La Parabole Des Deux Maisons
Cette parabole de Jésus a inspiré une célèbre histoire …celle des trois petits cochons qui a bercé des millions d'enfants depuis trois siècles et qui s'est sans doute inspiré -consciemment ou non- de la parabole biblique. Mais alors, me direz vous peut-être, n'avons-nous pas affaire ici, du même coup, à une simple histoire.. de bon sens, dans le genre: « mieux vaut prévenir que guérir » (ou mourir dans la gueule d'un loup)? En fait, cette parabole n'est pas aussi simple qu'elle n'en a l'air.. Tout d'abord, elle est souvent racontée de façon incomplète. Pourquoi? Parce que nous faisons de cette parabole une photographie avec un zoom sur ces 2 maisons. De ce fait, nous laissons tomber le reste, à savoir: le contexte. Parabole des deux maisons. C'est le propre de la photo: elle opère un choix en en cadrant ce qui l'intéresse et par conséquent elle écarte ce qu'il y a tout autour. C'est ce qui se passe avec notre parabole. Avec ce 'clic' sur les 2 maisons, elle fait partie des textes préférés des couples se préparant au mariage, au temple ou à l'Eglise.
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Il faut dire que la parabole s'y prête tellement bien: les tourtereaux s'identifient tous à l'homme sage qui va bâtir sa maison sur le rocher! C ar tous, évidemment, veulent construire leur amour sur du solide et non sur du sable… Et b ien-sûr, tous espèrent aussi que leur amour sera plus fort que les tempêtes à traverser dans la vie…Le souci, c'est qu'il manque un morceau à cette parabole! P enchons -nous sur les versets précédents qui l'introduisent: Comme les disciples s'étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait: «Il ne suffit pas de me dire: "Seigneur, Seigneur! " pour entrer dans le Royaume des cieux; mais il faut faire la volonté de mon Père qui est aux cieux. Parabole des deux maisons le. Tout homme qui écoute ce que je vous dis là et le met en pratique est comparable à un homme avisé. a bâti …. sur le roc… Changement d'ambiance! En général, en découvrant cette partie, les couples se bousculent moins au portillon, et o n les comprend. Finies les images d'épinal de petite maison dans la prairie, d'édification du foyer conjugal pierre par pierre: on entre dans une autre dimension, celle de l'obéissance et de l'exigence, à savoir: faire la volonté de Dieu.
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Jeudi (12ème semaine du temps ordinaire) Évangile de Jésus-Christ selon saint Matthieu 7, 21-29. Comme les disciples s'étaient rassemblés autour de Jésus, sur la montagne, il leur disait: « Il ne suffit pas de me dire: 'Seigneur, Seigneur! ', pour entrer dans le Royaume des cieux; mais il faut faire la volonté de mon Père qui est aux cieux. Ce jour-là, beaucoup me diront: 'Seigneur, Seigneur, n'est-ce pas en ton nom que nous avons été prophètes, en ton nom que nous avons chassé les démons, en ton nom que nous avons fait beaucoup de miracles? ' Alors je leur déclarerai: 'Je ne vous ai jamais connus. Écartez-vous de moi, vous qui faites le mal! ' Tout homme qui écoute ce que je vous dis là et le met en pratique est comparable à un homme prévoyant qui a bâti sa maison sur le roc. Parabole 3 – La maison bâtie sur le roc et celle bâtie sur le sable – "L'Eau Vive". La pluie est tombée, les torrents ont dévalé, la tempête a soufflé et s'est abattue sur cette maison; la maison ne s'est pas écroulée, car elle était fondée sur le roc. Et tout homme qui écoute ce que je vous dis là sans le mettre en pratique est comparable à un homme insensé qui a bâti sa maison sur le sable.
Quant à la maison qui n'avait pas de fondations, elle s'est effondrée. Les deux maisons ont subi les assauts de la pluie, du vent, de la tempête et de l'inondation, mais seule la maison bâtie sur de solides fondations a résisté et en est sortie indemne. Luc se concentre sur l'inondation et les eaux qui assaillent la maison et la font s'écrouler. Cette description imagée a probablement trouvé un écho parmi son public, c'est-à-dire ceux qui vivaient dans des régions en dehors d'Israël et qui auraient été plus familiers avec des rivières qui débordent et provoquent des inondations. Dans les deux cas, la maison qui n'avait pas de fondations s'effondre. En racontant cette parabole, Jésus met ses auditeurs devant un choix: écouter et ignorer, ou bien écouter et mettre en pratique ce qu'ils ont entendu. Dans le Sermon sur la Montagne, Jésus parlait de l'appel du disciple et des critères du royaume de Dieu. Parabole des deux maisons pdf. Ensuite, Il nous met au défi d'appliquer ce qu'Il a enseigné. Les Juifs auxquels Il s'adressait étaient familiers avec ce concept d'écouter et de faire ce que la Torah enseignait, mais là, Jésus leur demandait d'écouter « ce que Je dis » et de l'appliquer.