Opco 2I Dans Votre Région - Opco 2I - Le Voile Déchiré. Commentaire Biblique – Commentaire De L’épître Aux Hébreux – Excelsis

Tue, 09 Jul 2024 11:05:04 +0000
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Alors que Jésus agonisait sur la croix, un fait plutôt inusité s'est produit dans le Temple de Jérusalem: le voile qui séparait le lieu Saint du lieu Très Saint se déchira à partir du haut jusqu'en bas. Cet événement est rapporté dans l'Évangile de Matthieu (27:51). Quel est le lien entre ces deux événements? Le voile du Temple Les sacrifices d'animaux étaient offerts dans le Tabernacle. Ces sacrifices symbolisaient celui de Jésus-Christ à la croix. Ainsi, lorsque l'animal était sacrifié, le souverain sacrificateur récupérait le sang et entrait dans le Tabernacle. Ce dernier était divisé en trois parties: le parvis, le lieu saint et le lieu très saint. Le parvis était accessible à tout le monde, même aux non juifs. Le lieu saint, cependant, n'était accessible qu'aux prêtres lévites. La troisième partie, le lieu très saint, n'était accessible qu'au souverain sacrificateur. C'est parce que le voile déchiré séparait le lieu saint du lieu très saint qu'il a une si grande importance pour les croyants.

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Josèphe nous dit aussi qu'il avait 12 cm d'épaisseur et que la force de traction combinée de chevaux attachés des deux côtés n'aurait pas suffi à le déchirer. Le livre de l'Exode nous enseigne que ce voile épais était fait de tissu bleu, pourpre et cramoisi et de fin lin retors. La taille et l'épaisseur du voile donnent une dimension encore plus grande aux événements survenus au moment de la mort de Jésus sur la croix. « Jésus poussa de nouveau un grand cri et rendit l'esprit. Et voici que le voile du Temple se déchira en deux depuis le haut jusqu'en bas». (Matthieu 27. 50-51a) Que penser de tout cela? Que signifie ce voile déchiré pour nous aujourd'hui? Avant tout, le fait que le voile s'est déchiré au moment de la mort de Jésus est un signe spectaculaire que son sacrifice, son sang versé, est une expiation suffisante pour nos péchés, et que l'entrée du Saint des Saints est désormais ouverte à tous, en tout temps, aux Juifs comme aux Gentils. Quand Jésus est mort, le voile s'est déchiré et Dieu a quitté cet endroit pour ne plus jamais demeurer dans un Temple fait de main d'homme (Actes 17.

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Le livre de l'Exode nous enseigne que ce voile épais était fait de tissu bleu, pourpre et cramoisi et de fin lin retors. La taille et l'épaisseur du voile donnent une dimension encore plus grande aux événements survenus au moment de la mort de Jésus sur la croix. « Jésus poussa de nouveau un grand cri et rendit l'esprit. Et voici que le voile du Temple se déchira en deux depuis le haut jusqu'en bas». (Matthieu 27. 50-51a) Que penser de tout cela? Que signifie ce voile déchiré pour nous aujourd'hui? Avant tout, le fait que le voile s'est déchiré au moment de la mort de Jésus est un signe spectaculaire que son sacrifice, son sang versé, est une expiation suffisante pour nos péchés, et que l'entrée du Saint des Saints est désormais ouverte à tous, en tout temps, aux Juifs comme aux Gentils. Quand Jésus est mort, le voile s'est déchiré et Dieu a quitté cet endroit pour ne plus jamais demeurer dans un Temple fait de main d'homme (Actes 17. 24). Dieu n'avait plus besoin du Temple et de son système religieux, si bien que le Temple et Jérusalem ont été livrés à la « désolation » (détruits par les Romains) en 70 ap.

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Ps. 78:13: « Il fendit la mer, leur ouvrit un passage » Notons que le mot qui désigne le voile du Tabernacle, parokhet, vient du mot perekh, qui parle d'oppression, de cruauté, de travail exténuant. N'est-ce pas ce que représentait « l'Egypte » pour le peuple de? Le voile parokhet est synonyme d'oppression, et c'est de cela que le Seigneur délivre, et du péché en général. Le sang est-il lié à la « déchirure » de la Mer rouge? - Oui, il a été versé au sortir de l'Egypte, avec l'agneau sans défaut, et son sang versé a couvert les linteaux des portes, protégeant Israël d'une mort certaine. Franchissons les étapes du Tabernacle… Nous avons vu ce que signifiait le « voile déchiré » dans la nouvelle Alliance – l'entrée dans la liberté et la plénitude de la vie avec Combien en sommes-nous loin, n'est-ce pas? On doit comprendre que nous avons différents niveaux de compréhension et aussi que nous avons la vie entière pour nous approcher de plus en plus de et Le connaître, car c'est bien là le but de la vie du croyant.

Refusons ces chaînes et ses voiles et laissons le Saint Esprit nous guider dans la voie que le Père nous a tracé.