Ostéopathie Tissulaire Formation Cpf - Examen Éthique Et Déontologie Rofessionnelle

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L'accent est mis sur la pratique en se concentrant sur le placement, le centrage, la conscience et la qualité de présence du thérapeute et sur l'interprétation des différentes perceptions tissulaires. Programme pratique Importance du positionnement du thérapeute: centrage, présence, niveaux d'attention, de conscience et de relation. Développement des qualités d'écoute et mise en pratique des différentes approches sensorielles. Perception et analyse de la biodynamique tissulaire. Ostéopathie tissulaire formation referencement. Dissociation des couches tissulaires: cutanées, myo-fasciales, osseuses - modes d'investigation et techniques de rééquilibration spécifiques L'examen des 3 couches fasciales fondamentales pour les bilans. Etude des techniques neuro-tissulaires. Principes de détection et de stimulation des points neuro-tissulaires pour déclencher les procédés correcteurs Protocole de localisation des lésions primaires (ostéo-articulaires, myo-fasciales et viscérales) à l'examen global du patient. Identification du procédé correctif adapté à chaque type de dysfonction neuro-musculaire impliquée dans les lésions ostéopathiques.

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Approche tissulaire de l'ostéopathie Visiteurs 1 1 9 9 2 0 4 0 Aujourd'hui: Hier: Cette semaine: La semaine dernière: Ce mois-ci: Le mois dernier: Tous: 922 4784 24738 32575 14488 135854 11992040 Cookies fonctionnels Ce site utilise des cookies pour assurer son bon fonctionnement et ne peuvent pas être désactivés de nos systèmes. Nous ne les utilisons pas à des fins publicitaires. Accueil | Formation approche tissulaire de l'ostéopathie en pédiatrie. Si ces cookies sont bloqués, certaines parties du site ne pourront pas fonctionner. Contenus interactifs Ce site utilise des composants tiers, tels que NotAllowedScript629ac9a8822bdReCAPTCHA, Google Maps, MailChimp ou Calameo, qui peuvent déposer des cookies sur votre machine. Si vous décider de bloquer un composant, le contenu ne s'affichera pas reCaptcha V2 reCaptcha V3 Réseaux sociaux/Vidéos Des plug-ins de réseaux sociaux et de vidéos, qui exploitent des cookies, sont présents sur ce site web. Ils permettent d'améliorer la convivialité et la promotion du site grâce à différentes interactions sociales. Facebook GooglePlus YouTube Vimeo Session Veuillez vous connecter pour voir vos activités!

Niveaux 1 et niveau 2 selon la dynamique de Pierre Tricot Le mot de la Présidente. Cap sur 2021 et ses nouveautés… j'ai le grand honneur et la très grande joie de vous annoncer la naissance de S. A. I. L. Ostéopathie tissulaire formation à distance. ostéo. Cette nouvelle aventure, à laquelle nous vous convions, est un projet commun, qui se concrétise ici et maintenant, après avoir vu le jour lors de navigation dans le triangle Granville Saint-Malo-Chausey. Seuls les dauphins furent alors témoins de notre détermination, dans le flux et le reflux de la marée, à transmettre ensemble l'héritage ostéopathique reçu de nos maîtres. Nous désirons poursuivre et partager le plaisir et l'enthousiasme que nous avons eu en étant co-animateurs de Pierre Tricot. Pour cela nous souhaitons développer un accompagnement pédagogique singulier par la mise en commun de tout ce qui nous a aidé dans nos pratiques personnelles. Notre intention est aussi de permettre aux opportunités et rencontres de s'exprimer au sein de cette guidance des nouveaux-venus dans la découverte et l'expérimentation de l'Approche Tissulaire de l' Ostéopathie et cela avec bienveillance, humilité et sincérité.

Au sein de l'IFAT j'ai participé à la réflexion sur l'éthique et la déontologie et plus largement à la vie de l'association en tant que membre du CA de 2003 à 2006 et comme présidente de 2004 à 2006. Ma mission au comité éthique et de déontologie: Le respect de l'éthique et de la déontologie est, pour moi, essentiel à la protection de nos clients et à la reconnaissance du sérieux de notre approche. Je souhaite y apporter ma contribution au nom de valeurs que nous partageons et auxquelles je suis très attachée

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Présentation L'inclusion sociale exige, pour se réaliser pleinement, la mobilisation des corps, social, politique et économique qui doivent repenser leurs modes de réflexion et d'organisation pour accueillir les personnes les plus fragiles. Comment fonctionne une telle société? Comment définir précisément un modèle global quand on sait la variabilité des perceptions qu'on peut avoir de l'autre et de son altérité? Comment fonder une éthique et mettre en œuvre ses principes? Examen éthique et déontologie rofessionnelle. On avancera qu'une société inclusive est une société où il n'y a pas de privilège, pas de vie « majuscule » ni de vie « minuscule » selon la formule de Charles Gardou. Elle part du principe qu'il n'y a pas, en son sein, de distinction dans la dignité: tout le monde fait partie du « nous social » sans s'y réduire, et l'identité collective évolue au gré d'adaptations successives où la responsabilité n'incombe pas aux seules minorités mais à la société tout entière. Si la culture et les représentations sont le fruit d'une histoire qui, tant à l'échelle d'une vie que celle d'une société, reflète une évolution, il n'y a aucune raison que cette histoire se fige ou se calcifie.

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Au cours de déontologie, nous avons discuté sur des cas spécifiques qui nous amenaient à un dilemme éthique. L'une des problématiques m'a beaucoup interpellée. Le dilemme concernait un étudiant en orthopédagogie qui travaillait avec un enfant TDA/H de 6ans qui prenait la Rilatine. Le personnel médical, psychologue et institutrice étaient d'accord pour le lui donner. Cependant, la mère et l'étudiant étaient contre. Que faire alors que l'étudiant remarque qu'il y a des effets secondaires lorsque l'on prend le médicament? Que doit-il faire en sachant que la maman est contre la Rilatine? Nous en avons débattu en classe comme si nous étions dans une concertation bio-éthique et j'ai constaté que notre solution était très radicale car on n'en savait pas assez sur l'enfant et son environnement. En tant que pédagogue nous ne pouvons pas être radical et dire « la rilatine ce n'est pas bien pour les enfants de 6ans ». Examen éthique et déontologie de la sécurité. C'est trop généralisant et hors contexte. C'est comme si on avait apporté des solutions avec une baguett e magique.

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