Pasteur Francis Tchinona (Prédication : La Verite Sur Satan- Partie#1) - Youtube: Répondre À : Famine Sur Lausanne |

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Le mot primordial, ici, c'est le mot chemin. Ce mot vient en tête, en premier. Dans la Bible hébraïque et le nouveau testament, ce qui vient en premier, en tête d'une énumération, donne le sens de ce qui suit. (Cf. par exemple: le décalogue, les béatitudes… - c'est le début qui est déterminant il n'en va pas de même dans d'autres cultures). C'est donc le chemin qui nous guide. Si Jésus avait commencé par dire: « Je suis la vérité », cette affirmation centrale aurait privilégié le dogme, l'idéologie, le fondamentalisme, l'intégrisme. S'il avait dit d'abord: je suis la vie, l'affirmation aurait privilégié une pensée morale unique, que ce soit dans le sens « pro vie » ou transhumaniste. Je suis le chemin. Prédication sur la vérité. Quand la communauté johannique dit cela à propos de Jésus le Christ, c'est dans un contexte difficile, où cette communauté a été exclu des synagogues (car plus assez juive) mais non encore reconnue par les communautés qui se constituées en réseaux puis en Eglise à partir des années 70, en s'étendant dans tout le bassin méditerranéen jusqu'à Rome.

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Résumé de la prédication: Je suis le chemin et la vérité et la vie, dit Jésus dans cet Evangile selon Jean. C'est une parole difficile à entendre quand on y pense. Pourquoi faudrait-il qu'un jeune, une famille, une Eglise se constituerait ainsi, contre d'autres possibles? Entendre dire qu'il y a un chemin, une vérité, une vie, n'est-ce pas une prétention démesurée de la foi chrétienne? Predication sur la vie de joseph. Comment entendre cette Eglise johannique pour qui Dieu ne pouvait être connu qu'en Jésus le Christ? N'est-il pas fou ou scandaleux de s'engager ainsi, de se séparer, d'opérer une discrimination entre les religions, les philosophies, les cultures, pour ne faire confiance qu'à un seul? N'y a-t-il pas là quelques traces et promotions d'un mouvement sectaire? Cette parole que nous entendons ce matin nous place devant des choix. Il me semble que cette parole se donne d'abord, et c'est primordial, comme un chemin. Et qu'ensuite, la pratique de ce chemin bouleverse nos images, nos représentations de Dieu. Et donc qu'elle touche à notre vie.

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Ce chemin, on ne sait pas vers où il peut conduire, vers quelle demeure il risque de nous emmener. La foi chrétienne se donne non comme une assurance, mais comme un saut et une marche dont on ne connaît pas les suites. « Je suis, le chemin, et qui m'a vu a vu le père » dit Jésus dans cet Evangile selon Jean. Deux disciples réagissent. Il y a Thomas, qui objecte: « Seigneur, nous ne savons pas où tu vas », et Philippe qui demande carrément l'impossible: « Seigneur, montre nous le Père et cela nous suffit ». Je me demande si nous n'avons pas souvent aujourd'hui l'une ou l'autre de ces réactions quant à notre relation au Dieu vivant de Jésus le Christ. Thomas, dans l'Evangile c'est celui qui est là depuis le début, mais qui ne peut croire à la résurrection. C'est l'agnostique d'aujourd'hui, sincère et septique et qui a besoin d'une raison de croire. Predication sur la vérité. Et Philippe, dans l'Evangile, c'est une de ces personnes qui habite à la frontière, proche des grecs, qui ont une multitude de dieux. C'est le syncrétiste d'aujourd'hui, pour qui il y a quelque chose de vrai dans toutes les religions et les cultures, à condition qu'on puisse donner une fonction, un visage, un destin, le dieu qui porte chance, santé, beauté, réussite… Ces tendances nous traversent sûrement aussi.

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Face aux questions de sens, de la condition humaine et de ses choix, nous pouvons avoir tendance à nous retrancher dans des certitudes où à des modes qui semblent ou proposent de nous aider. Entendons à nouveau cette parole d'Evangile: « Je suis le chemin, et qui m'a vu a vu le Père ». En Jésus, Dieu s'est révélé à l'encontre d'évidences, d'opinions qui prête au divin toute surpuissance. En Jésus le Christ, nous sommes invités à accueillir un Dieu vivant qui se donne dans la fragilité de la condition humaine, contre-image de nos besoins de sécurité ou désirs de narcissisme. En Jésus le Christ, Dieu peut être aimé, parce qu'il se révèle à nos cœurs troublés comme Père, comme le Dieu qui nous aime, qui tient à nous, qui nous attends comme le père de la parabole pour son fils perdu. Et quand Jésus dit: « Je suis le chemin », il indique un service. Il parle de ce qu'il vit, de ces chemins qui font croiser les routes des prochains à aimer, à aider, à défendre, à secourir (Cf. L'Evangile: La vérité la plus terrifiante dans la Bible - Paul Washer - YouTube. questions des migrations, accueil des réfugiés, Aquarius... ).

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Le but est le changement de l'adversaire, sa conversion et non son écrasement ou même sa défaite. Voilà ce que nous sommes appelés à vivre. Pasteur Francis TCHINONA (Prédication : LA VERITE SUR SATAN- Partie#1) - YouTube. Nous sommes invités par le Christ à le vivre entre nous dans l'Église comme l'apprentissage de ce que nous aurons à vivre plus largement. Mais ensuite, justement, nous sommes appelés à vivre cet amour radical (extrémiste) dans le monde, le bon Samaritain étant l'exemple-même que cet amour concerne tous les hommes autour de nous et tout particulièrement les petits et les blessés.......

Deuxièmement, on ne saurait parler en vérité si notre parole n'est pas ancrée dans l'amour. Je peux dire quelque chose de correct, mais si je le dis avec haine (même si ce que je dis est factuel et objectif), ce n'est pas porteur de Vie, ce n'est pas la Vérité. Texte de prédication : Aimer en action et en vérité. Comme Paul l'écrit aux Ephésiens: « Mais en disant la vérité dans l'amour, nous grandirons à tout point de vue vers celui qui est la tête, Christ. » (Eph 4:15)

La liturgie de couronnement du Psaume 72 le dit bien: Il fera droit aux malheureux du peuple, Il sauvera les enfants du pauvre, il écrasera l'oppresseur... La vraie justice est coercitive pour rétablir le droit. Il ne faut pas laisser l'oppresseur tout gâcher. Il ne faut pas laisser les violents menacer les gens au coin de la rue, les violeurs, les cambrioleurs, les trafiquants de drogue, les maris violents insultant et battant leur femme pourrissent la vie du monde de Dieu. Les harcellement personnels ou collectifs dans les grandes entreprises poussant au suicide et à la dépression, les agences de notation qui élèvent le pourcentage des intérêts, le boursicottage déstabilisant les entreprises aussi. Mais la justice coercitive ne doit d'ailleurs pas non plus se transformer en oppression des coupables. Les coupables ne doivent pas gâcher la vie de leurs prochains mais ils ont le droit de vivre eux aussi. La justice n'est pas une vengeance mais rétablissement du droit. La justice coercitive est tragique.

J'ai loué hier un film avec Mandingo dont le sexe franchit la barre des 30cm pour un diamètre tout aussi hallucinant, et je puis dire que si l'actrice en question ne peut mettre qu'un tout petit morceau de mite dans sa bouche, elle avale presque entièrement son sexe sur toute sa longueur. Donc celles et ceux qui prétendent qu'un vagin ne mesure que 13 ou 14cm, je dirai qu'apparemment il peut s'étendre de façon impressionnanteet innatendue. Votre navigateur ne peut pas afficher ce tag vidéo. Ben oui le vagin s'adapte, jusque là rien de nouveau, mais au repos il mesure quand même 13 ou 14 cm certaines y rentre bien un bras donc.. Fellation, elles dévoilent leurs secrets - Elle. J'aime En réponse à natalie16046142 Ben oui le vagin s'adapte, jusque là rien de nouveau, mais au repos il mesure quand même 13 ou 14 cm certaines y rentre bien un bras donc.. Ouahhh pour récupérer leur montre??? Bin oui c'est élastique... La nature est bien faite. Nina En réponse à Gregoire97613525 Ouahhh pour récupérer leur montre??? Oui ou leur alliance parce que s'ils reviennent sans à la maison, je te dis pas le soufflon qu'il reçoivent Mandingo c est un hommage au chien de mickey?

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En réponse à yvonne_1142108 Bin oui c'est élastique... Nina Donc avec un sexe de 13-14cm la fille est censée ressentir beaucoup moins de plaisir qu'avec un de 30 non? En réponse à anne sophie55081176 Donc avec un sexe de 13-14cm la fille est censée ressentir beaucoup moins de plaisir qu'avec un de 30 non? Pfffff portnawak. Mais pas envie de relancer le débat. So Oui ou leur alliance parce que s'ils reviennent sans à la maison, je te dis pas le soufflon qu'il reçoivent Et si.. le diamant se détache et se fait quoi???! Elle avale ma bike.com. Misia En réponse à alysee_1323559 Et si.. le diamant se détache et se fait quoi???! Misia En général les hommes portent peu de diamant, et si par hazard ils en portaint, tu penses bien qu'ils les enlèveraient avant (hé ho faut pas déconner loll) En plus il peut toujours porter plainte auprès du joallier qui aurait fait un travail bidon de certissage du diams Et puis y a des assurances pour ca sinon, je vois d'ici la déclaration: 'Lors d'un fist vaginal, ma maitresse a eu l'audace de conserver le diamant, croyez vous que je puisse la considérer comme vénale? "