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Autant de surprises qui se heurtent à la résistance de nos fausses certitudes, à certaines pratiques et habitudes exsangues de sève, donc sclérosées et sans vie. Voyez Pierre, resté scrupuleusement fidèle aux traditions de ses pères. Le voici troublé par une intuition ou une vision intérieure. Il se sent poussé à désobéir à cette vieille loi séculaire et sacrée qui réglementait l'usage des nourritures, pures ou impures. Pire encore, il est confronté à une invitation à se rendre dans la maison d'un païen, appartenant de surcroît à l'armée d'occupation. Une visite qui lui est rigoureusement interdite. Et de nouveau, pour raison d'impureté légale. En réalité, Dieu l'invitait ainsi à s'affranchir de l'interdit alimentaire, à le dépasser, tout comme à laisser tomber l'interdit de fréquenter des étrangers. L'amour vrai est réaliste, inventif, incarné. A problème nouveau, solution nouvelle. Homélie du 6e dimanche de pâques année b masculine. Manifestement, « tous nos scrupules ne sont pas toujours inspirés par l'Esprit Saint ». Ainsi, Pierre, juif et pleinement chrétien, a été stupéfait, avec tous ceux qui l'entouraient, de voir que même des païens, c'est-à-dire incirconcis et ignorant tout du baptême, « avaient reçu à profusion le don de l'Esprit Saint ».

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Par le père Séraphin Kiosi Il s'agit de la transcription d'une prédication orale. Les lectures de ce dimanche se résument en un mot: aimer! C'est un mot important que nous trouvons tout au long de la Bible. Mais dans la première lecture d'aujourd'hui, dans les Actes des apôtres, il nous est rappelé que cet Amour n'est pas gagné, même chez les chrétiens. Car pour les Juifs convertis au Christ, tout soldat romain était un ennemi national. Tout étranger était exclus de la bénédiction de l'Alliance. Et les premiers chrétiens partageaient cette façon de voir. Mais l'Esprit Saint fait éclater tout ce carcan. Cette barrière saute. Pierre doit intégrer dans la communauté des croyants, un païen converti. L'évangile, c'est pour tout le monde; l'Esprit de Dieu s'est répandu sur tout le monde. C'est très important pour nous qui avons toujours tendance à juger ceux qui ne sont pas de notre bord. Nous oublions que même ces personnes-là ont leur place dans le cœur de Dieu. Homélie du 6e dimanche de pâques année à toutes. Ces personnes sont peut-être le bien le plus précieux que le Seigneur recherche, un peu comme la brebis perdue que le bon pasteur va chercher.

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La vie de l'Apôtre, la vie du disciple n'est authentique que parce qu'elle est greffée sur le Christ. Il reçoit sa vie de Lui. Le passage d'évangile de ce jour s'adresse aux seuls disciples, qui ont fait le choix du Christ. Ici, Jésus pose les exigences de l'amour. « Comme le Père m'a aimé, moi aussi je vous ai aimés… », « Si vous êtes fidèles à mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, j'ai gardé fidèlement les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour. » Le « comme » répété deux fois nous dit le mystère le plus profond de la révélation. Il n'est pas d'abord une comparaison, il est essentiellement une un enracinement, un fondement. L'amour du Père et de Jésus s'exprime dans l'incarnation et dans la mort qui en dit l'aboutissement et le sens. Homélie du 6ème dimanche de Pâques │Année B│2018 - EL PADRE - le blog du père Emmanuel. Cet amour intime entre le Père et le Fils s'exprime sur la croix, modèle et référence, qui fonde la communauté chrétienne. Les disciples du Christ obtiennent le statut d'amis. Les amis du Christ sont ceux qui font ce qu'il commande.

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Voici ce que je vous commande: c'est de vous aimer les uns les autres. » COMMENTAIRE L'Évangile aujourd'hui nous convie à la pratique d'un grand amour. Une belle et profonde expérience: aimer comme Dieu nous a aimés. D'un amour pareil au sien. D'un amour grand comme le sien. 6e Dimanche de Pâques (Année B) 13 mai 2012 - Le Carmel en France. Un appel inouï: que nos bras et nos cœurs s'ouvrent sur l'horizon immense de l'humain dans l'horizon infini de Dieu! Si ce n'était pas le Seigneur lui-même qui nous y invitait, nous serions grandement téméraires et prétentieux de vouloir aimer de la sorte. Qui sommes-nous pour aller aussi loin? Qui sommes-nous pour risquer d'aimer ainsi notre Dieu et notre prochain? L'expérience quotidienne nous rappelle bien plus nos limites, nos résistances et nos réticences à aimer, nos incapacités d'aimer l'autre, nos infidélités fréquentes au chantier de l'amour. Et pourtant l'invitation demeure, le commandement de Jésus nous sollicite sans réserve pour un engagement d'amour envers Dieu, envers nos frères et nos sœurs. L'appel de l'amitié nous a rejoint depuis toujours.