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Au bout de dix-sept ans et après de nombreux va-et-vient avec les deux autres instances, la Congrégation pour le culte divin vient d'entériner la nouvelle traduction. « On est désormais dans une troisième étape qui sera physiquement signifiée le 9 novembre prochain, au cours de l'Assemblée plénière des évêques à Lourdes », raconte encore Mgr Podvin. Ce jour-là, la nouvelle Bible liturgique sera remise aux évêques par l'éditeur Mame. Et elle sera publiée le 22 novembre par l'Association épiscopale liturgique pour les pays francophones (AELF) qui regroupe les Conférences épiscopales de France, de Belgique, du Luxembourg, de Suisse, du Canada et de l'Afrique du Nord. Quand les fidèles vont-ils voir ce changement entrer en vigueur? En 2014, le mardi 11 mars et le jeudi 19 juin, lorsque sera proclamé dans les paroisses catholiques l'Évangile sur l'enseignement par Jésus de la prière au Père (Mt 6, 13), les fidèles n'entendront pas la nouvelle version du Notre Père. Car la nouvelle traduction du Notre Père n'entrera officiellement en vigueur dans les lectionnaires (livres liturgiques catholiques) et ne sera donc lue dans les paroisses et les communautés chrétiennes qu'après leur recognitio (reconnaissance) romaine: « Sans doute en 2014 », selon Mgr Podvin.
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Cet article fait partie des archives en ligne du HuffPost Québec, qui a fermé ses portes en 2021. Une nouvelle traduction de la Bible, destinée à être utilisée pendant la messe, a été validée par le Vatican avec une nouvelle version de la prière "Notre père", a indiqué la Conférence des évêques de France. "Suite à un travail de biblistes et d'écrivains, entamé il y a 17 ans, la Bible a été retraduite pour un usage liturgique (... ) en assemblée", a précisé la Conférence des évêques de France (CEF), confirmant une information du groupe Le Progrès. Cette nouvelle traduction, validée cet été par le Vatican, sera présentée lors de l'assemblée plénière des évêques de France à Lourdes et diffusée à partir du 22 novembre. "Elle propose des modifications de certains textes, notamment du Notre Père", selon la CEF. Pas "utilisée tout de suite dans les paroisses" A la place de "Et ne nous soumets pas à la tentation", la prière sera: "Et ne nous laisse pas entrer en tentation". La première formule était sujette à débat car elle minimisait le libre-arbitre des fidèles.
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» Liberté Le débat sur ce passage du Notre Père fait appel à la question plus générale du mal. « L'une des difficultés de la foi, c'est l'existence du mal, dit M gr Lépine. S'il existe, c'est que Dieu le permet. Pourquoi? Parce que Dieu veut notre liberté. Si nous ne pouvons pas choisir le mal, si nous pouvons seulement faire le bien, nous ne sommes pas libres. » Le pape François L'automne dernier, le pape avait encouragé des changements similaires du Notre Père dans d'autres langues, dans une série documentaire en neuf épisodes sur cette prière, diffusée par la chaîne télévisée de la conférence des évêques catholiques italiens, TV2000. « Le mal n'est pas quelque chose d'impalpable comme le brouillard de Milan. C'est une personne, Satan. Le sens du texte "Ne nous soumets pas à la tentation" est d'être astucieux dans le bon sens du mot, nous devons être attentifs, avoir la capacité de discerner les mensonges de Satan, avec qui, j'en suis convaincu, il n'est pas possible d'avoir un dialogue.
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Les deux derniers versets de la prière Notre Père vont bientôt changer. Une nouvelle traduction française est parue en 2013 et est utilisée dans les églises françaises depuis Noël dernier. L'enjeu? Éviter que les fidèles pensent que Dieu est la source du mal. La source du mal L'avant-dernière ligne du Notre Père va changer. Au lieu de « Ne nous soumets pas à la tentation », les catholiques diront « Ne nous laisse pas entrer en tentation ». « Ça peut donner l'impression que c'est Dieu qui tente, explique Christian Lépine, l'archevêque de Montréal. On a parfois des gens qui nous demandent "pourquoi Dieu voudrait-il nous exposer au mal". Le pape François a déjà parlé de cette question. » Le changement a déjà été fait en France, mais la Conférence des évêques catholiques du Canada a indiqué en novembre dernier qu'ici ce serait « au plus tôt à l'avent 2018 ». « Il y a quelques éléments de concertation en marche au niveau oecuménique, et il y a le processus pour les changements dans le missel », le livre liturgique utilisé dans les églises du pays, dit M gr Lépine.
Les catholiques du Bénin et de Belgique ont précédé le mouvement dès la Pentecôte, en juin. Et même en France, nombre de paroisses ont déjà introduit la nouvelle formule, tablant sur une longue période de transition pour faire entrer dans les moeurs cette modification d'une des rares prières récitées de mémoire. "C'est un changement qui va bouleverser certaines habitudes, susciter un peu de bafouillage pendant quelque temps", a prédit Mgr Guy de Kerimel, président de la commission épiscopale pour la liturgie au sein de la Conférence des évêques de France (CEF). Pourquoi changer une prière si familière, dont la formulation actuelle n'avait pas varié depuis plus d'un demi-siècle? L'occasion - la traduction intégrale de la Bible liturgique en français, qui a mobilisé pendant 17 ans théologiens, exégètes et traducteurs - a fait le larron. Publiée en novembre 2013, cette nouvelle Bible comporte bien la formule "et ne nous laisse pas... ". Mais pour que le "Notre Père" change à la messe, ce n'est pas la Bible qui fait foi, mais le missel romain.
C'est plus pertinent maintenant que je ne l'aurais jamais imaginé, et une lecture absolument fantastique. Dernière mise à jour il y a 30 minutes Marielle Marcouiller Cette histoire vous touche les cordes du cœur de bien des façons. C'est déprimant mais édifiant et semble fidèle à ce qui se passe réellement pendant cette période. Pour la première fois, je me suis ennuyé et je me suis laissé aller pour voir si cela valait la peine de terminer et de raccourcir l'expérience. Dernière mise à jour il y a 59 minutes Sylviane Jung Si vous ne lisez qu'un seul livre cette année, lisez celui-ci. Une perspective historique si pertinente aujourd'hui. Je n'ai pas été aussi ému par un livre depuis longtemps. Dernière mise à jour il y a 1 heure 21 mins Lagandré Aude Nous devrions tous nous rappeler à quel point les choses étaient mauvaises pour ceux qui nous ont précédés. Cette histoire faite de auteur était excellent. Malgré le thème sobre, le cœur et l'espoir l'emportent. Soyez reconnaissant pour ce que nous avons.
Mais la dernière partie du film est plus brouillon et moins percutante. Une très bonne leçon d'histoire. Ou l'on se rend compte que ceux qui font référence, aujourd'hui, au CNR, en sont pourtant très éloigné sur le fond et sur la forme. Merci à Gille Perret et à sa petite équipe qui nous montrent dans ce documentaire l'importance de cette période où une poignée de résistants ont combattu, et défendu des idées profondément ancrées en eux jusqu'au bout et pour les générations suivantes. Ce morceau d'histoire nous explique comment "Les jours heureux" est né. Un vrai documentaire, de ceux pour lesquels on se dit que le cinéma a des bonnes raisons d'exister! Qui sait nous montrer dans un langage accessible à tous (enfin! ) combien la conjoncture et les ideaux de parfois seulement une poignée d'hommes et de femmes peuvent rendre possible l'existence de sois-disants "rèves utopiques" (bien justifiés il me semble par notre qualité d'être humain) lorsqu'il y a un réel rapport de force! Oui, les générations qui nous ont portées jusqu'ici avaient des désirs, des motivations, qu'elles ont pu mettre au monde et faire exister grace a ces rapports de forces.
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Entre mai 1943 et mars 1944, sur le territoire français encore occupé, seize hommes appartenant à tous les partis politiques, tous les syndicats et tous les mouvements de résistance vont changer durablement le visage de la France. Ils vont rédiger le programme du Conseil National de la Résistance intitulé magnifiquement: « Les jours heureux ». Avec: Raymond Aubrac: résistant, Robert Chambeiron: secrétaire du CNR, Daniel Cordier: secrétaire de Jean Moulin, Jean-Louis Crémieux-Brilhac: résistant, Stéphane Hessel: résistant, Léon Landini: Résistant FTP MOI - Président du PRCF, Laurent Douzou: historien, Nicolas Offenstadt: historien, Christophe Ramaux: économiste, François Bayrou, Jean-François Copé, Nicolas Dupont-Aignan, François Hollande et Jean-Luc Mélenchon. En savoir + Ce programme est encore au cœur du système social français puisqu'il a donné naissance à la sécurité sociale, aux retraites par répartition, aux comités d'entreprises... Ce film vise à retracer le parcours de ces lois, pour en réhabiliter l'origine qui a aujourd'hui sombré dans l'oubli.
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Synopsis Entre mai 1943 et mars 1944, sur le territoire français encore occupé, 16 hommes appartenant à tous les partis politiques, tous les syndicats et tous les mouvements de résistance vont changer durablement le visage de la France. Ils vont rédiger le programme du Conseil National de la Résistance intitulé magnifiquement: Les jours heureux. Ce programme est encore au coeur du système social français puisqu'il a donné naissance à la sécurité sociale, aux retraites par répartition, aux comités d'entreprises, etc... Offres VOD de Les jours heureux Pas d'offres actuellement. Toutes les séances de Les jours heureux Critiques de Les jours heureux Entre mai 1943 et mars 1944, des résistants, des syndicalistes et des hommes politiques de tous bords formèrent dans la clandestinité le Conseil national de la Résistance et établirent un programme ambitieux – presque utopique –, baptisé Les Jours heureux. Dans un style sobre mais efficace, ce film s'interroge sur l'héritage méconnu de ce projet (Sécurité sociale, liberté de la presse, etc. ).
Superbe documentaire qui redonne du sens à notre implication citoyenne et qui nous fait découvrir le combat des résistants pour l'application du programme du Conseil National de la Résistance à la libération. Offrant à la France des "jours heureux" avec des innovations précieuses comme la Sécurité Sociale, la caisse d'Allocation Familiale, la caisse de retraite, la séparation de la finance et de l'état. Ce programme fût régulièrement attaqué et reste toujours à défendre, plus que jamais. Un documentaire qui m'a permis de mieux connaître le CNR. Un film à voir absolument, qui éclaire sur les avancées sociales que nous devons au CNR, Comité National de la Résistance, dont notamment la Sécurité sociale et notre système de retraite qui sont démantelés progressivement par les libéraux. Le programme du CNR affirmait la nécessité d'un Etat fort détenant les principaux leviers de l'économie et des finances. Il proclamait la nécessaire solidarité à l'égard des plus démunis auxquels il fallait apporter sécurité et protection.