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Ainsi, il est adapté à toutes les tailles. De plus, grâce à ses deux moteurs peu bruyants (moins de 50 db) et sa solide structure en acier, le cadre peut soulever jusqu'à 110 kg. De quoi avoir une bonne marge pour installer tout ce que vous désirez sur le plateau. En somme, la structure semble assez stable, même en position haute. De quoi avoir un sentiment de sécurité pour nos affaires posées dessus. Design Le KQUEO DYNAMIC 140 arbore un look moderne et sobre. Le bureau est disponible en plusieurs couleurs. Ça peut être un modèle avec une seule couleur ou deux (cadre et plateau). Grâce à cette flexibilité de couleurs, vous pouvez facilement adapter la couleur du bureau a celle de votre décoration d'intérieur. Le KQUEO DYNAMIC 140, un grand plateau Un plateau disposant d'une bonne surface. En effet, il bénéficie d'une dimension de 140 x 70 cm. De quoi être à l'aise avec une configuration bureautique avancée. Par exemple, vous pouvez installer 3 écrans de taille moyenne (24 pouces) sans difficulté.

Premier livre des Maccabées es livres des Maccabées empruntent leur titre au surnom donné à leur principal héros, Judas, puis à ses frères Jonatan et Simon. Ils rapportent l'histoire du peuple juif à l'époque où celui-ci se révolta contre le régime que lui imposaient les souverains séleucides, successeurs d'Alexandre le Grand, qui régnaient à Antioche de Syrie. Il s'agit en particulier de Séleucus IV (187-175 avant J. -C. ), Antiochus IV Épiphane (175-164), puis Antiochus V (164-162), Démétrius I (162-150), Alexandre Balas (150-145), enfin des rois rivaux Démétrius II (145-138) et Antiochus VI (145-142). Le premier livre des Maccabées, traduction grecque d'un original hébreu aujourd'hui perdu, couvre la période qui va de 175 à 134 avant J. Premier livre des maccabées pdf.fr. Il évoque les règnes d'Alexandre le Grand et de ses successeurs séleucides, et en particulier la politique d'Antiochus IV, qui vise à imposer aux Juifs les moeurs et les cultes grecs. La brutalité de cette politique provoque la révolte du prêtre Mattatias et de ses fils ( chap.

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61 C'est avec cette violence qu'ils traitaient Israël, exécutant dans les villes, un jour de chaque mois, ceux qui étaient surpris en contravention. 62 Le vingt-cinq du mois, ils offraient un sacrifice sur l'autel qui avait été construit sur l'autel des holocaustes. 63 On mettait aussi à mort, selon l'édit, les femmes qui avaient fait circoncire leurs enfants, en suspendant les enfants à leur cou; 64 on pillait leurs maisons et l'on tuait ceux qui avaient pratiqué l'opération. Premier livre des maccabées pdf 2020. 65 Cependant beaucoup d'Israélites résistèrent courageusement et prirent la ferme résolution de ne rien manger d'impur. Ils préférèrent mourir plutôt que de se souiller par la nourriture, 66 et de profaner la sainte alliance; et ils moururent. 67 C'était un très grand courroux qui se déchargeait sur Israël. Traduction en français du Chanoine Crampon, édition numérique par

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Ils tuent 600 soldats de l'armée du roi. 43 Élazar, appelé aussi Avaran, remarque alors un des éléphants. Il est plus grand que tous les autres, et il est protégé par un équipement royal. Élazar pense que le roi est sur cet animal. 44 Il décide donc de donner sa vie pour sauver son peuple et devenir célèbre pour toujours. 45 Élazar court avec audace au milieu des soldats à pied. Il tue des hommes à droite et à gauche, et les ennemis s'écartent des deux côtés. 46 Il se glisse sous l'éléphant, il le frappe par-dessous et le tue. L'animal tombe sur Élazar, qui meurt sur place. 47 Quand les Juifs voient la puissance de l'armée du roi et l'ardeur de ses troupes, ils se retirent. Premier livre des Maccabées 4 28.. Antiochus Eupator attaque le mont Sion 48 Les soldats du roi partent à Jérusalem pour combattre les Juifs. Le roi se prépare à attaquer toute la Judée et le mont Sion. 49 Il fait d'abord la paix avec les Juifs de Beth-Sour. Ceux-ci sortent de la ville, car ils n'ont pas assez de nourriture pour soutenir le combat plus longtemps.

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52 Et quiconque n'obéirait pas aux ordres du roi Antiochus serait puni de mort. 53 - Telles sont les lettres qu'il publia dans tout son royaume, et il établit des surveillants sur tout le peuple; 54 il commanda aussi aux villes de Juda d'offrir des sacrifices dans chaque ville. 55 Beaucoup de Juifs, tous ceux qui abandonnaient la loi, se rallièrent aux Syriens; ils pratiquèrent le mal dans le pays, 56 et réduisirent les Israélites fidèles à se réfugier dans des cachettes, dans toutes sortes de retraites. Premier livre des maccabées pdf et. 57 Le quinzième jour du mois de Casleu, l'an cent quarante-cinq, ils construisirent l'abomination de la désolation sur l'autel des holocaustes. Ils construisirent aussi des autels dans les villes de Juda à l'entour. 58 Ils brûlaient de l'encens aux portes des maisons et sur les places. 59 S'ils trouvaient quelque part les livres de la loi, ils les brûlaient après les avoir déchirés. 60 Celui chez qui un livre de l'alliance était trouvé, et quiconque montrait de l'attachement à la loi, était mis à mort en vertu de l'édit du roi.

Ils construisent des machines de guerre pour attaquer leurs ennemis et pour détruire les murs. 21 Mais certains qui sont dans la Citadelle réussissent à se sauver. Avec quelques Israélites infidèles, 22 ils vont chez le roi Antiochus Eupator. Ils lui disent: « Tu vas attendre jusqu'à quand pour punir nos ennemis et pour venger notre peuple? 23 Nous, nous avons accepté de servir ton père, d'obéir à ses ordres et d'appliquer ses lois. 24 C'est pourquoi les gens de notre peuple sont devenus nos ennemis. Premier livre des Maccabées. De plus, ils ont tué tous ceux parmi nous qu'il ont trouvés et ils ont pillé nos biens. 25 Et ce n'est pas seulement nous qu'ils ont attaqués, mais aussi tous les pays voisins. 26 En ce moment, ils entourent la Citadelle de Jérusalem pour la prendre, et ils ont protégé davantage le temple ainsi que la ville de Beth-Sour. 27 Si tu n'agis pas tout de suite contre eux, ils feront encore plus de mal, et tu ne pourras plus les arrêter. » Le roi Antiochus Eupator entre en guerre contre les Juifs 28 Quand le roi entend cela, il se met en colère.