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Hébreux 4:13). "Moïse forme l'âme, Christ l'esprit. L'âme dessine avec lui le corps; l'esprit attire avec lui à la fois l'âme et le corps ( 1 Thesaloniciens 5:23) (Bengel). Hébreux 4 | LSG Bible | YouVersion. Le pouvoir diviseur et pénétrant de la Parole a à la fois un effet punitif et un effet curatif. Discerner, [ kritikos ( G2924)] - 'capable de juger. ' Les pensées - `les sentiments. ' Intentions, [ ennoion ( G1771), de en ( G1722) et nous ( G3563)] - 'cogitations mentales. ' [Comme enthumeeseis ( G1761), de thumos ( G2372) (animus), 'fait référence aux sentiments, sentiments et passions, donc ennoiai ( G1771) fait référence à l'intellect. ]

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Ses œuvres étaient cependant faites depuis la fondation du monde; 4 # 4. 4 Et Dieu... Gn 2. 2. en effet, il a dit quelque part, à propos du septième jour: Et Dieu se reposa de toutes ses œuvres le septième jour. 5 # 4. 5 encore ou de nouveau: cf. v. 7; 1. 6 n. – En aucun cas... Ps 95. Et encore dans ce passage: En aucun cas ils n'entreront dans mon repos! 6 # 4. 6 3. 19. – refus d'obéir: cf. 18; même terme v. Ainsi, puisqu'il est réservé à certains d'y entrer, et que ceux qui avaient reçu les premiers cette bonne nouvelle n'y entrèrent pas, à cause de leur refus d'obéir, 7 # 4. 7 3. 7s. – institue: autres traductions arrête, détermine, cf. Ac 2. 23 n. – par David: autre traduction en David; l'expression pourrait signifier dans le psaume (le Ps 95 est attribué à David dans LXX; cf. Hébreux 4 12 inches. Rm 11. 2 n); cf. Hé 7. 28 n. – comme il a été dit plus haut: autre traduction possible comme il a été dit d'avance. il institue encore un jour – « aujourd'hui » – en disant bien longtemps après, par David, comme il a été dit plus haut: Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, ne vous obstinez pas.

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4 Gn 2. 2.. 5 Et, dans notre texte, il dit: Ils n'entreront pas dans le lieu de repos que j'avais prévu pour eux! 6 Il demeure donc établi que certains doivent entrer dans le repos. Or, ceux qui ont les premiers entendu cette Bonne Nouvelle n'y sont pas entrés parce qu'ils ont désobéi à Dieu, 7 c'est pourquoi Dieu fixe de nouveau un jour, qu'il appelle aujourd'hui, lorsqu'il dit beaucoup plus tard, dans les psaumes de David, ces paroles déjà citées: Aujourd'hui, ╵ si vous entendez la voix de Dieu, ne vous endurcissez pas. Hébreux 4:12 - Bible Semeur :: EMCI TV. 8 En effet, si Josué avait assuré le repos aux Israélites, Dieu ne parlerait pas, après cela, d'un autre jour. 9 C'est donc qu'un repos de sabbat # 4. 9 Autre traduction: une célébration de sabbat. subsiste pour le peuple de Dieu. 10 Car celui qui est entré dans le repos prévu par Dieu se repose de ses œuvres, comme Dieu s'est reposé des siennes. 11 Empressons-nous donc d'entrer dans ce repos afin que personne ne tombe dans la désobéissance à l'exemple des Israélites.

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et est un discerneur des pensées et des intentions du cœur; Le Christ sait ce qui est chez l'homme; Il est le chercheur des cœurs et le trier des rênes des enfants des hommes; Et cela sera plus évident au dernier jour, quand il fera manifester les conseils du cœur et renoncera de manière critique et en juge avec précision. m zohar dans la cabine. Lex. p. 364. N de Cherubim, p. 112. O Onis Rerum Divin. Haeres, p. 499, 500, 510, 511, 513. P Zohar dans Gen. Fol. 55. 2. 113. 1, 2. EST Exod. fol. 58. 3, 4. Dans Lev. 29. T. Hieros. Céléim, fol. Lecture lettre aux hébreux 4 12-13. 31. 3. Tzeror Hammor, Fol. 1.

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Hé 9:11, 12, 24; 10:21-23; 2:17, 18. 14 # Hé 3:1; 6:20; 8:1; 9:11. Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons. 15 # Hé 2:18. Car nous n'avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses; # Ph 2:7. au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, # És 53:9. 2 Co 5:21. 1 Pi 2:22. 1 Jn 3:5. sans commettre de péché. Hébreux 4.12 LS1910 - Car la parole de Dieu… | Biblia. 16 Approchons-nous donc avec assurance # Ro 3:25. du trône de la grâce, afin d'obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins.

8 # 4. 8 Josué: le nom est identique à celui de Jésus dans le texte grec (cf. 14); voir aussi Dt 31. 7; Jos 21. 44; 22. 4; 23. 1. – un autre jour v. 7; 10. 25. En effet, si Josué leur avait donné le repos, il n'aurait pas, après, parlé d'un autre jour. 9 # 4. 9 un repos sabbatique: autre traduction une observance sabbatique; le terme correspondant, dérivé du mot habituellement traduit par sabbat, n'apparaît qu'ici dans le N. T. Il reste donc un repos sabbatique pour le peuple de Dieu. 10 # 4. 10 celui qui est entré: cf. 14; 9. 24; 10. 11-13; Ap 14. 13. Car celui qui est entré dans son repos se repose aussi de ses œuvres, comme Dieu des siennes. 11 # 4. 11 3. 18. – manière: le même mot est traduit par copie en 8. 5; 9. 23; autre traduction ne tombe en refusant d'obéir (v. Hébreux 4 12 years. 6+) de la même manière. Empressons-nous donc d'entrer dans ce repos-là, pour que personne ne tombe de la même manière, en refusant d'obéir. 12 # 4. 12 vivante 1P 1. 23s. – agissante: un terme apparenté est traduit par être à l'œuvre en 1Th 2.