Père Philippe De Maistre

Tue, 21 May 2024 04:54:45 +0000
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» À lire aussi Confinement: verbalisations abusives et forces de l'ordre à la peine L'abbé de Maistre, finalement, ne sera pas verbalisé. En revanche, scandalisé de cet incident en pleine célébration, il a joint la mairie du 8e, qui «a réagi très promptement» en s'entretenant avec le commissariat du 8e arrondissement, selon le père Philippe de Maistre. S'en est suivi un échange cordial entre le curé et le commissaire: «Je lui ai rappelé que les policiers n'avaient pas à interrompre une célébration et qu'ils devaient rester à l'extérieur s'ils entendaient verbaliser». « Les policiers sont entrés en arme dans l'église, or il y a interdiction formelle aux policiers d'entrer en arme dans une église. ) aboyer très fort! » Mgr Michel Aupetit sur Radio Notre Dame, le 22 avril 2020 Selon le curé de Saint-André-de-l'Europe, l'incident a pu être provoqué par un voisin qui aurait alerté la police après avoir entendu l'orgue. «J'ai trouvé sur ma boite vocale un message d'une personne qui criait: 'messe clandestine à Saint-André!

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Père Philippe de Maistre: «Je veux être prêtre depuis que j'ai 6 ans»

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Avé J'ai continué ma quête de renseignements, puisés à très bonne source: - il y a effectivement eu des problèmes de pastorale depuis deux ans (ceux que tu dis) - problème permanent de coordination entre le nouveau directeur et le père de Maistre. Notons en passant que celui-ci est apprécié de tous et que ni son talent, ni son intelligence, ne soulèvent le moindre doute; - réaction effective des enseignants à la campagne contre le directeur (je persiste, après obtention de confirmation) - et problèmes variés de cuisine interne. Sachant que tout cela doit être replacé dans un contexte un peu particulier: depuis deux-trois ans, plusieurs piliers de l'institution, garants de l'"esprit La roche", ont pris leur retraite. Il y a donc pas mal de désorientation, propice à de tels phénomènes. Il peut être commode de s'en prendre à une seule personne quand les causes exactes de l'ambiance générale ne sont pas directement évidentes; à plus forte raison quand il s'agit d'un nouveau, qui n'a pas encore pris ses marques, et qui de ce fait peut être amené à commettre des maladresses.

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C'est Moïse face à la mer Rouge. Comment se situe l'Église aujourd'hui face à ce besoin d'une initiation spécifiquement masculine? Comme chrétiens, nous avons, me semble-t-il, un examen de conscience à faire. Il n'est pas normal que les hommes s'ennuient à la messe. Il n'est pas normal que nos assemblées dominicales soient majoritairement constituées de femmes. Pourquoi les groupes ou les ­mouvements spécifiquement masculins dans l'Église ont-ils disparu? Ne répondaient-ils pas à un réel besoin? J'irais jusqu'à dire qu'en les ­supprimant, nous faisons le lit de groupes comme la franc-maçonnerie, dont le point fort est de prendre au sérieux la question de l'initiation et des échanges exclusivement ­masculins. Est-ce qu'il n'y a pas des formes pastorales nouvelles à ­inventer pour donner aux hommes des espaces où ils puissent se retrouver? Le succès des propositions autour, par exemple, des pèlerinages des pères de famille, montrent en tout cas que le besoin est là. Lire: Et les filles, alors?

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Pour autant, «les messes (privées, NDLR) ne sont pas interdites», précise au Figaro le diocèse de Paris. Mais «elles doivent être célébrées à huis clos, sans la présence de fidèles et en respectant les gestes barrières. » Quid, alors, des messes célébrées dans une église fermée, avec un curé et ses concélébrants, diffusée sur les réseaux sociaux? «Nous n'assimilons pas une messe célébrée à huis clos par un curé et ses vicaires à un 'rassemblement ou réunion'», estime le diocèse de Paris. Une messe peut avoir lieu à huis clos L'ambiguïté demeure donc sur la présence de quelques fidèles, comme ces trois paroissiens présents en l'église Saint-André-de-l'Europe, mais également lors de nombreuses autres messes en France diffusées sur les réseaux sociaux. Sollicité par Le Figaro, le ministère de l'Intérieur apporte cette précision: à l'intérieur du lieu de culte «il ne doit y avoir aucun regroupement fortuit ni rassemblement organisé. Une cérémonie cultuelle s'apparente à un rassemblement organisé.