La Patience Du Prophète (Saws) - Havre De Savoir

Sun, 02 Jun 2024 01:51:02 +0000
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C'est là, l'un des sens de la Parole du Très Haut: Seuls les patients recevront leurs récompenses sans avoir de comptes à rendre [39;10]. Aussi le croyant doit-il se montrer confiant en Son Seigneur, acceptant de traverser l'épreuve que le destin lui impose; à l'image de ce malade, dont parle l'Imam al Ghazali, qui se résigne à avaler les médicaments aux goûts amers, à supporter les piqûres ou à renoncer à des aliments qu'il aime, suivant les conseils de son médecin, et convaincu que celui-ci ne lui prescrit cela que pour son bien, et jamais pour sa perte ولله المثل الأعلى]]. La patience: un signe de l'amour d'Allah pour son serviteur et vice-versa. Allah dit: Combien de prophètes combattirent, en compagnie de nombreux disciples. Ceux-ci ne fléchirent pas à cause des épreuves qui les atteignirent dans le sentier d'Allah. [Hadith’s day] La patience dans la perte d’un être aimé - Imane Magazine. Ils ne faiblirent pas et ils ne cédèrent point. Et Allah aime les endurants [2;146]. À l'inverse, dit Ibn Al Qayyim: la patience dans les épreuves permet de distinguer l'amour authentique de celui qui ne l'est pas.

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J'ai vu votre Prophète (saws) n'arrivant pas à trouver, ne serait-ce que des dattes sèches, pour emplir son ventre »[10]. D'après une autre version, an-No'man ibn Bashir dit: « 'Omar dit: « J'ai vu le Messager de Dieu (saws) un jour se plier de faim, il ne trouva même pas de dattes sèches pour emplir son ventre » »[11]. Abou Hourayra, que Dieu l'agrée, dit: « J'entrai un jour chez le Prophète (saws) alors qu'il priait assis. Je lui dis: « Ô Messager de Dieu, je te vois prier debout, qu'as-tu? ». Il dit: « La faim, Ô Abou Hourayra! ». Abou Hourayra se mit à pleurer. Le Prophète (saws) lui dit alors: « Ne pleure pas, Abou Hourayra. La dureté du jugement le Jour de la Résurrection ne touchera pas l'affamé s'il patiente dans le bas-monde en espérant la récompense divine »[12]. Abou Bakr, que Dieu l'agrée sortit un jour en plein après-midi (le moment le plus chaud de la journée) pour se rendre à la mosquée. Le sabr (patience) face aux épreuves : de quoi s'agit-il exactement ? ~ Institut Nadwi. Il entendit 'Omar, que Dieu l'agrée, lui dire: « Ô Abou Bakr, qu'est-ce qui t'a fait sortir à cette heure?

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Dans la terminologie musulmane, le sabr désigne l'aptitude à dominer ses émotions pour rester attaché, avec détermination, à la conduite voulue par l'enseignement révélé, et ce, malgré les contraintes et les pressions opposées que peuvent exercer sur soi les pulsions, les désirs, les besoins, les habitudes ou l'environnement/l'entourage. Bien évidemment, cette maîtrise de soi, pour qu'elle soit bénéfique spirituellement, c'est-à-dire que pour qu'elle constitue un moyen de se rapprocher d'Allah et soit ainsi une source de récompenses, se doit d'être motivée par la volonté de plaire à Allah et d'obtenir Son agrément d'Allah.

En effet, il est aisé d'aimer le Bienfaiteur lorsque l'on est comblé de Ses bienfaits, mais continuer de L'adorer, de lutter pour Sa cause, de Lui rendre grâce, lorsque le malheur nous touche, est un signe majeur que le serviteur porte pour son Seigneur un amour sincère et véritable. [والله أعلم] source: Pour ajouter un commentaire, veuillez s'authentifier à partir de la zone Connexion située à droite.