Un Cours En Miracles - Helen Schucman - Babelio
Re: Un cours en miracles Message par balicinta » 30. 08. 2013 10h16 Bonjour Merci de vos commentaires mais... je suis un peu désemparée Pour moi, un livre, surtout un livre important, est un véritable, un objet quasi sacré. Oui, nous sommes à l'heure d'internet, oui nous pouvons lire des livres entiers sur un pc. Mais que faisons-nous de la relation qui se lie avec le livre, que nous emporterons partout, qui pèsera dans notre sac comme pour mieux se rappeler à nous, qui vieillira au fur et à mesure de la lecture, donc de notre histoire? Et puis Tina, en toute sympathie je n'ai pas aimé ces extraits vidéo qui livrent un message simplifié, un peu tapageur et édulcoré. Je n'y retrouve pas l'essence du texte initial et surtout, ils ne correspondent en rien au souhait des auteurs: nous accompagner, pendant 1 année complète, par des exercices quotidiens, vers un retournement de nos perceptions. Ce n'est évidemment que mon ressenti, au 34ème jour du chemin... Belle journée à toutes et tous "alors, quand l'homme chante, c'est qu'il est libre"
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Un cours en miracles Couverture du livre en version anglaise. Pays USA Version originale Langue anglais Titre A course in miracles Date de parution 1976 modifier Un cours en miracles est une série de trois livres ésotériques, résultat d'un travail de collaboration entre deux psychologues américains, Helen Schucman (en) et William Thetford (en), publiés en 1976. Historique [ modifier | modifier le code] L'auteure principale, Helen Schucman, une psychologue américaine, prétend avoir rédigé ce livre par écriture guidée, sur le principe de la clairaudience, entre 1965 et 1972. Selon ses dires, la voix qui lui dicta ce texte serait celle de Jésus. A sa requête, son rôle dans la rédaction du livre ne fut pas révélée au public avant sa mort en 1981 [ 1], [ 2]. Le cours consiste en trois sections: "Texte", "livre de travail pour les étudiants" et "manuel pour les enseignants". Sa distribution s'est faite au début par des photocopies avant sa première publication en 1976 par la "Foundation for Inner Peace" [ 3].
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67, n o 1645, 2003, p. 16–17 ↑ « ACIM Translations », Foundation for Inner Peace (consulté le 28 septembre 2009) Portail de la spiritualité
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Et toi, tu en es l'effet, et tu ne peux pas en être la cause. "Ainsi tu n'es pas le rêveur, mais le rêve. Et ainsi tu vas errant vainement parmi les lieux et les événements qu'il combine. Que ce soit tout ce que le corps fait est vrai, car ce n'est qu'une figure dans un rêve. Mais qui réagit à des figures dans un rêve à moins de les voir comme si elles étaient réelles? À l'instant où il les voit telles qu'elles sont, elles n'ont plus d'effet sur lui, parce qu'il comprend que c'est lui qui leur a donné leurs effets en les causant et en les faisant paraître réelles. "À quel point es-tu désireux d'échapper aux effets de tous les rêves que le monde a jamais faits? + Lire la suite
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Il travaille pour les obtenir, faisant des choses insensées, puis il les jette pour des choses insensées dont il n'a pas besoin et qu'il ne veut même pas. Il engage d'autres corps afin qu'ils le protègent et qu'ils amassent davantage de choses insensées dont il pourra dire qu'elles lui appartiennent. Il cherche autour de lui des corps particuliers qui puissent partager son rêve. Parfois il rêve qu'il est un conquérant de corps plus faibles que lui-même. Mais dans certaines phases du rêve, il est l'esclave de corps qui voudraient le blesser et le torturer. "Le roman-feuilleton des aventures du corps, du moment de la naissance jusqu'à mourir, est le thème de chaque rêve que le monde a jamais fait. Le "héros" de ce rêve ne changera jamais, ni son but. Bien que le rêve même prenne de nombreuses formes et semble montrer une grande variété de lieux et d'événements dans lesquels son "héros" se retrouve, le rêve a un seul but, enseigné de maintes façons. Cette unique leçon, il essaie de l'enseigner encore, et encore et encore: qu'il est cause et non effet.
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