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Note de Recherches: La Descente Du Train - Primo LEVI. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 21 Juin 2013 • 645 Mots (3 Pages) • 1 166 Vues Page 1 sur 3 Primo LEVI, Si c'est un homme, extrait chapitre 1 Et brusquement ce fut le dénouement. La portière s'ouvrit avec fracas; l'obscurité retentit d'ordres hurlés dans une langue étrangère, et de ces aboiements barbares naturels aux Allemands quand ils commandent, et qui semblent libérer une hargne séculaire. Nous découvrîmes un large quai, éclairé par des projecteurs. Un peu plus loin, une file de camions. Puis tout se tut à nouveau. Quelqu'un traduisit les ordres: il fallait descendre avec les bagages et les déposer le long du train. Si c'est un homme / Primo Levi - Fiche de lecture - Myc4rie. En un instant, le quai fourmillait d'ombres; mais nous avions peur de rompre le silence, et tous s'affairaient autour des bagages, se cherchaient, s'interpellaient, mais timidement, à mi-voix. Une dizaine de S. S., plantés sur leurs jambes écartées, se tenaient à distance, l'air indifférent. A un moment donné ils s'approchèrent, et sans élever la voix, le visage impassible, ils se mirent à interroger certains d'entre nous en les prenant à part, rapidement: « Quel âge?

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Cette dernière catégorie était alors dirigée vers les chambres à gaz. On remarque tout d'abord le caractère systématique de cette organisation qui ne laisse rien à l'imprévu. De ce fait elle s'appuie sur la participation de tous, y compris des prisonniers juifs qui se font zélés complices. 2367620326 Si C Est Un Homme Livre Audio 1 Cd Mp3 Entretien. En effet, le système concentrationnaire poussait la perversité jusqu'à impliquer activement les détenus eux-mêmes en créant des catégories de privilégiés qui opprimaient les non-privilégiés. La barbarie naît aussi du caractère à la fois cérémonieux et expéditif de la sélection. Les prisonniers sont conduits devant une sorte de tribunal constitué de trois hommes, respectant ce qui paraît être un rituel rigoureusement codifié: ils sont parqués comme des animaux, nus, dans le froid, et triés selon des critères qui semblent bien obscurs. Par ailleurs, tout est fait dans la précipitation et il faut quelques secondes à peine pour décider du sort d'un homme. Ainsi, le risque d'erreur est important, mais ce n'est pas ce qui importe puisque le plus important est « de faire rapidement place nette en respectant le pourcentage établi » (chap.

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La juxtaposition des phrases, l'utilisation du présent de narratiob traduisent bien cette brutalité. Le malaise physique des prisonniers est rendu sensible par un contraste violent entre le chaud symbolisé par « l'eau… bouillante: cinq minutes de béatitude », leur seul répit, et le froid: « pièce glacée, neige bleue et glacée de l'aube ». Ce malaise culmine par le fait qu'ils sont « obligés de courir nus et déchaussés », suprême humiliation, symbole de la vulnérabilité la plus extrême. Si c est un homme chapitre 12. La violence morale est traduite par l'expression: « en moins de temps qu'il ne faut pour le comprendre » (l9): on les prive déjà de la capacité à réaliser, à penser, à réfléchir: et comment comprendre une situation aussi inqualifiable, aussi absurde? On réalise à travers la manière de procéder des agresseurs que rien n'est laissé au hasard, que tout cela procède d'une mise en scène absurde mais délibérée visant à déshumaniser les prisonniers. On constate d'ailleurs que les agresseurs ne sont pas identifiables: dans le 1er paragraphe, ils apparaissent sous les termes « quatres hommes », l3 « barbiers »; dans le 3ème sous la forme du pronom personnel « ils » répété 8 fois; dans le dernier paragraphe sous la forme du pronom indéfini « on ».

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L'extrait étudié en cours du chapitre 2 va de « Au signal de la cloche » jusqu'à « toucher le fond ». Écrit en 1947 par Primo Levi, ce livre est devenu un ouvrage de référence pour les historiens: un des témoignages fondamentaux en ce qui concerne le génocide hitlérien et le système concentrationnaire. Le ton est sobre et posé, tel un témoignage. C'est une réflexion « sur l'âme humaine ». L'œuvre nous raconte son expérience depuis son arrestation jusqu'à sa libération un peu plus d'un an plus tard. Si c'est un homme : problématiques essentielles - Maxicours. En quoi ce texte montre la déshumanisation des déportés? I) La perte progressive d'identité (le processus de déshumanisation) 1. La structure du texte La structure du texte souligne bien la plongée dans une autre réalité: le passage de l'humain à l'inhumain, donc le commencement est marqué par les premiers mots ouvrant notre extrait: « Au signal de la cloche », la fin du processus étant signalée par le dernier terme: « le fond », faisant écho au titre du chapitre. Dans l'intervalle, le lecteur assiste à une plongée dans l'enfer (catabase), dont les étapes sont coulignés à la fois dans le récit (paragraphes 1 et 2) et la réflexion générale (paragraphes 3 à 5).

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