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Si Jésus ne la condamne pas, il transgresse la Loi et on pourra lui aussi l'accuser; s'il se range derrière la lettre de la Loi, il renie alors tout son enseignement de miséricorde. Mais Jésus sait que le péché conduit à la mort. Il ne va donc pas abolir la Loi, mais demander qui appliquera la sentence prévue. Ce sera « celui qui est sans péché ». En agissant ainsi, Jésus ne contourne pas la Loi, mais l'accomplit en lui donnant son véritable sens: sortir d'une situation de mort pour entrer dans la vie: « Celui qui écoute ma parole et croit au Père qui m'a envoyé, celui-là obtient la vie éternelle et il échappe au Jugement, car il est déjà passé de la mort à la vie » ( Jean 5, 24). Lui, le seul Juste, ne condamne pas et son jugement est juste, car il fait la volonté de son Père (cf. Jean 5, 30). Va et ne peche plus verset. En accomplissant la loi de Moïse, Jésus en révèle la nouveauté qui se trouvait déjà en elle: l'amour qui fait miséricorde. Traçant « du doigt » des traits sur le sol, il semble que ce soit Dieu lui-même qui réécrit la loi ancienne (cf.
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Il révèlera au monde, par cette mort et après sa vie, que le créé n'est pas, que Dieu est tout. C'est ce dont il avertit le paralytique remis sur pied, et, par lui, le monde qu'il va racheter. Si on ne comprend pas, si on se détourne de nouveau de la vie restaurée par sa mort, le monde ira à un paganisme plus profond que le premier et à des désastres auprès desquels les misères du monde païen n'étaient qu'un jeu. Jésus et la femme adultère : « Va, et ne pèche plus » - Les méditations - Catholique.org. Les Juifs de Jérusalem ne le suivent pas sur ce vaste terrain. Eux surtout sont des malades de l'esprit, des têtes qui se sont fermées à la grande lumière de l'Amour et ne voient plus que l'étroitesse de leurs pauvres prescriptions. La loi qui mène à Dieu par la charité n'est plus, pour eux, que la série longue et croissante des vétilles dont ils l'ont surchargée. Jésus est venu appeler le monde à l'amour et le débarrasser de ces vétilles. De là la lutte où il périra et où il trouvera le triomphe dans sa perte. » ( Écrits spirituels, tome 1, page 255 s) A propos moinillon Cet article, publié dans Amour, Bonheur, Carthusian, Cartuja, Certosa, Charterhouse, Chartreuse, Chartreux, Conversion, Détachement, Dieu, Dieu Père, Foi, Islam, Jésus, Kartusija, Kloster, Obéissance, Péché, Pédagogie divine, Souffrance, Spiritualité, Tentation, Vie éternelle, vie moderne, est tagué Avertissement de ne pas pécher, Commentaire sur l'évangile de Jean, Dom Guillerand, Erreurs des Pharisiens, Guérison de l'infirme de la piscine de Bethesda, Guérison le jour du Sabbat, Péché et souffrance.
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Jésus resta seul avec la femme en face de lui. Il se redressa et lui demanda: « Femme, où sont-ils donc? Alors, personne ne t'a condamnée? » Elle répondit: « Personne, Seigneur ». Et Jésus lui dit: « Moi non plus, je ne te condamne pas. Va, et désormais ne pèche plus ». Le commentaire Saint Jean nous situe dans une ambiance de procès où l'on cherche à arrêter Jésus pour le faire mourir (cf. Jean 7, 44). Au verset 1, la mention du mont des Oliviers suggère que la Passion approche. Au verset 2, l'aurore, sortie des ténèbres, annonce le matin de Pâques, victoire de la vie sur la mort. Va et ne peche plus. Jésus se rend dans le Temple pour enseigner: il est assis. De la position d'enseignant, il va être placé par ses interlocuteurs en position de juge. Les pharisiens et les scribes essaient de lui tendre un piège en lui amenant une femme prise en flagrant délit d'adultère. La Loi (cf. Lévitique 20, 10 et Deutéronome 22, 22-24) prévoyait dans ce cas une mise à mort des deux coupables: l'homme et la femme. Toutefois, ici, seule la femme est présente.
Derniers Avis Produits Le client a évalué le produit, mais n'a pas envoyé de commentaire, ou est en attente de modération Par Célia sur avril 23, 2022 Achat Vérifié Huawei HONOR 5X coques, etuis à personnaliser pour Huawei HONOR 5X Résultats 1 - 27 sur 27.
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