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Fri, 31 May 2024 22:16:23 +0000
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Je suis l'Éternel, votre Dieu, qui vous ai séparés des peuples. Voici ce qu'ils racontèrent à Moïse: Nous sommes allés dans le pays où tu nous as envoyés. A la vérité, c'est un pays où coulent le lait et le miel, et en voici les fruits. Si l'Éternel nous est favorable, il nous mènera dans ce pays, et nous le donnera: c'est un pays où coulent le lait et le miel. N'est-ce pas assez que tu nous aies fait sortir d'un pays où coulent le lait et le miel pour nous faire mourir au désert, sans que tu continues à dominer sur nous? Et ce n'est pas dans un pays où coulent le lait et le miel que tu nous as menés, ce ne sont pas des champs et des vignes que tu nous as donnés en possession. Penses-tu crever les yeux de ces gens? Nous ne monterons pas. Tu les écouteras donc, Israël, et tu auras soin de les mettre en pratique, afin que tu sois heureux et que vous multipliiez beaucoup, comme te l'a dit l'Éternel, le Dieu de tes pères, en te promettant un pays où coulent le lait et le miel. et afin que vous prolongiez vos jours dans le pays que l'Éternel a juré à vos pères de leur donner, à eux et à leur postérité, pays où coulent le lait et le miel.

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Je suis descendu pour le délivrer de la main des Égyptiens, et pour le faire monter de ce pays dans un bon et vaste pays, dans un pays où coulent le lait et le miel, dans les lieux qu'habitent les Cananéens, les Héthiens, les Amoréens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens. et j'ai dit: Je vous ferai monter de l'Égypte, où vous souffrez, dans le pays des Cananéens, des Héthiens, des Amoréens, des Phéréziens, des Héviens et des Jébusiens, dans un pays où coulent le lait et le miel. Quand l'Éternel t'aura fait entrer dans le pays des Cananéens, des Héthiens, des Amoréens, des Héviens et des Jébusiens, qu'il a juré à tes pères de te donner, pays où coulent le lait et le miel, tu rendras ce culte à l'Éternel dans ce même mois. Monte vers ce pays où coulent le lait et le miel. Mais je ne monterai point au milieu de toi, de peur que je ne te consume en chemin, car tu es un peuple au cou roide. Je vous ai dit: C'est vous qui posséderez leur pays; je vous en donnerai la possession: c'est un pays où coulent le lait et le miel.

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Le miel (il s'agit probablement de sirop de dattes) et le lait représentaient les deux aspects de l'économie agricole de Canaan: la culture du sol et l'élevage des troupeaux. Les Hébreux, peuple de pasteurs, avaient déjà une solide expérience dans la garde de grands troupeaux, mais l'agriculture extensive et la culture des arbres fruitiers représentaient un luxe pour eux qui avaient si longtemps vécu en se contentant d'un régime alimentaire extrêmement frugal et en recueillant ce qu'ils pouvaient dans le désert et dans les rares oasis rencontrées sur leur route. Le lait était un des aliments de base pour cette population nomade du second millénaire av. J. C. et, tout au long de l'histoire des Hébreux, il continue d'être un symbole de prospérité et d'abondance. Les auteurs des livres sapientiaux de la Bible ont mis en valeur l'importance unique du lait dans la vie et l'économie familiales ( Pr 27, 27; Si 39, 26). On le conservait aigre dans des outres, comme boisson rafraîchissante ( Jg 4, 19; 5, 25).

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Notes: Quand on constate ce que le lait et le miel sont devenus dans notre société: dangereux, dénaturé pour l'un ou contrefaits voire totalement faux (synthétique) pour l'autre, il suffit de se tourner vers les Ecritures pour savoir ce qu'ils signifiaient aux temps bibliques pour comprendre leur dégradation, voire leur disparition (abeilles). ========== « Ce jour-là les collines ruisselleront de lait. » (Joël 3:18) « Je vous ferai monter vers une terre qui ruisselle de lait et de miel. » (Exode 3:8) Le lait La Poste israélienne a émis, le 20 février 1996, un timbre de 4, 65 shekels représentant une vache et un ordinateur, avec une inscription en hébreu, en anglais et en arable: « Élevage de vaches laitières en Israël ». La bandelette annexe porte le dessin de quatre vaches et le texte, en hébreu et en anglais, d'un verset du prophète Joël: « Ce jour-là les collines ruisselleront de lait » (3:18). Plusieurs civilisations, surtout en Égypte et en Inde, ont considéré la vache comme un animal sacré.

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Quant aux Juifs modernes, ils fondent sur cette parole du Deutéronome leur coutume de la Mezuzah. Ce nom emprunté à notre verset signifie proprement poteau, mais désigne en réalité un morceau de parchemin sur lequel sont écrits Deutéronome 6. 4-9 et 11. 13-21, et que les Juifs appliquent sur le montant de droite de la porte de leur maison ou de leur logement. Le Juif pieux n'y entre pas sans toucher la Mezuzah, puis il se baise le doigt en prononçant la bénédiction Psaumes 121. 8. 10 10 à 19 Dangers qui menacent l'amour d'Israël pour son Dieu. Ces dangers sont au nombre de trois. 10 à 12 Le premier est l'oubli de Dieu dans la jouissance des biens de Canaan. Ce danger est d'autant plus grand qu'Israël n'a point acquis ces biens par son travail, mais qu'il est entré en possession d'un pays cultivé déjà depuis des siècles par les Cananéens, et où il peut jouir sans efforts des fruits d'un labeur qui ne fut pas le sien. 12 Prends garde. Ce sera le souvenir des maux anciens et la reconnaissance pour l'Eternel dans la prospérité actuelle qui pourront le mettre à l'abri de ce danger.

Jésus y a vu le premier et le grand commandement de la nouvelle comme de l'ancienne alliance ( Marc 12. 30). Dans les citations de sa parole que nous donnent Matthieu 22. 37; Marc 12. 30 et Luc 10. 27 nous trouvons, comme déjà dans la traduction des Septante, la pensée ajoutée au cœur et à l'âme; elle est ici renfermée dans le mot d'âme. 6 6 à 9 Effets d'un tel amour. Sous l'empire de ce sentiment, l'Israélite sera incessamment préoccupé des commandements divins (versets 6, 8 et 9) et les fera intervenir dans toutes les circonstances de sa vie de famille (verset 7). 8 Tu les attacheras. Ces recommandations paraissent devoir être prises ici au sens littéral. Voir Exode 13. 9, note. Il en est de même de celles du verset 9. Naturellement ces usages extérieurs ne doivent être qu'un moyen de réveiller constamment la préoccupation intérieure. 9 L'usage d'inscrire des textes sacrés sur les poteaux et les portes des maisons existait déjà chez les anciens Egyptiens et se retrouve maintenant encore chez les peuples mahométans, qui accordent à ces inscriptions une vénération superstitieuse.

La société LA FLAMANDERIE, Société civile immobilière de construction-vente, au capital de 100, 00 €, exerce son activité depuis 1 an à ORLEANS (45000), département Loiret, région Centre-Val de Loire. La société évolue dans le secteur d'activité suivant: Construction de bâtiments. Son code NAF ou APE est: Supports juridiques de programmes. Son activité principale est: Acquisition, achat, échange, apport, d'un terrain à bâtir, d'un immeuble, édification ou rénovation de l'existant puis revente en totalité ou par fractions. Activités civiles connexes. 2 dirigeants occupent ou ont occupé des postes importants au sein de la société LA FLAMANDERIE. La Flamandrie : chambre d'hote Peuplingues, Pas-de-Calais. 1 évènement concernant la vie de la société LA FLAMANDERIE est disponible. 1 document peut être téléchargé gratuitement. La société LA FLAMANDERIE n'est pas signataire de la charte RUBYPAYEUR. À ce jour, LA FLAMANDERIE n'a pas reçu d'avis concernant ses pratiques de paiement et n'a pas de retard de paiement signalé par les membres RUBYPAYEUR. La notation de la société LA FLAMANDERIE est disponible pour les abonnés RUBYPAYEUR.

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