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Les mitsvot (actions) de la fête de Pourim sont au nombre de 4, lesquelles commencent toutes en hébreu par la lettre Mem: Meguilah (lecture de la meguilah en hébreu ou en français ou autre langue, MatanothlaEvyonim (Aide en argent aux indigents), MishloahManoth (envoi de cadeaux comestibles) et enfin, le Mishté (festin). Il est une mitsva qui consiste à s'enivrer jusqu'au point où l'on commence à ne plus avoir les idées bien claires. Cependant, il ne faudrait pas en arriver à perdre sa dignité comme le font certains et de s'enivrer au point de vomir ou de se fracasser le nez ou le crâne!! 4 mitsvot de pourim sameah. Il n'y a pas de règle précise quant au Mishté (festin): il pourra, selon les goûts être parve (neutre: poisson par exemple) ou halavi (couscous au beurre par exemple) ou bassari (mets à base de viande/volailles). Ce qui est obligatoire: la joie qui est de rigueur car, il ne faut pas oublier que le miracle de Pourim est si grand qu'à la venue du Mashiah, alors que disparaîtront toutes les fêtes, seul Pourim perdurera!!!

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Les 4 Mitsvot De Pourim

Les mitsvot de la fête de Pourim sont au nombre de 4, lesquelles commencent toutes en hébreu par la lettre Mem: Meguilah (lecture de la meguilah en hébreu ou en français ou autre langue, MatanothlaEvyonim (Aide en argent aux indigents), MishloahManoth (envoi de cadeaux comestibles) et enfin, le Mishté (festin). Il est une mitsva qui consiste à s'enivrer jusqu'au point où l'on commence à ne plus avoir les idées bien claires. Bienvenue sur Espace Torah - Espace Torah. Cependant, il ne faudrait pas en arriver à perdre sa dignité comme le font certains et de s'enivrer au point de vomir ou de se fracasser le nez ou le crâne!! Il n'y a pas de règle précise quant au Mishté: il pourra, selon les goûts être parve (neutre: poisson par exemple) ou halavi (couscous au beurre par exemple) ou bassari (mets à base de viande/volailles). Ce qui est obligatoire: la joie qui est de rigueur car, il ne faut pas oublier que le miracle de Pourim est si grand qu'à la venue du Mashiah, alors que disparaîtront toutes les fêtes, seul Pourim perdurera!!!

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On peut ainsi aller lire pour une personne seule. La coutume est de faire du bruit à chaque fois que le mot Haman est prononcé et de huer le personnage incarnant le mal. Cependant chaque mot doit être correctement prononcé et entendu. Trois bénédictions doivent être prononcées avant la lecture de la Méguila: Al mikra Meguila: Sur la lecture de la Méguila. Ché'assa nissim La'avoténou: Qui a fait des miracles pour nos pères. Chéhé'hayénou: Qui nous a fait vivre (jusqu'à cet instant). Comprendre le sens profond du livre d'Esther: Le repas de Pourim, mishté On doit manger, boire et se réjouir à Pourim. En principe, le festin traditionnel de Pourim est en journée et non le soir, selon ce qui est écrit ".. jours de festin" (Esther9:22). 4 mitzvot de pourim al. On est censé s'enivrer à Pourim au point de ne plus distinguer (ad dèlo yada) "Maudit soit Aman" de "Béni soit Mardochée". Signalons que les poskim sont critiques vis-à-vis de l'excès de boisson et ont cherché à atténuer cette coutume. Comme les phrases « Arour Haman » et « Baroukh Mordekhaï » ont la même valeur numérique en hébreu, on ne devrait boire de vin que jusqu'à être incapable de calculer ces valeurs numériques.

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Imprimez notre Méguila en hébreu, français, phonétique: Jeudi en journée: 1. Écouter à nouveau la lecture de la Méguila. Sont concernés par les Mitsvot suivantes: les hommes et les femmes depuis l'âge où ils commencent leur éducation juive (6/7 ans). 2. Matanot Laévyonim: faire un don à 2 pauvres différents. On peut leur donner directement ou par le biais d'organismes de collecte, à condition qu'ils transmettent ces sommes le jour de Pourim. Le montant minimal du minimal est l'équivalent d'un repas, soit environ 5 euros en France et 18 Shékels en Israël. Mais celui qui peut donner avec largesse, DOIT LE FAIRE ABSOLUMENT, telle est la coutume et la plus grande Mitsva de Pourim. Cliquez-ici pour donner aux pauvres via Torah-Box: 3. Michloa'h Manot: envoyer au moins 2 mets à une 1 personne. Il s'agit d'aliments prêts à consommer. 4 mitzvot de pourim auto. Exemple: 2 aliments ou 1 aliment + 1 boisson. Les hommes donnent aux hommes et les femmes aux femmes. Les quantités minimales: 30g de mets et 86cl de boisson. Essayez d'en donner à des personnes avec qui vous n'êtes pas en très bon termes.

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Jeudi 17 mars 2022 au matin: 1. On écoute à nouveau chaque mot de la lecture de la «Méguila». (deuxième lecture de la Méguila d'Esther). 2. Ce n'est qu'après avoir écouté la «Méguila» que l'on procède aux autres Mitsvot de Pourim: on offre au minimum deux mets comestibles à au moins un ami, en passant par un intermédiaire: un homme à un homme, et une femme à une femme: ce sont les «Michloa'h Manot». 3. On donne au moins une pièce à au minimum deux pauvres pour leur permettre de célébrer la fête, c'est: «Matanot Laévyonim». 4. Jeudi après-midi, on se réunit pour prendre part au festin de Pourim dans la joie. Le Demi-Chekel: Il est de tradition de donner trois pièces d'un demi euro à la charité afin de rappeler le demi-chéquel offert par chaque Juif au temps du Temple. Cette Mitsva est faite pendant le jour de jeûne avant la prière de Min'ha. Le site du judaïsme Massorti Francophone. On pourra le faire Vendredi (en cas d'oubli). Ecouter la Méguila: Pour vivre les évènements miraculeux de Pourim, nous écoutons la lecture de la Méguila (le livre d'Esther) une première fois la veille de Pourim et, une seconde fois, pendant la journée de Pourim.

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17, coutume citée par rav Haï Gaon). D'après d'autres coutumes, on déroule entièrement la Méguila avant d'entamer sa lecture (Rama ibid. ). Pourim – UNE AIDE A LA VIE. La coutume veut qu'au moment où l'on énumère les dix fils d'Haman, on lise leur nom en un seul souffle, pour montrer qu'ils périrent tous au même instant (Méguila 16/b). Plusieurs coutumes se développèrent autour du personnage d'Haman. Selon une coutume babylonienne, quelques jours avant Pourim, on confectionnait des figurines à l'image d'Haman et on les suspendait aux toits. Le jour de Pourim, on allumait de grands feux dans lesquels ces effigies étaient brûlées (Aroukh). Dans le Séfer haManhig, on apprend que « la coutume des enfants de France et de Provence est de prendre des galets, sur lesquels ils gravent le nom d'Haman et au moment où l'on mentionne le nom d'Haman dans la Méguila, on frappe les galets entre eux afin de 'détruire le nom des mécréants' (d'après Proverbes 10, 7) ». Le Rama conclut ce sujet sur ces mots du Aboudarham et du Bet Yossef: « C'est à partir de ces décisions que s'est répandue la coutume de 'frapper Haman' au moment où on lit son nom à la synagogue.

L'impureté que contracte la femme suite à ses menstrues ou à un accouchement, la manière de s'en purifier. L'offrande qu'elle devait amener au Beth Hamikdach après avoir mis au monde un enfant.

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