Une Expérience Bouleversante, Qui A Été Décisive Dans Ma Vie - Coffre De Toit Mont Blanc

Sun, 30 Jun 2024 22:48:22 +0000
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L'Arche est une contestation d e la représentation de l'Homme que l'on se fait, que la société actuelle impose. L'Arche atteste d'une humanité autre, qui ne dépend pas des capacités intellectuelles ni de l'apparence, mais qui repose sur la relation, sur notre capacité à chacun à recevoir, à donner, à partager. Et qu'en est-il de l'engagement? La relation me fait découvrir un monde (celui de nos communautés) où le centre de gravité n'est pas là où on pense. En effet, le coeur même de la communauté est libre, c'est un espace que nous devons laisser vide pour que la rencontre et la relation soient possibles, c'est le vide d'une présence autre. Il faut du manque en nous pour que la présence habite en nous. Le père Christian Salenson parle du rôle de la femme au sein de l’Église. N'est-ce pas le coeur de l'engagement? *Le père Christian Salenson est théologien et directeur de l'Institut des Sciences et de Théologie des religions (ISTR) à Marseille Publié le: Mardi 28 Juin 2011

Entretien Avec Le P. Christian Salenson : « Une Spiritualité Pour Notre Temps Doit Intégrer La Pluralité Religieuse » | Lire Pour Croire…

Le texte est dense, même si j'ai fait mon possible pour l'aérer. Entre sécularisation et piétisme, je crois qu'il y a une véritable attente « mystique », même si je mets des guillemets à ce mot. Une spiritualité pour notre temps doit nécessairement intégrer la pluralité religieuse. Les frères sont un signe qui nous est donné – clin d'œil: le 20 e anniversaire de leur enlèvement correspond à la nuit de Pâques! – pour inventer les nouveaux visages de sainteté pour notre époque. Vous êtes théologien. Quelles clés de lecture donnez-vous pour entrer dans le message de Tibhirine? ENTRETIEN avec le P. Christian Salenson : « Une spiritualité pour notre temps doit intégrer la pluralité religieuse » | Lire pour croire…. C. S. : C'est une théologie de l'espérance. « Tout est accompli » est la dernière parole de Jésus dans l'Évangile de Jean. La phrase est au présent. Pour Christian de Chergé, le prieur de Tibhrine, le rassemblement des hommes auprès du Père, la Communion des saints est déjà réalisée. Chrétiens et musulmans, nous sommes déjà réunis à l'unique table du Père! Il nous revient de l'incarner ici et maintenant, et particulièrement dans la rencontre des autres croyants.

Le Père Christian Salenson Parle Du Rôle De La Femme Au Sein De L’église

Nous pensons que le dialogue se vit avec des personnes mais aussi avec leur tradition religieuse. Comment vivre une Année de la miséricorde sans recevoir aussi ce qu'en disent le judaïsme et l'islam comme le pape François nous y invite? Quelles sont les autres œuvres liées à l'héritage spirituel de Tibhirine qui resteraient à publier? C. S. : L'essentiel est disponible. Nous avons les textes voulus pour recevoir leur témoignage et en vivre. Selon sa sensibilité, chacun peut entrer par les écrits des frères Christian ou de Christophe, ou encore de Luc même si ce dernier a moins écrit… Nous avons là un trésor pour notre temps. Tibhirine : « Le départ de Jean-Pierre nous laisse un peu orphelins ». Recueilli par Robert Migliorini (1) Notamment Prier 15 jours avec… Christian de Chergé, Éditions Nouvelle Cité, 128 p., 12, 90 € et Christian de Chergé. Une théologie de l'espérance. Tibhirine 1996-2016, Bayard, 280 p., 18, 90 €. Thèmes associés

Tibhirine : « Le Départ De Jean-Pierre Nous Laisse Un Peu Orphelins »

Avec les autres religieuses et religieux martyrs d'Algérie, ils sont inséparables de tous ces musulmans algériens, martyrs souvent anonymes qui eux aussi ont donné leur vie en fidélité à Dieu, par amour pour leurs frères et sans céder à la violence. Ensemble, chrétiens et musulmans, ils ont dessiné, selon l'expression du pape François, « un grand signe de fraternité dans le ciel ». La célébration de béatification le 8 décembre 2018 a révélé cette communion eschatologique. Les religieuses et religieux martyrs sont comme l'icône de l'Église d'Algérie. Ils représentent tous ces chrétiens d'Algérie, qui, aujourd'hui comme hier, permettent au Christ de témoigner à travers eux de son amour pour l'Algérie, jusqu'à l'extrême… → RELIRE. Frère Christophe de Tibhirine: le don ultime Le départ de Jean-Pierre nous laisse un peu orphelins. Tant qu'il était là, un fil singulier nous reliait à Christian, Christophe, Luc, Michel et les autres. On a eu besoin de ce temps qui nous sépare de la mort des moines.

Découvrez cet ouvrage de Christian de Chergé, qui a la forme de sept entretiens: sept commentaires des "cris". EXTRAIT Avec l'Église de Thyatire, nous commençons à redescendre vers le sud. Pergame étant à l'extrême nord des sept églises, Thyatire se trouve à soixante-cinq kilomètres au sud-est de Pergame et on dit que c'est la moins honorable des sept cités. C'est une lettre qui n'est jamais lue dans la liturgie de notre Église. C'est le seul endroit de l'Apocalypse où le titre de Fils de Dieu apparaît. Jézabel est un nom symbolique qui renvoie à quelque chose dans l'Ancien Testament 126, du côté du royaume d'Israël, et c'était une reine qui venait du paganisme et qui avait introduit le culte idolâtre et les « hauts lieux ». Ce que font les Nicolaïtes et les Balaamites qui vivent une demi-conversion, qui choisissent les avantages du changement de religion en s'autorisant des pratiques laxistes et en scandalisant ouvertement, dans leur rapport à certaines libertés: manger des viandes. A PROPOS DE L'AUTEUR Christian Salenson est prêtre du diocèse de Nîmes.

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