Homily Service - HomÉLie Pour Le DeuxiÈMe Dimanche De L'avent - AnnÉE C - Lc. 3, 1-6 — Maison À Vendre Coulaines

Tue, 09 Jul 2024 09:28:36 +0000
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Jean Baptiste l'a reconnu et lui a préparé le chemin de plusieurs façons: en le désignant aux premiers disciples et en le précédant sur le chemin, comme cela est proclamé dans la préface de sa fête (24 juin): les évangiles nous présentent en parallèle les deux vies de Jésus et de Jean, avec pour chacun une annonciation, une nativité, un ministère de prédication et le martyre, ou la passion. Homélie 2ème dimanche de l avent année a eu. Le calendrier liturgique a enregistré ces parallélismes, avec les deux nativités, celle de Jean Baptiste, qui décroît pour laisser la place au Christ (solstice d'été, 24 juin, voir Jean 3, 30), celle de Jésus lorsque le temps du soleil recommence à s'allonger (solstice d'hiver). Chemin La Bible et la liturgie sont des mondes en marche. Adam et Eve sortaient du jardin, Noé naviguait, Abraham partait d'Ur en Chaldée pour aller en Canaan, ses descendants sont descendus en Égypte, Moïse les en fit sortir pour les conduire pendant quarante ans au désert, de là ils entrèrent en terre promise, qu'ils quittèrent pour l'exil et où ils revinrent ensuite.

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Aussi bien, saint Luc au chapitre 3e, nous décrit tout de même, nous plante un décor qui est plutôt sombre. Le Seigneur va venir s'affronter avec pratiquement tous ceux-là que je viens d'énumérer; le Seigneur vient s'affronter à ces pouvoirs, à ces personnes mais aussi et surtout à ces pouvoirs. Et dans ce monde qui est tellement égal à lui-même, il y a une figure qui surgit, figure prophétique, celui qui clôt la lignée prophétique de l'histoire d'Israël: Jean, le fils de Zacharie. Il est prophète, il est, lui aussi, porteur d'une parole d'espérance. Homélie 2ème dimanche de l avent année la plus. Et dans la page d'évangile que nous lisons aujourd'hui nous voyons que c'est bien l'essentiel de son mystère: il est tout entier cette voix qui crie dans le désert. Le désert dans la Bible, nous le savons bien, ce n'est pas que le lieu où il n'y a rien, c'est aussi le lieu où l'on rencontre Dieu, c'est le lieu vers lequel on va pour rencontrer le Seigneur, ce Seigneur à qui il faut préparer les chemins, et c'est ce que nous faisons pendant cet avent.

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Préparez le chemin du Seigneur 1ère lecture: « Dieu va déployer ta splendeur » (Ba 5, 1-9) Lecture du livre du prophète Baruc Jérusalem, quitte ta robe de tristesse et de misère, et revêts la parure de la gloire de Dieu pour toujours, enveloppe-toi dans le manteau de la justice de Dieu, mets sur ta tête le diadème de la gloire de l'Éternel. Dieu va déployer ta splendeur partout sous le ciel, car Dieu, pour toujours, te donnera ces noms: « Paix-de-la-justice » et « Gloire-de-la-piété-envers-Dieu ». Homélie de la messe du 2ème dimanche de l'Avent 2019. Debout, Jérusalem! tiens-toi sur la hauteur, et regarde vers l'orient: vois tes enfants rassemblés du couchant au levant par la parole du Dieu Saint; ils se réjouissent parce que Dieu se souvient. Tu les avais vus partir à pied, emmenés par les ennemis, et Dieu te les ramène, portés en triomphe, comme sur un trône royal. Car Dieu a décidé que les hautes montagnes et les collines éternelles seraient abaissées, et que les vallées seraient comblées: ainsi la terre sera aplanie, afin qu'Israël chemine en sécurité dans la gloire de Dieu.

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Tout homme verra le salut de Dieu Textes bibliques: Lire Nous avons écouté dans la première lecture un très beau texte du prophète Baruc. Il demande à son peuple de quitter "sa robe de souffrance et d'infortune". Ce qu'il faut savoir, c'est qu'il s'adresse à des gens qui souffrent: tout va mal; le peuple est prisonnier en exil. C'est au cœur de cette situation dramatique que Baruc annonce le lever du jour. Les exilés vont pouvoir revenir chez eux. Pour eux, ce sera un jour de joie et d'allégresse. Pour Dieu, il n'y a pas de situation bloquée. Avec lui, c'est la fin du cauchemar qui arrive, c'est l'irruption de la lumière. A travers ce message d'espérance, Baruc nous dit ce qui est au cœur de la foi biblique: même dans les difficultés les plus extrêmes, les croyants sont invités à tenir le coup et à se relever. Ils doivent comprendre que leur Dieu est un Dieu qui les aime et qu'il ne veut que leur bonheur. Homélie d’Avon : 2e Dimanche de l’Avent - Le Carmel en France. C'est un Dieu libérateur. Les malheurs n'auront qu'un temps. Un jour, ils s'effaceront pour faire place à la joie.

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Consolez, consolez mon peuple, – dit votre Dieu – parlez au cœur de Jérusalem. Proclamez que son service est accompli, que son crime est expié, qu'elle a reçu de la main du Seigneur le double pour toutes ses fautes. Une voix proclame: « Dans le désert, préparez le chemin du Seigneur; tracez droit, dans les terres arides, une route pour notre Dieu. Que tout ravin soit comblé, toute montagne et toute colline abaissées! que les escarpements se changent en plaine, et les sommets, en large vallée! Alors se révélera la gloire du Seigneur, et tout être de chair verra que la bouche du Seigneur a parlé. » Monte sur une haute montagne, toi qui portes la bonne nouvelle à Sion. Élève la voix avec force, toi qui portes la bonne nouvelle à Jérusalem. Élève la voix, ne crains pas. Homélie 2ème dimanche de l'avent année a. Dis aux villes de Juda: « Voici votre Dieu! » Voici le Seigneur Dieu! Il vient avec puissance; son bras lui soumet tout. Voici le fruit de son travail avec lui, et devant lui, son ouvrage. Comme un berger, il fait paître son troupeau: son bras rassemble les agneaux, il les porte sur son cœur, il mène les brebis qui allaitent.

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Mais je veux nommer surtout tous ces fidèles anonymes qui se consacrent jours et nuits au service des plus pauvres, qui luttent pour la justice et la dignité humaine. Aide à l'homélie - 2e dimanche de l’Avent C. Je pense à toutes ces mères et ces pères de famille qui aiment leurs enfants, qui leurs transmettent les valeurs de l'évangile, qui leur apprennent la grandeur du don de soi et du partage, de l'importance d'être bon, d'être juste, et qui éveillent leurs enfants à la présence de Dieu dans leur vie. Je pense à tous ces couples qui se soutiennent, jusque dans la vieillesse, jusque dans la maladie, fidèles à leur amour. Je pense à tous ces consacrés, à tous ces prêtres, à tous ces religieux et religieuses de par le monde, qui ont voué leur vie au Christ, qui persévèrent et qui souvent oeuvrent dans les marges des sociétés, auprès des exclus et des laissés pour compte, qui se consacrent sans relâche au service de l'Évangile. Ces disciples du Christ n'ont pas tous la notoriété d'un Nelson Mandela, mais fondamentalement, c'est une même conviction qui les anime: que nous sommes nés pour rendre manifeste la gloire de Dieu qui est en nous.

Frères et sœurs, « Pas de souci! » On connaît l'expression qui s'est imposée dans le langage courant depuis une quinzaine d'années. Dans les relations entre amis, dans les relations professionnelles, l'expression retentit comme une antienne: « pas de souci! » Certes, c'est une des vertus du langage que de rendre, dans nos relations, toute chose agréable. Mais l'expression, bien de notre époque qui se veut toujours positive et politiquement correcte, est très illusoire. Des soucis, nous en avons tous. Dame liturgie le sait bien, qui nous fait demander en ce jour: « Seigneur, ne laisse pas le souci de nos tâches présentes entraver notre marche à la rencontre de ton Fils ». Elle attire notre attention sur ce que nous en faisons et la place qu'ils occupent dans notre vie, notre vie de foi en particulier. C'est dans ce contexte, qu'en ce deuxième dimanche de l'Avent, retentit une autre expression: « convertissez-vous! » Le violet, couleur liturgique de la conversion et de la pénitence, ne se porte jamais aussi bien qu'en ce jour, alors que l'Avent se parerait également des autres couleurs liturgiques: le vert, couleur de l'espérance à laquelle invite tout particulièrement, dans son appel à la vigilance, le premier dimanche de l'Avent; le blanc, couleur de la joie qui sera la marque de dimanche prochain; et le rouge, couleur de l'Esprit-Saint, qui recouvrira la Vierge Marie, dans cette imminence de la Nativité qui caractérise le quatrième dimanche de l'Avent.

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