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Ivre de femmes et de peinture ( hangeul: 취화선; RR: Chi-hwa-seon) est un film dramatique historique sud-coréen écrit et réalisé par Im Kwon-taek, sorti en 2002. Ce Long métrage raconte l'histoire du peintre Jang Seung-Ub dit Owon ( 1843 - 1897) et de la Corée à la fin du XIX e siècle. Il est présenté au Festival de Cannes 2002 « en compétition » et a reçu le Prix de la mise en scène. Synopsis [ modifier | modifier le code] D'origine modeste, Jang Seung-Ub est un artiste peintre coréen qui accède à la reconnaissance pour la maîtrise de son art, malgré son excentricité et son irrésistible amour des femmes et de l'alcool.

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Critiques, Note et Avis sur Ivre de femmes et de peinture # Critiques Votes Note Spectateurs US > lire les critiques 1736 avis 7. 2 /10 Spectateurs FR > lire les critiques 245 avis Presse US > lire les critiques 21 critiques 7. 8 /10 Note globale 2002 7. 3 /10 Acteurs et Ralisateurs de Ivre de femmes et de peinture Genre et Type de film de Ivre de femmes et de peinture Tags, Mots cls et Thmes de Ivre de femmes et de peinture Rsum et Synopsis de Ivre de femmes et de peinture D'origine modeste, Jang Seung-Ub est un artiste peintre coren qui accde la reconnaissance pour la matrise de son art, malgr son excentricit et son irrsistible amour des femmes et de l'alcool.... Films Similaires Ivre de femmes et de peinture Vous avez aim Ivre de femmes et de peinture?

Sensuel et agité, délicat et trivial, Ivre de femmes et de peinture brosse la vie turbulente d'un fameux peintre coréen du XIXe siècle, à l'art indompté. Un autoportrait en pointillé du réalisateur Im Kwon-taek? Un pinceau défie le papier: l'encre noire se déploie selon un mouvement vif et insaisissable dont l'observation, même la plus pointue, n'arrive pas à percer le mystère de la logique interne. Ohwon peint, et quiconque viendra lui parler des règles de son art, même en soulignant qu'il les a assimilées pour mieux les enfreindre, ne sait pas vraiment à qui il a affaire. « Comment parler de règles à propos de ma peinture? » rétorque l'homme, furieux, avant de mettre les voiles, refusant de donner sa confiture à ces cochons de commanditaires. C'est sur ce beau mouvement d'insoumission que s'ouvre Ivre de femmes et de peinture et qu'Im Kwon-taek (le grand cinéaste coréen aux cent films, dont on avait pu voir le superbe Chunhyang il y a deux ans), en retraçant la vie de cet illustre peintre coréen du XIX e siècle, rallume vigoureusement « la dernière flamme de ce pays qui s'éteint ».

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Le papier devient mouchoir lors d'un saignement de nez. Peindre est un acte physique, sexué. Comme il déjoue tout risque de reconstitution historique, Im Kwon-taek échappe également au schéma illustratif et plat d'une mise en mouvement des tableaux. Il cherche avant tout à capter le désir, son ancrage charnel et pictural, aussi concret que fugace, et à tracer selon une forme chaotique et exaltée le mouvement d'un esprit libre. Admis à l'Office royal de peinture, Ohwon, devenu le plus grand peintre de son pays, ne peut répondre aux commandes qui lui sont faites. Femmes et alcool, aussi indispensables à son art que l'encre, lui sont refusés, alors il s'échappe: « Ce n'est pas nous qui décidons, seul le feu commande. » Même si l'on sait peu de chose sur la vie de ce peintre, ces lacunes biographiques ne sont aucunement un obstacle pour le réalisateur et pour le spectateur. Les ellipses qui ponctuent le film lui évitent de tomber dans une linéarité chronologique plombante. Les scènes sont courtes et s'enchaînent sans souci de continuité explicative.

Postérité après l'Antiquité [ modifier | modifier le code] Littérature [ modifier | modifier le code] En 1834, l'écrivain français Théophile Gautier publie une nouvelle fantastique intitulée Omphale et sous-titrée La Tapisserie amoureuse, histoire rococo (allusion au mouvement artistique du rococo qui s'est épanoui au siècle précédent). La nouvelle met en scène une tapisserie représentant Omphale et dotée de propriétés magiques, puisque le narrateur se convainc peu à peu que la femme de la tapisserie est vivante et en tombe amoureux. Omphale est parfois présente par le biais de simples références. À la fin de la pièce Le Père, achevée par le dramaturge suédois August Strindberg en 1887, le héros masculin qui a perdu contre son épouse crie à celle-ci « Omphale, Omphale! ». La comparaison revient à dénoncer le traitement inique qu'elle lui inflige. Le poète et écrivain français Guillaume Apollinaire intègre un court poème pornographique sur Hercule et Omphale dans son roman Les Onze Mille Verges publié en 1907.

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Le compte-rendu de la vie et des exploits d'Héraclès de Diodore de Sicile [ 4] antérieur à Ovide, ne contient pas cette scénarisation, qui devint assez populaire dans le monde romain; on la trouve ainsi représentée parfois parmi les autres travaux du héros (voir la mosaïque ci-dessus). Aux IV e – III e siècle av. J. -C., l'auteur grec Palaiphatos de Samos donne dans ses Histoires incroyables une variante différente de l'histoire. Selon lui, Héraclès ne fut pas l'esclave d'Omphale: elle feignit d'être amoureuse, et lui, amoureux, lui donna un enfant. Pris de passion pour elle, soumis, il faisait ce qu'Omphale lui commandait. Héraclès eut d'Omphale une nombreuse descendance, dont un fils nommé Alcée, ou Achélès (ou Agélaos) [ 5]; les Héraclides de Lydie et Crésus prétendaient en être les descendants. Héraclès, durant son esclavage, selon son habitude, n'observa pas au sujet de cette princesse une fidélité scrupuleuse et courtisa une de ses suivantes, Malis. Pratiques magico-religieuses antiques [ modifier | modifier le code] Des amulettes représentant Omphale et Hercule sont utilisées pour protéger femmes enceintes et enfants à naître dans le monde gréco-romain [ 6].

L'insoumission du peintre atteint alors jusqu'à la forme même du film, qui échappe par ces petites touches rapides et sensuelles à tout académisme, sans pour autant tomber dans l'anecdotique. On entre dans un champ de vision aussi bien combatif que contemplatif, dominé par le refus de s'installer dans une esthétisation complaisante, comme le peintre refuse de s'installer dans une forme picturale institutionnalisée. Les plans n'en restent pas moins superbes, mais intégrés à un mouvement d'agitation ­ politique et personnelle ­ permanent. Fleuve indomptable au courant houleux, Ivre… est un film fortement inspiré, incroyablement vivant, où la grâce et la trivialité se coulent dans un même flux de sensualité. Si certains réalisateurs épuisent leur énergie créatrice au fil de leur travail, Im Kwon-taek n'est certainement pas de ceux-là: avec presque cent films à son actif, le réalisateur est habité par une flamme aussi ardente que son personnage. Ce qu'on appelle le feu sacré.