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Tue, 02 Jul 2024 16:00:24 +0000
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37 000 ans avant l'ère chrétienne, deux tribus, le clan des Cheveux propres, et celui des Cheveux sales, vivent en paix. Le chef des Cheveux sales décide d'envoyer Guy, sa fille, espionner la tribu voisine pour obtenir la formule du shampooing. Mais sitôt la jeune femme arrivée, un crime est commis...

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Ne plus afficher cette publicité - Je m'abonne - Je suis abonné(e) Accueil Spectacles Je crois en un seul dieu + d'infos sur le texte de Stefano Massini traduit par Olivier Favier, Federica Martucci mise en scène Arnaud Meunier Création à partir du texte O-dieux Stefano Massini, En savoir + Bios Vidéo(s) Écouter Dates Critiques (12) Éduc Doc. numérisés Partager cette page: Facebook Twitter Mail Le masque et la plume théâtre « Honneur à notre élue »/« Le Cas Sneijder »/« Erich von Stroheim »/« Je crois en un seul Dieu »/« Notre Faust, saison 2»/« Intra Muros »/« La Garçonnière » dim. 26 mars 2017 Voir les pages associés

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Je crois en un seul dieu De: Stefano Massini Mise en scène: Arnaud Meunier Avec: Rachida Brakni Traduction: Olivier Favier, Federica Martucci Collaboration artistique: Elsa Imbert Assistanat à la mise en scène et à la dramaturgie: Parelle Gervasoni Scénographie et lumière: Nicolas Marie Regard chorégraphique: Loïc Touzé Création musicale: Patrick De Oliveira Costumes: Anne Autran Régie générale: Philippe Lambert Décor et costumes: ateliers de La Comédie de Saint-Étienne Du 14 mars au 9 avril 2017 Durée 1h40 Théâtre du Rond-Point 2Bis Avenue Franklin Delano Roosevelt 75008 Paris

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Comment construire trois histoires avec trois personnages qui ne se croiseront pas (et c'est là une partie du problème)? Plutôt que d'écrire trois discours parallèles, Stefano Massini nous propose un récit fragmenté, en éclats, dans lequel chacune avance inexorablement vers la fin, comme dans un long compte à rebours. Ce qui l'intéresse, c'est ce qu'elles sont, chacune, dans sa différence et son individualité. La première parce qu'en réchappant à un premier attentat, elle est troublée dans ses convictions qui se lézardent, tandis que les deux autres n'hésitent ni ne faiblissent dans leur détermination, l'une par fanatisme, l'autre par indifférence. C'est la mort qui gagne et le propos sous-jacent n'est guère optimiste… « Je crois en un seul dieu » © Sonia Barcet « Je crois en un seul dieu » © Sonia Barcet « Je crois en un seul dieu » © Sonia Barcet « Je crois en un seul dieu » © Sonia Barcet « Je crois en un seul dieu » © Sonia Barcet « Je crois en un seul dieu » © Sonia Barcet « Je crois en un seul dieu » © Sonia Barcet « Je crois en un seul dieu » © Sonia Barcet « Je crois en un seul dieu » © Sonia Barcet « Je crois en un seul dieu » © Sonia Barcet Combien de dieux pour cette terre?

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« Une écriture qui cherche à embrasser la complexité des choses. » C'est donc aussi le sujet, brûlant d'actualité, qui vous a intéressé? A. : C'est sûr que dans la France d'après les attentats, ce que nous mettons en jeu me paraît essentiel. Il est urgent et passionnant de trouver au théâtre une chambre d'écho à l'époque que l'on traverse. Surtout que l'écriture de Stefano Massini propose une approche sensible, dégagée du passionnel et de l'hystérique, de l'instrumentalisation politique, et cherche à embrasser la complexité des choses. Il fait partie, comme moi, d'une génération post-brechtienne, avec une écriture qui ne juge jamais, qui ne dit jamais ce qu'il faut penser, qui cherche à faire douter plutôt qu'à enseigner aux masses. Dans une époque instable et complexe, le théâtre ne doit-il pas apporter aussi des repères? A. : Au théâtre, j'aime quand je ressors riche de questionnements. C'est toujours plus puissant que d'aller frontalement là où on veut aller, de convaincre ceux qui le sont déjà et de scandaliser les autres.

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Et pourtant, l'auteur a souhaité que ce soit une seule comédienne qui interprète les trois rôles. Comme les trois volets d'un même destin de femme. Rachida Brakni leur prête sa voix, sa fragilité, sa sensibilité, sa force aussi. Par de légères modifications de posture, de gestuelle, ou par un changement de direction de ses pas, elle indique avec finesse sa transformation: elle suggère avec une grande subtilité l'humanité d'Éden, l'impassibilité voulue de Shirin, le cynisme de Mina. Le destin de chacune d'entre elles nous étreint, car aucune n'est réellement maîtresse de son avenir ni même de ce qu'elle est. L'empreinte du monde est trop pesante, on la sent à travers les titres de journaux que lit Shirin, les évènements que vit Éden, le métier qu'exerce Mina. À l'instar de l'écriture qui nous livre les pensées intimes de chacune de ces femmes au cours des mois qui précèdent leur mort, la mise en scène et la scénographie de Nicolas Marie sont résolument sobres: une sorte de boîte grise percée de trois portes qui ouvrent sur nulle part avec un puits de lumière froide et artificielle qui suggère l'absence de ciel comme de dieu.

C'est un théâtre de la sensation qui met à distance le sensationnel. Ces femmes sont égales et pourtant leurs points de vue diffèrent fondamentalement. Réfutant tout manichéisme, l'auteur suggère que les trois points de vues ne sont que le fruit d'une expérience singulière. Dans un décor dépouillé qui se fait espace de projection, on se rappelle à la force de suggestion du théâtre. Le spectateur voyage, imagine, reconstitue. Ce qui lui paraissait lointain lui apparaît si proche.