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Au lieu de faire cela de façon intégrée ensemble avec tout ce que cela pourrait avoir comme lourdeur, nous le faisons maintenant à la fin en donnant un fichier, entretemps ils font faire aussi leur part », dit-il. De façon plus explicite, la CENI inscrit les électeurs potentiels, les personnes âgées de 16 ans et au-delà. Ceux qui vont s'occuper du recensement de la population n'auront qu'à ajouter la population âgée de 0 à 15 ans. Il y a une complémentarité mais seulement les processus sont séparés. A en croire Denis Kadima, le recensement de la population n'est plus un handicap pour l'inscription des électeurs. Homélie pour le 6e Dimanche de Pâques (C) | Blogue du Moine ruminant. « Ce n'est plus deux processus intégrés en un. La CENI va procéder à l'inscription des électeurs sans cette contrainte de devoir travailler avec les autres agences et institutions de l'Etat dans la mise en œuvre de ce projet. Ce n'est pas nécessaire de lier les deux processus », affirme-t-il. Affaire des députés nommés… Au cours de cette émission, Denis Kadima n'a pu éluder la question sur une vidéo devenue virale, dans laquelle ses propos, lors d'une matinée électorale regroupant des jeunes dans la grande salle du ministère des Affaires étrangères, ont été mal interprétés.

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« Nous allons bâtir sur ce que l'équipe qui nous a précédés a fait de positif », a-t-il indiqué, mais avec une dose d'inclusion et de plus de transparence. « Nous allons bâtir sur ce que l'équipe qui nous a précédés a fait de positif. Là où ils ont fait un bon travail, parce qu'il y a des cas où ils ont excellé, nous allons consolider cela. Là où il y a eu des reproches qui leur ont été adressés, nous allons travailler dans le sens d'améliorer. Je sais que l'une des grandes critiques qui avait été adressée au processus électoral la fois passée était le manque de transparence par rapport à la question des résultats. Il y avait aussi le problème d'inclusion avec beaucoup de candidats qui avaient été exclus, la sensibilisation n'avait pas été faite de façon optimale. Afrique & Gabon - Toute l'actualité africaine et gabonaise en direct. Partout là, nous allons essayer de faire un peu plus par rapport à ce qui a été fait. Nous voulons avoir un processus inclusif et nous travaillons en fonction de cela. Et un processus beaucoup plus transparent, vous le verrez déjà par le fait même que l'observation électorale nationale et internationale est maintenant possible.

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L'expression « royaume de Dieu » est employée ici dans son sens spirituel de salut. 6 Car il est de la justice de Dieu de rendre l'affliction à ceux qui vous affligent, il est de la justice de Dieu de rendre. De même que le juste jugement de Dieu travaille à perfectionner les croyants (v. #2Th 1:5), de même il permet de rétribuer les méchants (cf. v. #2Th 1:8). Dans le domaine de la persécution spirituelle, la vengeance et la rétribution sont du ressort de Dieu, et non de l'homme (cf. #De 32:35; #Pr 25:21-22; #Ro 12:19-21; #1Th 5:15; #Ap 19: 2). Le moment et la manière choisis par Dieu pour cela n'appartiennent qu'à lui seul. Marche pour jesus 2015 cpanel. 7 et de vous donner, à vous qui êtes affligés, du repos avec nous, lorsque le Seigneur Jésus apparaîtra du ciel avec les anges de sa puissance, repos avec nous. Paul vivait les mêmes souffrances que les Thessaloniciens pour la juste cause de Christ. Comme eux, il espérait en un repos éternel et une récompense finale pour les souffrances endurées à cause du royaume qui serait inauguré lorsque Christ reviendrait pour juger les impies.

Sa parole, c'est ce qui nous restera de lui. La parole de Jésus qui est un ensemble d'appels à aimer, à vivre de miséricorde, dans l'humilité du service fraternel. Son commandement étant de nous aimer les uns les autres. Le testament de Jésus se continue et s'étend sur une promesse. La promesse de l'envoi d'un Défenseur, l'Esprit Saint que le Père enverra en son nom. Marche pour jesus 2012.html. L'Esprit qui va prolonger l'enseignement du Christ. Non pas pour un nouveau chapitre, mais pour protéger la mémoire de ce que Jésus nous a dit. Fidélité à l'Évangile pour l'approfondir et nous permettre de le mettre intégralement en pratique. Dernier élément que Jésus souligne, c'est la paix. La paix qu'il nous laisse, la paix qu'il nous donne. Qui n'est pas une tranquillité béate, l'absence de problèmes ni même de conflits; ce n'est pas un temps calme et serein chaque jour, ni non plus l'absence de trouble et de questionnement. La paix pour lui, c'est d'abord l'humble certitude de la foi, celle de l'abandon dans la confiance.