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» Au moment où un nouveau chrétien croit, il est marqué et scellé de l'Esprit, promis en gage garantissant notre héritage céleste. Le résultat final est que Dieu est glorifié. Pour qu'un chrétien puisse perdre son salut, Dieu devrait effacer sa marque, retirer l'Esprit, violer sa promesse, annuler le gage, conserver l'héritage, renoncer à être célébré et voir sa gloire diminuée. Un chrétien est assuré de sa glorification. Romains 8. 30: « Ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés; ceux qu'il a appelés, il les a aussi déclarés justes; et ceux qu'il a déclarés justes, il leur a aussi accordé sa gloire. » D'après Romains 5. 1, nous sommes justifiés au moment où nous croyons. D'après Romains 8. A la lumière du nouveau monde montreal. 30, la glorification va de pair avec la justification. Tous ceux que Dieu justifie ont la promesse d'être glorifiés. Cette promesse sera accomplie au ciel, lors de la résurrection, quand les chrétiens recevront leur corps parfait. Si un chrétien pouvait perdre son salut, Romains 8. 30 serait faux, puisque Dieu ne pourrait pas garantir la glorification de tous ceux qu'il a prédestinés, appelés et justifiés.
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C'est sur cette base que sera élaborée une nouvelle mécanique, la mécanique quantique dont Schrödinger établit l'équation centrale, l'équation d'onde pour une particule. Mécanique quantique Ce nouveau cadre théorique bouleverse à son tour notre représentation de la matière et des interactions. La notion de trajectoire d'une particule doit être repensée à lumière de l'amplitude de probabilité de la fonction d'onde dont le module au carré représente la probabilité de trouver la particule en un point de l'espace. La prédictibilité déterministe classique laisse alors la place à la prédictibilité probabiliste quantique. Enfin les conditions de la mesure, l'observateur, doivent être intégrées à la description du système quantique. Les attributs de Jésus-Christ: "Je suis la lumière du monde". Dans ce cadre, h acquiert le statut de constante fondamentale pour devenir le « quantum d'action » qui traduit la discontinuité des interactions et représente la limite inférieure de toute action. En 2019, h devient même une constante de référence fixée pour définir l'unité de masse.
Un chrétien ne peut pas perdre son salut. Tout (ou presque tout) ce qui, d'après la Bible, arrive au moment où nous acceptons Jésus-Christ serait invalidé si le salut pouvait être perdu. Le salut est un don irrévocable de Dieu ( Romains 11. 29). Un chrétien ne peut cesser d'être une créature nouvelle en Christ. La rédemption ne pas être annulée. La vie éternelle ne peut être temporaire. Dieu ne peut revenir sur sa parole: la Bible dit qu'il ne peut mentir ( Tite 1. 2). A la lumière du nouveau monde tnm. Les deux objections les plus fréquentes à l'idée selon laquelle un chrétien ne peut perdre son salut sont d'ordre expérimental: (1) Qu'en est-il des chrétiens qui vivent dans le péché, sans se repentir? (2) Qu'en est-il des chrétiens qui renient leur foi en Christ? Le problème de ces deux objections est qu'elles partent du point que tous ceux qui se disent chrétiens sont réellement nés de nouveau. La Bible déclare qu'un vrai chrétien ne vivra pas continuellement dans le péché, sans se repentir ( 1 Jean 3. 6) et que celui qui renie sa foi montre par là qu'il n'était jamais réellement chrétien, né de nouveau par la puissance de Dieu ( 1 Jean 2.
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Réf: 796 Pavillon de 120 m² sur 6.