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L'actualité témoigne d'une indifférence envers les pauvres. N'est-ce pas le sens de la colère qui a grondé à Marseille avec le drame de la rue d'Aubagne: 7 morts et 2 disparus avec l'effondrement de trois immeubles? Des bâtiments pour des pauvres, alors personne ne s'est pressé de leur trouver une autre place, mais pour aller où? Sur les trottoirs des grandes métropoles, que de sans domicile trouvent la mort, 510 en 2017, sans que la Société s'inquiète de cet autre drame qui devrait nous conduire à se poser la question: où en sommes-nous pour refuser l'hospitalité à ceux confrontés à l'hostilité sociale. Quelle bonne nouvelle que ce pauvre de l'Evangile ne se taise pas; il est un homme libre. Il s'adresse à celui qui est source de liberté, le Fils de l'homme. Aussi cria-t-il de plus belle: « Fils de David, prends pitié de moi! Que veux-tu que je fasse pour toi ? - GloireAdieu.com. ». Cette liberté touche Jésus. Il s'approche de lui avec un infini respect, l'invitant à parler et même hurler sa détresse: « Que veux-tu que je fasse pour toi » La question surprend mais elle permet à la foule de s'interroger, comprenant qu'elle est dans la cécité, celle-là même qui ferme, clôture au point de ne plus avoir le désir de ces espaces de vie qui ne surgissent que là où on a l'audace d'appeler.

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Ose demander les choses! Jésus prit la parole et lui dit: «Que veux-tu que je fasse pour toi? » Marc 10:51 Jésus marche avec Ses disciples et une grande foule, et un aveugle l'interpelle ( Marc 10, à partir du verset 46). Jésus lui demande « Que veux-tu que je fasse pour toi? » ( verset 51) Quelle question! Il ne va pas répondre « une tartine à la confiture, s'il te plaît! » C'est logique, non? Pourquoi Jésus pose-t-il cette question? Je suis sûre que Jésus savait très bien ce que cet aveugle voulait. Je pense aussi que Ses disciples le savaient très bien, et j'en imagine assez bien l'un ou l'autre avoir une réaction comme celle du premier paragraphe! Mais Jésus veut que l'aveugle, Bartimée, le Lui demande. Que veux tu que je fasse pour toi un. Et c'est ce qu'il fait. Il ne Lui répond pas « A ton avis?! » Il Lui dit simplement « Que je vois » (suite du verset 51). Il Lui dit ce qu'il attend, il Lui montre qu'il croit que Jésus peut le guérir. C'est justement ce que remarque Jésus, que Bartimée a la foi, qu'il ose demander.

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« Confiance, lève-toi; il t'appelle. » Avant même de retrouver la vue physique, le fils de Timée a recouvré la vue du coeur. » L'aveugle jeta son manteau, bondit et courut vers Jésus. » Or, il ne voyait pas. La Lumière du monde est Jésus-Christ. Le Fils de Timée, pendant que Jésus passait, s'était mis à confesser son Nom. « Fils de David, Jésus, prends pitié de moi! » répétait-il, quand bien même les gens le rabrouaient. Malgré sa cécité, il a reconnu et confessé que Jésus est le Fils de David. Il a reconnu et identifié la Lumière du monde. Le miracle de la guérison, à vrai dire, s'était déjà opéré. C'est dans cette capacité du fils de Timée à avancer en confiance vers Jésus alors que il ne voyait pas de ses yeux de chair. C'est la marche de la foi. C'est notre expérience. Que veux-tu que je fasse pour toi ? - Les méditations - Catholique.org. Nous sommes chacun des fils de Timée qui marchons, malgré la nuit, dans l'espérance. Il y a une lumière que seul perçoit celui qui fait la rencontre du Christ. C'est là le miracle. « L'aveugle jeta son manteau, bondit et courut vers Jésus.

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Il y en a aussi de plus intimes et de plus secrètes, de moins spectaculaires. Seigneur, accorde-moi de comprendre que je te rencontre à chaque instant de ma vie. Résolution: Face à la moindre difficulté, me répéter que je suis dans la main et sous le regard paternel et miséricordieux de mon Seigneur.

» Or, il ne voyait pas le jour. Cette précision avec laquelle l'aveugle identifie Jésus et reconnaît Jésus s'appelle la foi. C'est que il était déjà guéri. Bondir! Dans cette action, il y a une détermination. Il n'y a pas d'hésitation. Plus que le recouvrement de la vue physique qui est un signe extérieur de la guérison, la vraie guérison est déjà dans cette confession de foi de Timée. » Fils de David, Jésus, prends pitié de moi! » En confessant le Nom de Jésus, en allant à la rencontre de Jésus à l'Eucharistie, malgré la nuit des épreuves, nous témoignons ainsi que le voile de notre cécité spirituelle est levé. Que veux tu que je fasse pour toi le. Nous pouvons comme le fils de Timée bondir et courrir vers Jésus, donc sortir de nous-mêmes pour faire communion avec lui. Qu'est-ce qui pèse sur moi et empêche ce bond? Seigneur, rends-nous confiants. Père Serge Martin Ainadou

… C'est par ce chemin que nous vient la révélation de sources salutaires profondes, ignorées, auxquelles notre prière ouvre, et qui mettent dans l'émerveillement en s'offrant à nous: Je te donnerai des trésors secrets, des richesses cachées (Is. 45, 3) … N'en trouvons-nous pas comme une illustration dans ces lignes de Vincent de Paul à Louise de Marillac toute désireuse de faire la volonté de Dieu mais tourmentée par les incertitudes quant à ce que Dieu attend d'elle? Vincent de Paul lui écrit en effet: L'on désire plusieurs bonnes choses d'un désir qui semble être selon Dieu, et néanmoins il ne l'est pas toujours. Marc 10:51 Jésus lui dit : Que veux-tu que je fasse pour toi ? – Maître, lui répondit l’aveugle, fais que je puisse voir ! | La Bible du Semeur 2015 (BDS) | Télécharger la Bible App maintenant. Mais Dieu permet cela pour la préparation de l'esprit à être selon ce qu'on désire. Saül cherchait une ânesse; il trouva un royaume; saint Louis, la conquête de la terre sainte, et il trouva la conquête de soi-même et de la couronne du ciel. Vous cherchez à devenir la servante de ces pauvres filles (des Confréries) et Dieu veut que vous soyez la sienne, et peut-être de plus de personnes que vous ne le seriez en cette façon… (M.