Analyse Transgénérationnelle - Stéphanie Davin | Trucs Et Astuces | Aménager La Pièce Billard | La Presse

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La psychanalyse transgénérationnelle appelle « un fantôme », une structure psychique et émotionnelle parasite, issue de l'un ou de plusieurs de ses ancêtres, portée et agie inconsciemment par un descendant. Cette notion a été introduite dans la psychanalyse à la fin des années 1970 par un personnage tout autant poète que psychanalyste, Nicolas Abraham, et par sa compagne, Maria Török. Ces « fantômes » se signalent principalement par la répétition de symptômes, de comportements aberrants, de schémas relationnels stériles provoquant pour certains des difficultés de vie de toutes sortes et des affections psychiques assez graves. Analyse Transgénérationnelle. Nicolas Abraham, et Maria Török ont défini le « fantôme » comme la trace, dans l'inconscient d'un descendant, du secret inavouable d'un ou de plusieurs de ses ancêtres se manifestant dans des paroles et actes bizarres, dans des symptômes phobiques et obsessionnels, comme s'il était hanté par quelque chose appartenant aux générations qui l'avaient précédé. Anne Ancelin Schützenberger et Didier Dumas, à la suite d'Abraham et Török, ont précisé qu'une répétition significative dans un arbre généalogique témoigne de la présence d'un « fantôme ».

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L'étude de l'arbre généalogique permettra de vous libérer de votre passé, parfois caché, et des effets qu'il a sur vous. Cette thérapie permet aux familles de faire table rase des événements antérieurs. Lorsque les sujets sont révélés, les conversations familiales sont moins tendues et plus aisées. Psychogénéalogie : pourquoi un tel succès ? | Psychologies.com. Attention à ne pas confondre analyse transgénérationnelle et solution miracle! Tout ne s'explique pas par le comportement de nos parents ou de nos ancêtres.

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La plupart du temps, le souvenir conscient du trauma ancestral s'est perdu, car la personne traumatisée, entrée dans un vide psychique, dans un état d'insensibilité, ne peut plus témoigner de la violence émotionnelle de ce qu'elle a subi. Par l'étude de l'arbre généalogique, mis à plat de façon exhaustive, les noms, prénoms, dates de naissance, de mariage, de mort et de traumatismes des aïeux sont autant de traces de ces tremblements de terre originaux capables de provoquer, bien longtemps après, de véritables «tsunamis » familiaux. Le repérage de la répétition de ces signifiants tout au long d'une chaîne généalogique peut permettre de remonter, à partir d'un symptôme d'aujourd'hui jusqu'à sa source d'hier, parfois à cinq, six, voire sept générations antérieures. Ce n'est souvent qu'au prix de ce travail de recherche qu'un descendant peut enfin métaboliser cette émotion résiduelle qui le parasite et qui n'appartient pas à son vécu. Cependant, ce travail ne peut véritablement porter ses fruits que s'il se précède, se suit, ou s'accompagne d'un travail analytique ou de psychothérapie qui traite alors de ce qui s'est passé dans sa propre enfance.

la méthode importée d'Allemagne par Bert Hellinger considère que chaque individu répond, au sein de sa propre famille, à 3 principes fondamentaux: l'appartenance, l'ordre et l'équilibre entre donner et recevoir. Si un de ces principes ou plusieurs sont en dysfonctionnement, le désordre se manifeste et l'individu exprime dans son corps, dans sa vie, dans ses fonctionnements, des problématiques en rapport avec ces principes. la psychogénéalogie, en tant que méthode, n'a rien à voir avec les constellations familiales. Certains thérapeutes utilisent un arbre pour situer les places familiales, mais il convient de distinguer un travail thérapeutique avec la psychogénéalogie et/ou l'analyse transgénérationnel et des séances de constellations familiales. On fait appel au transgénérationnel et à l'histoire familiale pour comprendre les mécannismes relationnels qui se sont enclenchés suite aux traumatismes vécus à d'autres générations. La méthode des constellations familiales est un outil complémentaire au travail transgénérationnel et à la psychogénéalogie, mais bien distinct par la méthodologie, les concepts et la pratique.

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