Collecteur D Admission Fiat 500: La Belle Porte Dans La Bible En Francais

Sun, 02 Jun 2024 10:22:21 +0000
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Il entra avec eux dans le temple, marchant, sautant, et louant Dieu. Cet homme n'est pas resté devant la porte du temple comme toutes les autres fois. Non seulement il y est rentré, mais il a aussi loué le Seigneur avec les autres qui le faisaient tous les jours sans lui. La où les gens ont célébré sans toi, je t'annonce que désormais, ils le feront avec toi. 9 Tout le monde le vit marchant et louant Dieu. 10 Ils reconnaissaient que c'était celui qui était assis à la Belle porte du temple pour demander l'aumône, et ils furent remplis d'étonnement et de surprise au sujet de ce qui lui était arrivé. Lire la suite Tu deviendras un sujet de louange comme ce boiteux, qui méprisé auparavant, est devenu soudainement un sujet de liesse populaire. Ces mots nous prouvent, qu'un des objectifs principaux des miracles est d'attirer l'attention des foules sur l'Évangile, car l'Évangile convertit l'homme et l'homme peut alors changer de condition. Après le passage de Dieu dans la vie d'un homme, il n'est plus le même car IL transforme l'individu en modifiant ses dispositions intérieures.

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Sans autre puissance que la parole Interpellés par un mendiant infirme, Pierre et Jean n'ont rien d'autre à offrir que le Nom de Jésus Christ. Dans leur impuissance, ils se laissent habiter par la puissance d'un Autre et peuvent ainsi agir en son Nom. Fidèles à leur tradition juive, familiers de la prière au Temple, Pierre et Jean montent au Temple ( Ac 3). À l'heure où ils ne s'y attendaient pas, à « la neuvième heure », ils sont arrêtés dans leur élan par un mendiant infirme, prostré là depuis quarante ans. Ne pouvant se déplacer seul, il était quotidiennement transporté et installé à la Belle Porte pour demander l'aumône. Lors des passages de Jésus et de ses disciples au Temple, il était bien là, sans voix, isolé de la vie sociale, maintenu à l'écart du sanctuaire car « ni aveugle ni boiteux n'entrera dans la maison » ( 2 S 5, 8). Mystère que cette longue attente, pour cet homme impotent, exclu du Temple, dépendant de la générosité des uns et des autres. Mais avait-il seulement entendu parler de Jésus et des Apôtres?

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Pourtant, des notes de l'époque byzantine proposent plutôt que Jésus entra à Jérusalem par la porte Saint-Étienne (porte des Lions). Les témoignages se contredisent et il est difficile, faute de pouvoir mener des fouilles plus systématiques, de trancher la question. On sait que l'empereur Héraclius ramena la vraie Croix à Jérusalem après que celle-ci fut emportée par les Perses à Hiéropolis en 614. Certains prétendent qu'il serait entré avec la Croix par la Belle porte, d'autres suggèrent, ici aussi, que c'est par la porte Saint-Étienne qu'il fit cette entrée. Re-mystère. Après la chute des Croisés, la porte demeura définitivement murée. Diverses traditions commencèrent alors à prendre forme, dont celle voulant que le Messie franchisse cette porte le jour de son avènement. Pour éviter que ceci se produise, les musulmans ont installé leur cimetière devant la porte, bloquant l'accès à cet éventuel Messie attendu des Juifs. C'est donc pour cette raison qu'il y a ce cimetière musulman tout le long de la muraille Est, côté Cédron.