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La 1re phase de commercialisation s'est finalisée courant de l'année 2017 avec près de 20 entreprises installées sur les 13 hectares de terrains cessibles. La demande foncière n'a depuis pas cessé de croître. C'est pourquoi Vienne Condrieu Agglomération, accompagnée du Groupe SERL, a décidé d'étendre la surface du Parc d'activités des Platières de 4. 3 hectares. De l'éco-pâturage à l'aménagement de l'extension Depuis le 20 août 2018, 22 moutons et 7 chèvres occupent toute la surface correspondant à l'emprise de l'extension de la ZAC des Platières. Au milieu des industries et des entreprises, le troupeau de l'association Naturama et de l'entreprise RJS (pour les clôtures) sont chargées de débroussailler et de tondre un terrain en friche, depuis une vingtaine d'années, avant le début des travaux. Pourquoi? « Il était logique de procéder de cette façon car cela réduit les nuisances sonores vis-à-vis des riverains. Cela permet aussi de respecter l'habitat et les cycles biologiques de la faune locale en les incitant à partir en douceur avant d'importants travaux de terrassement et d'aménagement » explique Elisa Doubet, chef de projet à la SERL et en charge de l'aménagement du site.

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Gérants de la société: M. Franck CANARD demeurant 213 Route du Manoir 69640 Cogny et M. John RODEL demeurant 4 bis rue de Montessuy 69300 Caluire-et-Cuire. Mention sera faite au RCS de Vienne. Pour avis. Ancienne adresse: 60 rue de la Champagne Pépinière Saône Mont d'Or 69730 GENAY Nouvelle adresse: 85 Chemin des Platières, ZAC des Platières 38670 CHASSE SUR RHONE Date de prise d'effet: 01/06/2019 14/06/2019 Modification de l'adresse du Siège social Source: 456936A LES ECHOS LYON INDUSTRIE SERVICES Société à responsabilité limitée au capital de 10. 000 euros Siège social: 60 rue de la Champagne Pépinière Saône Mont d'Or 69730 GENAY 830 556 221 RCS LYON AVIS DE PUBLICITE Le 1er juin 2019, les associés ont décidé de transférer le siège social de l'adresse susvisée à l'adresse suivante: 85 chemin des Platières, ZAC des Platières, à CHASSE-SUR-RHONE (38670) avec effet au 1er juin et ont modifié l'article 4 des statuts. Mention sera faite au RCS de Lyon.

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Ensuite, versement d'indemnités, de préférence pour toutes les fonctions, Assemblée, tribunaux, magistratures […]. De plus, puisqu'une oligarchie (aristocratie) se définit par la naissance, la richesse et l'éducation, les marques de la démocratie sont, en général, opposées à celles-ci: basse naissance, pauvreté, vulgarité. » Aristote (384-322 av. ), Politique. 1. Présenter le document. 2. D'après l'auteur, quel est le principe fondamental de la démocratie? 3. Qui est citoyen à Athènes? A quelles conditions est-on citoyen? 4. La citoyenneté et démocratie à Athènes (V-VIe siècle avant J.C) - Cours - Emmie Rouanet. En vous appuyant sur le texte et sur vos connaissances, expliquez le fonctionnement de la démocratie athénienne. Quel est le rôle de l' « indemnité » versée aux citoyens. 5. A quel autre type de régime politique Aristote oppose-t-il la démocratie? Présentation et orthographe: 2 points 2 points de présentation et d'orthographe Objectifs à atteindre Acquis En voie d'acquisition Non acquis Maîtrise des notions du cours Prélever des informations d'un document Eclairer les informations d'un document par ses connaissances Rédiger des réponses argumentées en mobilisant ses connaissances Maîtrise de la langue

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TEXTE 2 Le jugement de Socrate. Question1: Socrate voulait être une sorte de conscience de la cité; sa critique pouvait et devait conduire à des améliorations et se heurtait à ceux qui bénéficiaient des difficultés de la démocratie athénienne. Citoyenneté et démocratie à athènes seconde controle et validation des. On peut penser qu'il voulait être une sorte de guide dans le domaine des idées. Question 2: les deux dernières phrases pourraient ressembler à une morale qui rejoindrait en partie le « connais - toi toi-même de Socrate »… « accepte la critique pour être meilleur ». Au fond au lieu de vouloir corriger les autres et de les empêcher de parler, il faut d'abord se corriger soi-même. Question 3: oui ces principes gardent une certaine validité éternelle car la critique n'est pas toujours acceptée par les puissants même si la liberté d'expression est garantie aujourd'hui dans notre société. Paragraphe argumenté: les limites de la démocratie athénienne Après une courte introduction, il fallait présenter les limites: Les exclus de la citoyenneté La démocratie dirigée par ex sous Périclès Les inégalités sociales qui favorisent l'influence des puissants.

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CORRIGE DU CONTROLE: être citoyen à Athènes au Vème siècle av J. C. Texte 1 Aristote décrit la démocratie athénienne. Question1:Il faut présenter l'auteur, Aristote, la nature du doc, texte écrit extrait d'un ouvrage qui s'appelle, « Politique », la date 4 ème siècle, et l'intérêt, ici, une présentation des caractéristiques d'après Aristote de la démocratie athénienne. Question 2: Le principe fondamental pour Aristote est la liberté, seuls les homes libres peuvent participer et chacun peut par exemple proposer des lois. Question3: ici la réponse devait se faire sur les conditions de la citoyenneté, homme libre ayant fait son éphébie né de parents athéniens etc… Droit du sang. Histoire : Citoyenneté et démocratie à Athènes : - Fiches Révisions Brevet/Seconde. Question 4: Ici il fallait expliquer les grandes institutions de la démocratie et leur fonctionnement ainsi que leur place dans l'organisation des pouvoirs. Il fallait ensuite évoquer le misthoï qui fut un encouragement pour indemniser les citoyens pauvres et leur permettre d'exercer leur rôle politique. Question 5: Aristote oppose la démocratie à l'oligarchie qui est le pouvoir sans partage d'un petit groupe.

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La durée limitée dans le temps de la démocratie, moins de 2 siècles. Le rapport entre l'existence d'un empire athénien riche et la période de démocratie.

1 Novembre 2014, Rédigé par M. Martineau Publié dans #Evaluations 2e Devoir d'histoire 2de Date: Nom: Sujet: La démocratie à Athènes au Ve s. av. J. -C. I. Donner la signification des mots suivants: (4 points) _ Démocratie: _ Misthos: _ Ecclésia: _ Magistrat: II. Commentaire d'un document historique: (14 points) Euripide, poète tragique, fait débattre dans une de ses tragédies deux personnages vers 424. Thésée [1]: « Notre cité n'est pas au pouvoir d'un seul homme: elle est libre. Son peuple la gouverne: tour à tour, les citoyens reçoivent le pouvoir, pour un an [2]. Elle n'accorde aucun privilège à la fortune. Le pauvre et le riche y ont des droits égaux. Citoyenneté et démocratie à athènes seconde controle de gestion. L'envoyé (héraut) de Thèbes [3]: « La ville dont je viens est gouvernée par un seul homme, et non par la foule. Personne ne la flatte ou ne l'exalte par son éloquence, personne ne la tourne ou la retourne selon son seul intérêt particulier […] D'ailleurs comment le peuple, qui n'est pas capable de raisonnements droits, pourrait-il mener une cité sur le droit chemin?