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Livres Justice Le Rémois était poursuivi par la société Moulinsart, qui protège l'œuvre d'Hergé. Le tribunal correctionnel de Reims l'a condamné, mardi 28 mai, à dix mois avec sursis pour contrefaçon. Pascal Somon n'ira pas en prison pour avoir dessiné et vendu des représentations de Tintin. Cet illustrateur et auteur de bande dessinée de 58 ans était poursuivi par Moulinsart, la société de droit belge chargée de protéger l'œuvre d'Hergé. Le tribunal correctionnel de Reims l'a condamné, mardi 28 mai, à dix mois prison avec sursis alors que le parquet avait requis contre lui, à la fin d'avril, six mois d'emprisonnement ferme pour contrefaçon en récidive. En 2015, la cour d'appel de Reims l'avait déjà condamné à cinq mois de prison avec sursis et deux ans de mise à l'épreuve, pour les mêmes faits. Dessin de paysage. Qu'était-il reproché à ce dessinateur peu connu, auteur de quelques albums dans un style franco-belge, au tournant des années 1980 et 1990? De faire commerce de dessins de Tintin, signés de sa main, à travers la vente d'originaux et l'impression d'affiches.

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Dessins dans les Pensées Le manuscrit des Pensées présente un certain nombre de dessins, dont certains sont de la main de Pascal. Dans quelle mesure une édition des Pensées doit-elle les reproduire? Illustrations, cliparts, dessins animés et icônes de Pascal - Getty Images. Il faut remarquer que c'est, en amont même des éditions, dans les Copies, qu'un tri sévère a été effectué. Rien d'étonnant à cela, les éditeurs cherchant à publier un recueil de pensées dévotes, dans lequel de petits dessins auraient été apparemment inopportuns. Pour les éditeurs qui, à partir du retour au manuscrit exigé par Victor Cousin, ils ne paraissent pas être parvenus à choisir une ligne de conduite cohérente à leur égard, reproduisant les uns avec une exactitude variable, ou supprimant les autres sans même signaler leur existence. Le préjugé selon lequel les Pensées constituaient un recueil de réflexions religieuses, destinées à composer une apologie de la religion chrétienne, est sans doute à l'origine de l'élimination presque complète de ces figures, à l'exception de celles qui avaient un objet visiblement apologétique.

Le fragment Grandeur 6 (Laf. 110, Sel. 142), RO 191-1, est dans ce cas. Le premier dessin, dont le tracé est assez confus, a été interprété comme une image de compas de distance, ou comme un siphon. Le second est beaucoup plus net. L'auteur y fait preuve d'un talent certain pour rendre le relief de l'objet. Mais il est difficile d'identifier ce dernier: il peut être assimilé à un clou, ou à un rouleau, qui serait en rapport avec les travaux de Pascal sur la roulette. Voir l'étude du fragment correspondant. L'édition de M. Dessin de papillon. Le Guern, Œuvres complètes, II, Pléiade, p. 1348, reproduit ces dessins dans ses notes, les rattachant sans plus de précision aux activités d'ingénieur de Pascal. Sur la page 447 du Recueil des originaux, deux visages ont été tracés à la sanguine. Rien ne prouve qu'ils soient de la main de Pascal. Les éditeurs les ont négligés, faute d'un lien visible avec le fragment le plus proche, Miracles III (Laf. 895, Sel. 448): La religion est proportionnée à toutes sortes d'esprits.

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