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Roman aucun mot-clé « Je suis orthophoniste. Je travaille avec les mots et avec le silence. Les non-dits. Je travaille avec la honte, le secret, les regrets. Je travaille avec l'absence, les souvenirs disparus, et ceux qui ressurgissent, au détour d'un prénom, d'une image, d'un mot. Je travaille avec les douleurs d'hier et celles d'aujourd'hui. Les confidences. Et la peur de mourir. Cela fait partie de mon métier. Mais ce qui continue de m'étonner, ce qui me sidère même, ce qui encore aujourd'hui, après plus de dix ans de pratique, me coupe parfois littéralement le souffle, c'est la pérennité des douleurs d'enfance. Une empreinte ardente, incandescente, malgré les années. Qui ne s'efface pas. Les Gratitudes, D. le Vigan. » Michka est en train de perdre peu à peu l'usage de la parole. Autour d'elles, deux personnes se retrouvent: Marie, une... voir plus « Je suis orthophoniste. Autour d'elles, deux personnes se retrouvent: Marie, une jeune femme dont elle est très proche, et Jérôme, l'orthophoniste chargé de la suivre.

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Mais quand Michka le réinvente, elle raconte une autre vérité, et elle crée de nouveaux sens infiniment riches. Je me suis beaucoup amusée avec ça. Les gratitudes extrait k bis fr. » La narration, elle, glisse d'une page à l'autre dans une écriture concise et épurée. L'écrivaine cherchait « une sensation de simplicité et de vie humaine qui suit son cours ». Une manière d'être au plus près de Michka, dont la vie se simplifie en s'amenuisant doucement.

(Il semble difficile de croire que ce sera fait en secret. Lisez 2 Corinthiens 9. 6. Que promet ce texte, au regard de ce que nous donnons? (Dieu nous récompensera. Soit nous recevrons une petite récompense (quand nous sommes avares), soit nous recevrons une grande récompense (quand nous sommes généreux). Cela rend-il la nature de notre façon de donner visible par tous? Avec « Les Gratitudes », Delphine de Vigan célèbre la reconnaissance et l’affection. Cela rend-il notre générosité publique? a. Comment expliquez-vous la différence entre la directive « garde-le pour toi », et la promesse « vous recevrez une grande récompense »? (C'est Dieu, pas vous, qui est la source de louange. 7. Dans cette série d'études nous avons abordé la question de savoir si le système de dîme de l'Ancien Testament, avec ses déclarations de Malachie 3. 8-9 sur le vol et les malédictions, est toujours et entièrement applicable aujourd'hui. Que suggère ce texte? (Le contexte spécifique est en faveur des membres d'église et ne soutient pas beaucoup le clergé, mais Paul semble parler très largement du fait de donner – ce n'est pas sous la « contrainte ». )