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Cours: Histoire des institutions publiques du 13e siècle à la convention nationale. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 30 Octobre 2016 • Cours • 24 565 Mots (99 Pages) • 650 Vues Histoire des institutions publiques du 13 e siècle à la convention nationale Introduction générale: Ce cours d'histoire permet de comprendre comment la souveraineté de l'Etat s'est lentement consolidée autour des institutions de la monarchie. Histoire du droit et des institutions publiques sur l'environnement. Cette dernière est la monarchie capétienne et sera la plus vieille d'Europe car elle commence en 987 et fini le 10 aout 1792 par la prise du Château des Tuileries par les volontaires républicains. Les origines de cette monarchie capétienne plonge donc dans un temps immémorial et aussi dans un arsenal mythologique qui lui confère une forte charge charismatique. En effet, cette Monarchie capétienne s'identifie à travers de grands événements: le baptême de Clovis, l'empereur Charlemagne, la cérémonie du sacre, la sainte ampoule (huile que l'on dispose sur le corps pour sacrer les rois) toujours régénérée et miraculeusement transportée par une colombe (qui fait l'intermédiaire entre l'évêque et Dieu), le miracle capétien (succession interrompue d'héritiers directs mâles entre 987 et 1316 car les rois ont toujours un fils qui leur succède).

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C'est par l'hymne national, le Ditanyè, suivi d'un instant pieux en la mémoire des victimes du terrorisme, que les députés de l'Assemblée législative de transition ont donné le top de départ de cette session inaugurale. A leurs côtés, plusieurs personnalités invitées, notamment des membres du gouvernement avec à leur tête le Premier ministre, Albert Ouédraogo, et des diplomates. La cérémonie a été faite de l'unique discours prononcé par le président de l'Assemblée législative de transition, le Pr Aboubacar Toguyeni. « Notre pays traverse depuis près de sept ans, la pire crise de son histoire postcoloniale avec ses corolaires sur le plan économique, social qui affectent nos concitoyens dans leur vie quotidienne. Cette situation était devenue insoutenable, ce qui a conduit à l'avènement de la présente transition », a-t-il situé avant d'interpeller les députés sur le rôle qu'ils sont donc appelés à assumer au cours de cette législature. Histoire du droit et des institutions publiques.developpement. « Nos concitoyens et concitoyennes ont montré peu de confiance à nos institutions républicaines, les défiant même par moments, et l'Assemblée nationale comme institution du Faso, est également concernée », relève Pr Aboubacar Toguyeni, recommandant aux députés, humilité, modestie, engagement au travail et patriotisme.

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Les rois de France détiennent aussi des pouvoirs guérisseurs miraculeux: ils sont dit « thaumaturges » c'est-à-dire que ces rois de France ont le don divin de soigner les écrouelles. Cette royauté capétienne tire sa légitimité, son modèle dans sa conformité à la religion chrétienne et le fait que le pouvoir du roi provienne de Dieu confère au roi une puissance supérieure: le roi est donc une autorité intermédiaire entre Dieu et son peuple et par le roi, du fait du sacre, passe l'inspiration et la protection divine. Le roi est donc le trait d'union entre Dieu et son peuple. Cette fonction royale est un office: le roi a plus de devoirs que de droits. Il a le devoir d'assurer le Salut de son peuple, d'assurer les secours divins, d'assurer la justice et la protection au plus faible et à l'Eglise. Histoire du droit et des institutions publiques ou relations internationales - Formation - Université de Pau et des Pays de l'Adour (UPPA). L'objet de ce cours sera donc d'étudier la formation, sous bassement idéologiques des institutions monarchiques qui ont la particularité de s'incarner dans un homme et dans une famille. Cette famille royale, dynastie à bien des égards est semblable à toutes les familles: elle est fondée sur le mariage et sur la filiation légitime.

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Cette session, dite session des lois, va durer 45 jours. O. L

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Mais dans le même temps, cette famille est donnée au public et cette famille capétienne a la lourde tache de conserver le pouvoir, les institutions et de les transmettre de manière dynastique de sorte que la famille royale appartient à l'Etat et qu'en sens inverse, l'Etat est parfois conçu comme une grande famille et le roi comme le père de la nation. Licence de droit, cours d'histoire des institutions. En effet, lors du sacre du roi l'évêque de Reims lui remet des insignes et un anneau qui symbolise le mariage mystique entre le roi et le peuple. Au cours des siècles, l'idée que le roi épouse le peuple est de plus en plus affirmée jusqu'à affirmé qu'il est le père de la nation: Louis 12 est le premier à avoir ce titre. Cette autorité paternelle va donner naissance à une conception organique du royaume qui va au cours des siècles se rationnalisée et s'institutionnalisée. La première rupture importante dans cette longue histoire de plus de 8 siècles de la dynastie capétienne est marquée par le règne de Philippe II (ou Philippe Auguste) (1180 – 1223) surnommé suprême d'Auguste car il a agrandi le territoire.

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