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Cette question est de tous les temps. Pour y répondre, il faut d'abord se mettre en silence et s'effacer devant ces mots, paroles de Dieu. Nos paroles humaines sont très fragiles quand il s'agit de dire celui en qui nous croyons. C'est notre silence, long ou bref, devant cette parole, celui qui croit en moi, qui nous fait entrer dans la profondeur abyssale de ces mots, nous fait engendrer ces mots en nous. Impossible de cerner celui en qui nous croyons. 2018-B-Jn 12, 44-50- mercredi 4e semaine de Pâques-sois plus en moi qu'en toi Tout un effacement dans ce passage entendu. Pour la plupart d'entre nous, Jésus est le premier à méditer, à prier, à contempler. Il est celui qui fascine nos vies, inspire notre engagement. À l'exception de la prière de Jésus qui oriente nos regards sur son Père, notre recherche d'une vie spirituelle s'édifie autour du nom de Jésus. Jn 12, 24-26 L'histoire du grain de blé tombé en terre - Jardinier de Dieu. 2015-B-Jn 12, 24-26 - les martyrs canadiens: une bande d'amis jetée en terre Quelle est moderne cette histoire du grain de blé! Les Jean de Brébeuf, les Isaac Jogues, ils sont plus nombreux aujourd'hui que dans les premiers siècles.

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La communauté Quand vous priez, vous n'êtes pas seul. Vous faites partie d'une communauté globale. Jean 12:24-26 La Parole de Dieu En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples: « Amen, amen, je vous le dis: si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. Qui aime sa vie la perd; qui s'en détache en ce monde la gardera pour la vie éternelle. Homélie sur l'Évangile selon Saint Jean 12:24-26 - YouTube. Si quelqu'un veut me servir, qu'il me suive; et là où moi je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu'un me sert, mon Père l'honorera. » En savoir plus sur Un Moment Sacré

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En conséquence, un grain de blé peut nourrir des milliers de personnes en en donnant beaucoup d'autres. Celui qui aime sa vie la perd; celui qui s'en détache en ce monde la garde pour la vie éternelle Aujourd'hui, nous fêtons St Laurent, martyr. Au service de l'Eglise, St Laurent s'est offert lui-même … Quant à nous, personne ne nous souhaite devenir martyrs. Que nous soyons au service de nos frères et nos sœurs! Demandons-nous si nous sommes tous attachés à la vie terrestre: au confort, aux compétences humaines, aux richesses matérielles et spirituelles …? Commentaire de l évangile jean 12 24 26 niv. Seigneur, Jésus, tu donnes ta vie pour nous sauver, pour nous amener au Père, pour notre vie éternelle. Aide-nous à quitter nos manières de penser pour pouvoir écouter les autres, à accepter notre enfouissement en vue du bonheur des autres. Essayons toujours de ne pas tomber dans l'égocentrisme: nous ne sommes pas le centre du monde. Donne-nous la grâce de te suivre dans le quotidien. Change nos cœurs, Seigneur. Aide-nous à devenir, avec les autres, les sarments de la vigne dont tu es le cep, … que ces sarments portent beaucoup de « fruits d'amour » afin de glorifier le Père qui est aux cieux!

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Paroles de feu: Aujourd'hui dans notre mort est semée la vie clame les 1ière vêpres de Noël. Mais ce feu ne prend pas si nous n'y mettons pas un peu du nôtre par des exercices de réchauffement. Si nous ne laissons pas mijoter, repasser (Claudel)ces paroles en nous, jusqu'à ce qu'elles habitent en nous. Jean 12 | Diocèse de Valleyfield. C'est pour relever le défi du sens de la vie que nous sommes ici à la demande d'Yves. C'est pour relever le défi de nous émerveiller qu'il nous offre sa dernière classe pour entendre qu'au commencement ce n'était pas parce qu'il avait besoin de l'homme que Dieu a modelé Adam, mais pour avoir quelqu'un en qui déposer ses bienfaits, sa lumière (saint Irénée de Lyon). François d'Assise dans son Cantique des cantiques avait compris cette beauté-là quand il chantait: loué soi-tu pour notre soeur la mort. Cette recherche de ce sens de la beauté de la vie a habité Yves au cours des derniers mois. Malgré sa souffrance, il s'est refusé de se dérober et je cite une formule d'Albert Camus, à l'implacable grandeur de la vie qu'il a puisé dans sa foi.

Vous êtes ici Recherche dans les textes de "À lire pour vivre" 2022-C-Jn 12, 44-50 - mercredi de la 4e semaine de Pâques- vivre en Dieu Nous venons d'entendre une riche définition de ce qu'est l'intimité. Celui qui me voit, voit celui qui m'a envoyé (v. 45). Il s'agit d'une disparition mutuelle de l'un dans l'autre sans confusion non plus. Plus l'intimité est grande avec quelqu'un, écrit Robert de Langeac, reconnu comme le Jean de la Croix français, plus j'arrive à me dépouiller de moi pour être avec l'autre[1]. Paul en parle comme d'une vie cachée avec le Christ en Dieu (cf. Col. 3, 3). Ce n'est plus moi qui vis, mais c'est le Christ qui vit en moi (cf. Ga 2, 20). Commentaire de l évangile jean 12 24 26 mai. Marie est le modèle de cette « disparition » en Dieu sans confusion non plus. 2021-B- Jn 12, 24-26- Sa renommée de chrétien ne faisait aucun doute Qui ne connaît pas Léo? Nous avons tous un regard différent, «personnalisé» sur lui. Je vous offre le mien. Mais tous nos regards se rejoignent dans cette affirmation: Léo fut une action catholique vivante.

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