Sans Culotte Au Resto À Paris: Juste La Fin Du Monde Antoine Donzel

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Un poil plus cher sinon. Carte bleue acceptée pour n'importe quel montant. Horaires: Tous les jours de midi à 2h Coordonnées: 27 rue de Lappe, 75011 Paris // 01 48 05 42 92 Accès: Métro Ledru Rollin (ligne 8) ou Bastille (lignes 1, 5 & 8, sortie 1)

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je ne pouvais pas en faire état, je ne saurais pas les dire et je ne peux rien réclamer, c'est comme s'il ne m'était rien arrivé, jamais. Et c'est vrai, il ne m'est jamais rien arrivé et je ne peux prétendre. Antoine juste la fin du monde. Juste la fin du monde, Jean-Luc Lagarce, 2ème partie, scène 3. N'oubliez pas qu'il est impossible de travailler un texte sans l'œuvre complète. Vous pouvez acheter le livre en ligne et le récupérer dans une librairie de quartier via ce lien Place des Libraires: Juste la fin du monde — Jean-Luc Lagarce → Voir aussi notre liste de textes et de scènes issus du théâtre, du cinéma et de la littérature (pour une audition, pour le travail ou pour le plaisir)

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Enfin, Juste la fin du monde s'inscrit dans le tragique par les tensions qui se trouvent entre Antoine et Louis. Effectivement, les tensions fraternelles sont des caractéristiques typiques d'une tragédie. C'est ce qui se trouve dans cette pièce de théâtre avec la rivalité qu'Antoine s'inflige envers son frère. Il n'a jamais cessé d'éprouver un complexe d'infériorité envers Louis et même avant son départ. Il porte une rancœur envers son frère qui ne trompe pas le lecteur. Lagarce, Juste la fin du monde – La colère d’Antoine (partie 2, scène 2) – Au pied des lettres. Antoine est l'opposé de Louis, Antoine est ouvrier qui est toujours resté au même endroit et Louis écrivain qui a beaucoup voyagé. De plus, face à la longue absence de l'aîné, il a cru, à la mort du père, devoir assumer les responsabilités de la famille. C'est ce qui explique l'agressivité d'Antoine envers sa sœur et sa mère. Le retour de Louis fait donc remonter les traumatismes d'Antoine. Il réveille d'abord le complexe d'infériorité qu'il ressent devant la réussite de son frère, sa peur de ne pas être à la hauteur face à lui: « Tout n'est pas exceptionnel dans ta vie »; « dans ta petite vie ».

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Les secrets, les sanglots. Les reproches. Qu'est-ce qu'ils feront quand je leur dirais. Quand je leur dirais que je m'en vais. Que je ne reviendrais pas, de manière définitive en souillant leurs souvenirs. Qu'est-ce qui se passera. Imprévisible. Et pourtant, ce n'est qu'un déjeuner en famille. C'est pas la fin du monde. » Antoine, son frère, se montre très agressif avant d'essayer de mettre des mots sur ses sentiments. Juste la fin du monde antoine basbous. ANTOINE. Et nous, nous nous sommes fait du mal à notre tour, chacun n'avait rien à se reprocher et ce ne pouvait être que les autres qui te nuisaient et nous rendaient responsables tous ensemble, moi, eux, et peu à peu, c'était de ma faute, ce ne pouvait être que de ma faute. On devait m'aimer trop puisque on ne t'aimait pas assez et on voulut me reprendre alors ce qu'on ne me donnait pas, et ne me donna plus rien, et j'étais là, couvert de bonté sans intérêt à ne jamais devoir me plaindre, à sourire, à jouer, à être satisfait, comblé, tiens, le mot, comblé, alors que toi, toujours, inexplicablement, tu suais le malheur dont rien ni personne, malgré tous ces efforts, n'aurait su te distraire et te sauver.

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Ce changement de temps au dernier verbe le met en valeur, et l'adverbe « lorsque » insiste sur la brutalité de la chose. Cette même brutalité se retrouve dans la ligne suivante où l'expression « jeter à la tête » sonne comme une critique. Etude linéaire Lagarce, Juste la fin du monde 2e partie, scène 3. Par la suite, nous remarquons qu'Antoine subit un lourd destin exprimé avec la « fatalité », mais encore, avec le verbe « devoir » conjugué au passé simple. Effectivement, à la ligne 29, Antoine dit: « je dus encore être responsable », cette phrase sonne comme une triste évidence quant à la responsabilité d'Antoine. A la ligne 32, celui-ci se traite de « benêt », cela amorce l'arrivée du dernier mouvement.... Uniquement disponible sur

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Antoine. – Suzanne, j'ai dit que je l'accompagnais, tout est réglé mais elle veut à nouveau tout changer, tu es impossible, il veut partir ce soir et toi tu répètes toujours les mêmes choses, il veut partir, il part, je l'accompagne, on le dépose, c'est sur notre route, cela ne nous gênera pas. Louis. – Cela joint l'utile à l'agréable. – C'est cela, voilà, exactement, comment est-ce qu'on dit? « d'une pierre deux coups ». Suzanne. – Ce que tu peux être désagréable, je ne comprends pas ça, tu es désagréable, tu vois comme tu lui parles, tu es désagréable, ce n'est pas imaginable. – Moi? Juste la fin du monde antoine et. C'est de moi? Je suis désagréable? Suzanne. – Tu ne te rends même pas compte, tu es désagréable, c'est invraisemblable, tu ne t'entends pas, tu t'entendrais… Antoine. – Qu'est-ce que c'est encore que ça? Elle est impossible aujourd'hui, ce que je disais, je ne sais pas ce qu'elle a après moi, je ne sais pas ce que tu as après moi, tu es différente. Si c'est Louis, la présence de Louis, je ne sais pas, j'essaie de comprendre, si c'est Louis, Catherine, je ne sais pas, je ne disais rien, peut-être que j'ai cessé tout à fait de comprendre, Catherine, aide-moi, je ne disais rien, on règle le départ de Louis, il veut partir, je l'accompagne, je dis qu'on l'accompagne, je n'ai rien dit de plus, qu'est-ce que j'ai dit de plus?

Il est le porte-parole contre le fils aîné.

On remarque cependant l'ironie qui transparaît grâce au vocabulaire lyrique « ô tellement silencieux » (v. 20). - Il s'agit donc d'une crise personnelle identitaire chez Antoine car les rôles familiaux ont été prédéfinis • Antoine varie sur le verbe être: « je suis un mauvais imbécile » (v. 18), « je ne suis rien » (v. 24), « je serai moins encore » (v. 27). Juste la fin du monde, Jean-Luc Lagarce - Commentaire d'oeuvre - maia.cln. • Antoine refuse les étiquettes. C'est pour cette raison qu'il a commencé à parler, parce qu'on l'accusait d'être une brute • Ce jugement est institué par le silence de Louis. « je n'ai pas le droit » (v. 25), « juste là à me reprocher les phrases que j'ai dites » (v. 28), « avec juste le ressentiment, le ressentiment contre moi-même. » (v. 31, 32).