Etat Des Lieux Salle Communale — La Nature Comme Sole 24 Ore

L'aménagement et la mise en place de la salle Arthur-Parchet doivent correspondre aux normes de sécurité en vigueur (selon plans d'aménagement communaux de sécurité). Il est strictement interdit de les modifier. Salle Arthur-Parchet - sonorisation Carnotzet Salle du centre sportif St-Denis Les locaux du centre sportif ne peuvent pas être loués de mi-mars à mi-novembre. Les locaux doivent être restitués rangés tel que ci-dessous et nettoyés. En cas de non respect de ce qui précède, la caution déposée à la prise de la location sera retenue. Mairie de Steenwerck - Réservation de salles et de matériel. Salle de sport du bâtiment des écoles primaires

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Visite des salles communales L'Escapade Route de Louvigné Salle de 372m² avec scène de 90m², permettant d'accueillir jusqu'à 450 personnes (en configuration spectacle avec gradins télescopiques ou conférence). Un office traiteur est à votre disposition pour les repas.

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Si après votre utilisation le nettoyage de la salle nécessite plus de 2 heures de ménage, un forfait de 33€ sera déduit de votre caution. Les tables et chaises doivent être rangées et redisposées selon le plan constaté lors de la remise des clés. Les déchets doivent être emportés.

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Elle est équipée d'une kitchenette avec réfrigérateur, plaques à induction et four micro-ondes. Un terrain attenant est clos avec 3 terrains de pétanque à disposition. Cliquez ici pour retrouver les photos de la salle Extrait des tarifs (consulter la mairie pour plus d'informations): Forfait Week end (du vendredi soir au dimanche soir): 122 € Forfait Journée (du lundi au vendredi): 49 € Forfait Week end (du vendredi soir au dimanche soir): 244 € Forfait Journée (du lundi au vendredi): 98 € Conditions générales de location des salles 4 salles communales peuvent être louées le week-end aux associations et aux particuliers. Etat des lieux pour salle polyvalente, salle des fêtes et salle communale. Locations aux associations hors commune, particuliers et entreprises Un chèque de caution de 2000€ pour l'Escapade, et de 800€ pour les autres salles est demandé à chaque location. La réservation est effective après versement d'un acompte de 30%, 2 mois avant la date de la location. Il sera encaissé au plus tôt 30 jours avant la remise des clés. Les frais liés à d'éventuelles dégradations et remises en état constatées lors de l'état des lieux de restitution seront à la charge du locataire.

Avant la manifestation: Le personnel communal: Transporte le matériel sur le lieu de la manifestation à la date convenue, Réalise avec vous l'état des lieux et l'inventaire du matériel livré, Assure le branchement électrique (dans le cas d'une armoire électrique), Effectue l'occultation des parties « vitrées » de la salle des sports. L'association: Assure le montage du matériel (mise en place des tables, des chaises, de la scène, des cloisons…) Après la manifestation: Assure le démontage, Range le matériel de la salle, Nettoie les lieux. Réalise avec vous l'état des lieux et l'inventaire du matériel rendu, Transporte le matériel de la commune non affecté à la salle.

Ces manières d'exister, rendues caduques par les mœurs modernes teintées d'urbanisme et d'universel, redeviennent d'actualité sous la pression des faits, quand les reterritorialisations des groupes humains retrouvent une urgence vitale, c'est-à-dire politique. Le passage de la nature esthétique à la nature politique Un recueillement esthétique nécessaire Les photographies réunies dans la présente exposition, avec ou sans volatiles, avec ou sans témoignages de pierres dressées par des humains, avec ou sans insectes, personnages, lumières, brumes, montagnes, avec ou sans eaux dormantes ou jaillissantes, avec ou sans nuages à leur suite, toutes disent la tentation du citadin: le recueillement dans la solitude. C'est là une méditation nécessaire à la reprise de forces essentielles. Faire ses armes pour le combat de demain Elles anticipent les défis de demain, ceux qui s'éclaireront quand la naturalité politique et son agitation parfois violente reprendront le pas sur le bercement de la naturalité esthétique.

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C'est reconnaître les lois de la filiation. C'est consentir à recevoir et à donner la vie. Entre chaque peuple et la terre qu'il habite existe un lien immémorial: la nature est le socle de notre identité, le lieu où se dévoile notre vision du sacré et l'espace au sein duquel s'ordonne notre cité. Les peuples d'Europe sont porteurs d'un héritage biologique et culturel particulier. Ils sont fondés à vouloir transmettre cet héritage dans le cadre civilisationnel qui est le leur, notamment à travers l'institution de la famille, gardienne de la mémoire et de l'hérédité. Les peuples européens ont évolué dans un espace géographique donné, au milieu d'un certain type de nature qui les a inspirés et qui continue de déterminer leur être profond, y compris dans sa dimension sauvage où le sacré se donne à voir et à éprouver: c'est au milieu de cette nature que nos plus grands artistes ont perçu la présence du divin et l'ont rendue manifeste dans leurs œuvres. Les peuples européens ont ordonné, habité cet espace de manière créatrice, modelant cet environnement naturel selon leur génie propre.

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Paysages grandioses ou communion intime avec le sauvage, beauté délicate ou nature imposante, les photographies présentées illustreront ce rapport unique des Européens avec la Nature. Cette exposition se tiendra à Paris, à l'Atelier Gustave, 36, rue Boissonade dans le 14ème, du 26 mai au 6 juin 2021 avant de partir en tournée à travers la France et l'Europe. Cette exposition, et le concours photo qui la précède, sont organisés dans le cadre de la « Carte blanche » de l'Institut Iliade, qui a pour but de promouvoir l'art européen et de soutenir les jeunes artistes européens en leur proposant d'exposer et de vendre leurs œuvres lors des manifestations de l'Institut Iliade.

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Les peuples euro­péens ont ordon­né, habi­té cet espace de manière créa­trice, mode­lant cet envi­ron­ne­ment natu­rel selon leur génie propre. Il nous faut aujourd'hui nous réap­pro­prier une manière spé­ci­fi­que­ment euro­péenne de façon­ner notre envi­ron­ne­ment: nous ne défen­dons pas la nature, nous sommes la nature qui se défend. Venez nom­breux au col­loque 2020 de l'Institut ILIADE! » Pour vous inscrire et participer à ce colloque qui se déroulera à la Maison de la Chimie, c'est ici La nature comme socle, l'excellence comme but, la beauté comme horizon, par Dominique Venner P our les Anciens, Homère était « le commencement, le milieu et la fin ». Une vision du monde et même une philosophie se déduisent implicitement de ses poèmes. Héraclite en a résumé le socle cosmique par une formulation bien à lui: « L'univers, le même pour tous les êtres, n'a été créé par aucun dieu ni par aucun homme; mais il a toujours été, est et sera feu éternellement vivant … » 1. La nature comme socle Chez Homère, la perception d'un cosmos incréé et ordonné s'accompagne d'une vision enchantée portée par les anciens mythes.

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Lors du combat final de l' Iliade, comprenant qu'il est condamné par les dieux ou le destin, Hector s'arrache au désespoir par un sursaut d'héroïsme tragique: « Eh bien! non, je n'entends pas mourir sans lutte ni sans gloire, ni sans quelque haut fait dont le récit parvienne aux hommes à venir » (XXII, 304-305). 3. La beauté comme horizon L' Iliade commence par la colère d'Achille et se termine par son apaisement face à la douleur de Priam. Les héros d'Homère ne sont pas des modèles de perfection. Ils sont sujets à l'erreur et à la démesure en proportion même de leur vitalité. Pour cette raison, ils tombent sous le coup d'une loi immanente qui est le ressort des mythes grecs et de la tragédie. Toute faute comporte châtiment, celle d'Agamemnon comme celle d'Achille. Mais l'innocent peut lui aussi être soudain frappé par le sort, comme Hector et tant d'autres, car nul n'est à l'abri du tragique destin. Cette vision de la vie est étrangère à l'idée d'une justice transcendantale punissant le mal ou le péché.

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