34Ème Dimanche Du Temps Ordinaire Année C 2019 – Clignotant Pour Trottinette Électrique

Wed, 08 May 2024 13:00:19 +0000
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Dieu a besoin de nous pour agir, pour porter sa parole et se faire entendre en ce monde. Le messie crucifié —ce roi bien belge puisqu'il règne mais ne gouverne pas! — nous laisse ainsi libres de le suivre ou non, de le faire régner sur nos vies ou non. Car le vrai pouvoir se donne, il ne se prend jamais. Alors —en cette fête de la puissance maîtrisée— ne restons pas observateurs de nos vies.... Chantons en Eglise - Psaume 121 - Dans la joie, nous irons (34e dim. ordinaire – le Christ, Roi de l'Univers – C) AELF/Barbara Delattre/ADF-Musique. Et posons-nous aujourd'hui cette question aussi simple que cruciale. A qui voulons-nous donner du pouvoir et offrir notre confiance? Est-ce aux promesses de notre temps, qui nous disent « sauve-toi toi-même », « fais ton salut »? Ou voulons-nous donner du pouvoir à tous ceux qui n'en ont pas? A tous les crucifiés de notre monde, les plus faibles qui par leurs vies disent « Souvenez-vous de nous». C'est à chacun de nous d'y répondre. Et là où il est, de trouver les ressources pour agir en ce monde et faire régner ce royaume de Dieu, dans lequel personne n'est oublié. Amen.

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Mais l'étranger n'est pas celui que l'on croit. Clément de Rome, en 97, parle au nom de « l'Eglise Dieu qui séjourne comme une étrangère à Rome ». 34ème dimanche du temps ordinaire année à tous. Et il s'adresse à « l'Eglise de Dieu qui séjourne comme une étrangère à Corinthe » (adresse). Plus tard, un chrétien écrira à Diognète que les chrétiens « résident chacun dans sa propre patrie, mais comme des étrangers domiciliés … toute terre étrangère leur est une patrie et toute patrie une terre étrangère » (5, 5). Car leur vraie patrie, c'est le ciel.

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Dans cette rencontre au cœur de la détresse, un horizon s'ouvre à celui qui n'en voyait plus dans sa vie. Quelles que soit nos épreuves, l'évangile ne nous invitera jamais à changer de vie, mais à l'envisager autrement, en acceptant que le salut —risquons encore d'utiliser ce mot si mal compris—passe désormais par nos mains, par nos paroles courageuses, notre prière confiante. Il s'agit de croire que nos histoires sont inscrites dans la mémoire et l'éternité de Dieu, qui voit dans chacune d'elles une promesse, un avenir toujours possible. Cependant, c'est à nous d'offrir, de porter un tel regard sur les autres. Pas à attendre le salut d'en-haut, mais à l'offrir dès maintenant, ici-bas. Il convient à chacun et chacune de nous d'œuvrer au salut de notre monde, par de simples gestes de solidarité, des rapports en vérité, des paroles qui prennent soin et qui libèrent. Dimanche prochain | Homélie du 34ème dimanche du temps ordinaire. Offrir un salut à notre monde, c'est se mettre à son écoute, et entendre ceux qui crient: "Souvenez-vous de nous. ", au plus petit autour de nous, qui dit… « Souviens-toi de moi »… Oui, le salut de notre monde passe désormais par nous, par notre capacité à ne pas oublier les plus oubliés!

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Le dernier dimanche de l'année liturgique est appelé fête du « Christ roi de l'Univers ». Cette appellation peut faire penser de nos jours à des régimes politiques qui n'ont pas toujours laissé des traces heureuses. Nous avons besoin de faire le ménage dans notre mémoire pour retrouver le sens du Royaume inauguré par Jésus. La première lecture nous rappelle que Dieu avait donné le roi Saül à Israël. Samuel avait pris une fiole d'huile, il avait répandu cette huile sur la tête du roi Saül. C'est l'onction d'huile sainte, le sacre, qui fait le roi. Un roi choisi et élu par Dieu par l'intersession de son prophète, un roi dont la mission est de sauver le peuple de Dieu. A l'époque du roi Saül, le roi agit par délégation de Dieu pour donner à son peuple la victoire. 34ème dimanche du temps ordinaire année commence. La royauté hébraïque conservera toujours un caractère religieux. L'image du roi guerrier est omniprésente au Moyen-Orient. Les rois mésopotamiens de l'Irak d'aujourd'hui se nommaient: roi de l'univers, roi des quatre régions ou des quatre points cardinaux.

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Lc 23, 35-43 L'occasion fait le bon larron Par le Père Pierre ABRY, La solennité du Christ Roi de l'univers clôt l'année liturgique. Toute la vie de Jésus est annonce et avènement du Royaume de Dieu. Cependant, il détrompe Jacques et Jean qui se voient déjà siéger à ses côtés: « Vous savez que les chefs des nations dominent sur elles en maîtres et que les grands leur font sentir leur pouvoir. Rien de tel parmi vous. » (Mt 20, 25) La royauté du Christ n'est ni pouvoir, ni condescendance qui renoncerait à son exercice légitime pour faire grâce. Elle est d'un autre ordre. « Le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour une multitude. » (Mt 20, 28) Pilate avait mené lui-même l'interrogatoire: « Tu es le roi des Juifs? – Mon royaume n'est pas de ce monde. – Donc tu es roi? Année C – Temps Ordinaire 34ème Dimanche – Le Lapin Bleu de Coolus – Communauté de la Croix Glorieuse. – Tu le dis, je suis roi. » (Jn 18) C'est en croix que le Christ trône. Au-dessus de lui, l'inscription rédigée en trois langues: « Celui-ci est le roi des Juifs. » (Lc 23, 38) Aux grands prêtres suggérant qu'il aurait fallut écrire: « Cet homme a dit: Je suis le roi des juifs », Pilate répond de toute son autorité: « Quod scripsi, scripsi – ce que j'ai écrit, je l'ai écrit.

« Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même! » lancent similairement ceux qui tournent Jésus en dérision au pied de la croix. « Se sauver soi-même! », par ses propres forces, prendre la fuite sans se laisser accompagner: voilà bien un penchant qui —pour différentes raisons parfois bien légitimes— peut nous traverser. D'ailleurs, fuir certaines difficultés de l'existence et « se sauver soi-même », n'est-ce pas le mirage de notre monde occidental, avec son idéal d'accomplissement personnel, qui peine à créer du commun et du collectif? Qui ne voit bien souvent l'avenir qu'en termes individuels? Vous l'avez compris: vouloir se sauver —le mot le dit bien— revient en définitive à fuir notre monde tel qu'il est. Cependant, dans toutes nos situations d'épreuve, il est une deuxième manière d'envisager notre vie. Celle-ci nous invite à la lucidité et la vérité sur nous-mêmes —comme le deuxième larron¬— et au courage dans l'adversité. 34ème dimanche du temps ordinaire année c cedille. Elle nous invite finalement à transformer notre détresse en prière, cette ouverture du cœur, qui envisage toujours de l'avenir!

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