaite avant tout que leur fille se marie. Pourtant, Suzanne a d'autres projets et elle se découvre rapidement une passion pour la médecine et la chimie. Obligée d'étudier en cachette (les amphithéâtres sont à l'époque réservés aux hommes), elle parvient tout de même à acquérir des connaissances importantes en herboristerie et en pharmacie. Inspirée par le Curé d'Ars et les sœurs maristes de Lyon, elle décide de devenir missionnaire. Inlassablement, elle essaye de convaincre ses parents du bien-fondé de sa vocation. Devant leur intransigeance, elle finit par s'enfuir et se rend au Havre pour suivre Pompallier en Nouvelle-Zélande. Devenir soeur missionnaire de l eglise. Première période à Auckland décevante Après 4 mois de traversée à bord du General Teste, Suzanne Aubert arrive à Auckland en Décembre 1860 en compagnie de 3 autres sœurs françaises.

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Surtout, le témoignage de leur vie est un appel. L'exemple de ces trois femmes, rejointes par d'autres missionnaires, suscite des vocations. Trois jeunes Mélanésiennes font ainsi profession en 1875 dans la congrégation des Petites Filles de Marie [lien avec la page qui leur est consacrée], dont Sœur Marie de la Croix est la fondatrice. Ces jeunes femmes effectueront par la suite un travail considérable au service de l'éducation et de la mission. Pendant près d'un siècle, de 1858 à 1944, ces sœurs et celles qui sont appelées à leur succéder vont parfaire leur mission d'évangélisation et leur action éducative en ouvrant dix-neuf écoles, de la Conception à Belep, mais aussi à l'Ile des Pins, Saint-Louis, Pouébo, Bondé, Lifou, Ouvéa, Maré, Tyé, Thio, Nakéty, Touho, Touaourou, Bourail, Houaïlou et La Foa. Devenir soeur missionnaire anabaptiste. En 1931, les différents groupes diocésains de ces sœurs du Tiers Ordre régulier de Marie, présents dans le Pacifique, fusionnent et reçoivent l'approbation de Rome pour devenir la congrégation des Sœurs Missionnaires de la Société de Marie.

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Lorsque l'on répond à l'appel de Dieu, c'est le début d'une aventure! En entrant dans la communauté des Soeurs des Campagnes, il s'agit pour moi de découvrir leur vie, de discerner si j'y suis vraiment appelée, et de m'y former. De quelle formation s'agit-il? Si j'ai choisi de suivre Jésus, je chercherai à mieux le connaître, demeurant longtemps à son écoute, laissant former en moi le disciple. Si j'ai choisi de répondre à cet appel de Dieu chez les Sœurs des Campagnes, j'aurai à entrer dans les aspects particuliers de cette vie religieuse: aspects communautaire, liturgique, missionnaire en milieu rural. Devenir Frère/Soeur. Cette formation se vit dans une communauté qui est le milieu porteur, éducateur de la tradition vivante d'une famille religieuse. A l'intérieur de celle-ci, certaines Sœurs ont plus particulièrement une fonction de "guide" pour les premières étapes à parcourir avant l'engagement définitif: Le postulat, temps de transition, de connaissance mutuelle, se passe surtout en stages dans les prieurés et permet de mieux découvrir la vie et la mission des Sœurs.

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A la fin de mon noviciat, on me demande d'aller au Bénin alors que dans ma tête je ne voulais pas être missionnaire loin de mon pays. J'ai passé la nuit à réfléchir mon cœur est partagé Que faire? La peur m'habitait, ça me coûtait de partir pour la première fois dans un pays inconnu. Je ne savais pas qu'une grande joie m'attendait, celle de rencontrer d'autres personnes et des amies. J'avais comme mission d'aller dans les villages à la rencontre des personnes, leur porter la parole de Dieu. Soeurs Missionnaires de Notre Dame des Anges ». Ma joie aujourd'hui ce n'est pas ceux que j'ai laissés mais ceux je rencontre même si ce n'est toujours facile. Depuis deux ans que je suis en France je me rends compte que la mission n'a pas de limite elle est nécessaire partout. Parfois je rencontre de gens qui me pose la question en disant que les missionnaires apportent une aide matérielle là où ils vont, surtout en Afrique. Et toi tu fais quoi? Pour moi je n'ai rien à apporter matériellement mais mon sourire. Ma joie de donner ma vie au seigneur et de faire connaitre ce bonheur à ceux que je rencontre Sr Caroline Dah Imprimer E-mail

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Adèle, qui a été contrainte à l'exil avec sa famille (son père est au service du roi et elle compte parmi ses ancêtres saint Louis et Charles de Batz de Castelmore, plus connu sous le nom de d'Artagnan), est bouleversée à son retour par la misère qui l'entoure. Les étapes de la formation - Franciscaines Missionnaires de Marie - France. Elle invente avec zèle toutes sortes de moyens pour remédier à ces situations: catéchisme, visite aux malades auxquels elle ne manque pas de parler de Dieu, service des pauvres… Elle travaille sans relâche à l'évangélisation des campagnes de l'Agenais et ouvre une petite école au château pour les enfants des hameaux voisins. Chaque semaine, elle écrit une lettre à ses amies de la « Petite Société » pour les stimuler et les aider à approfondir leur foi. » Lire aussi: Le pape François « prie pour que le père Hamel devienne saint » La fondation de l'Institut, douze ans après celui de la « Petite Société », est la concrétisation d'un « cher projet » qu'elle porte en elle depuis longtemps: l'engagement dans la vie religieuse. « Adèle a ressenti très vite un désir ardent de Dieu.

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Le nombre exact de couvents fermés ou détruits est encore inconnu pour la Conférence religieuse canadienne. Couvents convertis En juillet 2017, le couvent des Sœurs missionnaires de l'Immaculée-Conception à Outremont a été détruit de moitié pour être transformé en futurs condos de luxe. «Les religieuses vendent leur couvent pour plusieurs raisons. Déjà, elles vieillissent, la moyenne d'âge dans un couvent est de 70 ans. Elles vendent aussi pour des raisons financières et parce qu'elles ne trouvent pas de nouvelles religieuses. Il n'y a plus de vocation en 2017! » dit D'après la Conférence religieuse canadienne, on remarque que plusieurs religieuses âgées déménagent pour s'installer dans un lieu de fin de vie. Devenir soeur missionnaires. Une sorte d'infirmerie religieuse. «Les sœurs de la Providence à Montréal se sont regroupées avec d'autres congrégations pour ouvrir un lieu médicalisé comme celui-ci. Elles se regroupent pour mourir entre elles», ajoute Jean-Michel Bigou. Les couvents connaissent une crise des vocations sans précédent.

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